Euthanasie des mineurs : souffrance physique et mort à brève échéance

AUJOURD'HUI SUR EUTHANASIE STOP - 20/11/2013

Le suicide est un drame. L'euthanasie ne le serait-elle pas?

Publié par Edmond POULLET (Officier général en retraite)

Il se fait que nous aussi, mon épouse et moi, nous avons connu Lucie Dorchain, que nous l'avons vu vivre,et lui avons témoigné notre affection. Nous pouvons témoigner qu'à chaque geste, à chaque parole, elle réagissait,elle comprenait. Elle était donc une personne pleinement humaine, malgré ses déficiences. Nous avons aussi connu Marc, un jeune Suisse, même maladie que Lucie, mais plus grave encore. Il est mort à 21 ans. Nous le rencontrions au moins une fois l'an à Lourdes. Sa mère lui expliqua...

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Papa, tu m'as fait découvrir les vraies valeurs de la vie...

Publié par Carine T., Bruxelles (Animatrice dans un service de soutien aux malades)

Elargir la loi pour l'euthanasie des personnes mineures et démentes est à l'encontre de ma façon de penser et du sens vrai des normes humaines. Je peux témoigner de l'expérience de la schizophrénie de mon père. A écouter les arguments des personnes politiques, des « grands de notre société », mon père aurait été dans la liste de ceux qui avaient droit à l'euthanasie. Il n'avait aucune rentabilité économique. Il ne pouvait être expert politique, économique. Il n'était pas un «grand » à qui on de...

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Ik kost toch te veel ?

Publié par Ingrid LANGHOR (Gepens. directie-secretaresse, Antwerpen)

We weten allemaal uit welke hoek de wetsuitbreiding komt (en de eerste wet...); niet verwonderlijk dus. Het persoonlijke geweten wordt meer en meer vervangen om niet te zeggen verdrongen door allerlei wetten (in de zin van "mag/kan" het volgens de wet, dan is het OK...). Het is onze "beschaving" onwaardig overal te horen en te lezen over de vergrijzing en de kosten die ermee gepaard gaan, en de "nutteloosheid" van al die oudjes: de druk op weerloze ouderen wordt hierdoor constant opgevoerd, zod...

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Open de deur NIET! 

Publié par Luc PEETERS (Gepensioneerd, Tienen)

Stop deze waanzin.Waar eindigt dit? Wie is de volgende? Als men een deur opent op een kier krijgt men ze nooit meer dicht.

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C'est ici : http://www.rtbf.be/video/detail_jt-19h30?id=1871407

D’ Aymeric Christensen sur le site de l’hebdomadaire « La Vie » :

« Il y a un an, jour pour jour, c'était non. D'ici un an, ce sera probablement oui. Au troisième et dernier jour de son synode général, à Londres, l'Eglise d'Angleterre a approuvé une nouvelle proposition visant à autoriser dans ses rangs l'ordination de femmes évêques. Après plusieurs années de débats, cet événement place les anglicans dans la dernière ligne droite avant l'entrée en vigueur de cette réforme, qui devra néanmoins attendre d'être définitivement validée lors d'un prochain synode, en juillet ou novembre 2014, avec un vote dans chacune des trois chambres composant le synode (évêques, clergé et laïcs) devant recueillir à chaque fois la majorité des deux-tiers.

Présenté par l'évêque de Rochester, James Langstaff, le projet a été approuvé à une écrasante majorité de 378 voix pour, 8 voix contre et 25 abstentions, rapporte le Guardian. Le nouveau texte prévoit notamment la nomination d'un médiateur chargé de régler les éventuels problèmes qui se présenteraient dans les diocèse si l'autorité d'une femme évêque était contestée par le clergé traditionaliste. Des mesures disciplinaires pourraient être prises contre ceux qui refuseraient de coopérer.

Ce vote intervient donc un an après le rejet de la réforme au synode général de novembre 2012, alors que Rowan Williams était encore archevêque de Cantorbéry. A l'époque, la chambre du clergé et celle des évêques avaient voté en faveur du texte, mais la chambre des laïcs n'avait pas obtenu la majorité des deux-tiers nécessaire à l'adoption de la réforme (à six voix près).

Ce rejet, qui avait provoqué un choc pour beaucoup d'anglicans, majoritairement favorables à l'ordination de femmes évêques, avait alors été interprété par beaucoup comme un coup d'arrêt au projet pour plusieurs années.

Mais l'été dernier, seulement six mois après cet échec, le successeur de Rowan Williams, Justin Welby, s'est déclaré « extrêmement optimiste » sur une réouverture du dossier et la possibilité de mener la réforme à son terme. « Il y a eu un tel changement dans les mentalités au cours des six derniers mois, déclarait-il alors. Il y a un fort désir de le faire. Nous ne sommes pas au stade de dire que nous devrions ordonner des femmes évêques, nous en sommes au stade de dire que nous allons ordonner des femmes évêques. Comment va-t-on le faire ? »

L'ordination de femmes prêtres est possible dans l'Eglise d'Angleterre depuis 1993. »

Réf : L'ordination de femmes évêques se précise dans l'Eglise d'Angleterre

Faut-il vraiment encore s’agiter sur cette question ? depuis plus de quatre siècles l’anglicanisme n’a aucun sacerdoce véritable, faute d’ordination sacramentellement valide. Il ne possède ni évêque, ni prêtre depuis l’ordinal  d’Edouard VI (XVIe siècle).  La question a été tranchée une fois pour toutes par le pape Léon XIII ("Les ordinations faites selon le rite anglican ont été et sont absolument nulles et sans valeur.", lettre apostolique « apostolicae curae », 18 septembre 1896). Les ministres anglicans, quels que soient leur qualification usurpée ou leur sexe, n’ont aucun rapport avec la prêtrise ni, a fortiori, l’épiscopat orthodoxe ou catholique qui se sont transmis authentiquement de main en main depuis les apôtres du Seigneur. JPSC

Lu sur le blog du « Suisse Romain », ce commentaire du pape peut-être passé inaperçu :

"Homélie du Pape François : La Vierge “n’est pas le chef d'un bureau de Poste, qui envoie des messages tous les jours. Ces nouveautés éloignent de l’Evangile“.

C’est ce qu’a affirmé le pape François lors de son homélie du 14 novembre 2013 au cours de la messe qu’il présidait dans la chapelle de la Maison Sainte-Marthe. Selon le compte-rendu publié par Radio Vatican, le pontife a expliqué le sens de la sagesse selon la Bible, avant de dénoncer “l’esprit de curiosité, qui est mondain, qui mène à la confusion“.

A ses yeux, cet esprit pousse à dire : “Mais moi je connais un voyant, une voyante, qui reçoit des lettres de la Vierge“. Le pape a alors cité sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus (1873-1897), qui se refusait à entrer dans cet esprit, qui la menait à la “dispersion“.

source

Personnellement, il me semble y voir une préparation à l'annonce de la non-reconnaissance de Medjugorje 

Lien Mgr Müller, Congrégation de la doctrine de la foi ".

Réf. Medjugorje ne sera pas reconnu

JPSC 

De Solène Tadié, sur Aleteia 

"Mariage" homosexuel : la stratégie du pape François

Alors que certains chrétiens reprochent au pape François de ne pas suffisamment aborder les grandes controverses de société, il semble suivre pourtant une stratégie bien précise en la matière.

« Ne soyons pas naïfs : ce n’est pas juste un combat politique, c’est une tentative pour détruire les intentions de Dieu ». C’est en ces termes que s'était exprimé le cardinal Bergoglio en 2010, alors que le débat sur le projet de loi de mariage entre personnes du même sexe battait son plein en Argentine. Il avait même parlé de « guerre contre Dieu » pour qualifier le soutien du gouvernement Cristina Kirchner envers cette mesure, et s’était alors attiré les foudres de la Présidente argentine, qui avait comparé ses propos à ceux «de l’époque médiévale et de l’Inquisition ».

Une fois la loi approuvée, toutefois, le cardinal Bergoglio a poursuivi son combat en suivant une stratégie différente. En effet, Sandro Magister rapporte sur son blog- dédié aux questions d’Église- que Bergoglio avait pris le parti de prendre position contre la loi en s’adressant directement aux membres de l’Église, au lieu d’attaquer frontalement les pouvoirs en place. Le cardinal a ainsi rédigé deux lettres, adressant la première aux religieuses de quatre couvents de carmélites de Buenos Aires et la seconde à un dirigeant du laïcat catholique argentin.

Lire la suite sur Aleteia

Il semble donc bien que le Sénat soit sur le point de voter l'élargissement de l'euthanasie aux mineurs grâce à une majorité alternative. Ainsi la Belgique croit-elle aller de l'avant en ouvrant des voies nouvelles à la transgression de cet impératif fondateur des sociétés humaines "Tu ne tueras point". Pourtant, même des gens qui ne remettent pas en cause la législation existante crient casse-cou devant ces perspectives d'élargissement comme le rapporte le Vif d'aujourd'hui :

Extension de l'euthanasie : des professeurs de la KUL expriment leur opposition

Une dizaine de professeurs de la KULeuven, issus de plusieurs disciplines, ont exprimé mardi soir leur opposition à une extension de la loi sur l'euthanasie dans un texte commun, à l'heure où une majorité se dessine au Sénat pour voter une proposition de loi visant les mineurs.

Ces professeurs estiment que des conditions plus strictes doivent entourer l'euthanasie quand celle-ci vise des mineurs. A leurs yeux, la loi ne peut s'appliquer qu'à des personnes en phase terminale, dont les souffrances sont insupportables et dans le cadre d'un constat partagé d'impuissance médicale. 

Ce groupe d'académiciens a également exprimé ses craintes à propos de certains aspects contenus dans d'autres propositions de loi, notamment l'extension de l'euthanasie aux personnes incapables atteintes de démence qui se trouvent dans un état d'inconscience prolongé. 

Selon eux, même s'il existe une déclaration préalable de demande d'euthanasie, une telle possibilité va à l'encontre de principes éthiques comme le respect de l'autonomie du patient. Une personne qui ne peut exprimer sa volonté n'est pas en mesure de participer activement à la décision relative à cette euthanasie, ne comprend pas l'intention du médecin et ne peut y souscrire de manière consciente. 

Les professeurs réclament aussi des critères plus restrictifs en cas de souffrances psychiques insupportables ainsi qu'une loi qui encadrerait le suicide médicalement assisté comme aux Pays Bas. 

Sommaire

• Europe : coût des maladies neurologiques : 800 milliards par an
• Alzheimer : impact de la limitation du remboursement des médicaments ?
• Flandre : économiser sur les vieux et sur les malades en phase terminale ?
• Québec : privilégier l’euthanasie pour des raisons financières
• Vlaming wil besparen op terminaal zieken, comapatiënten en 85-plussers

Ce qu'on peut lire sur le site de la RTBF (où chacun pourra apprécier le souci d'objectivité qui caractérise cette institution) : 

Elargissement de la loi sur l'euthanasie: l'opposition est très forte

L'élargissement de la loi sur l'euthanasie, notamment aux enfants, sera à nouveau discuté ce mardi en commission du sénat. L'open VLD espère que le texte sera adopté dès ce mardi. Un texte qui fâche les opposants à la loi. Onze ans après le vote de la loi initiale, ils n'ont jamais été aussi nombreux.

Après 10 ans de pratique, les Pays-Bas et la Belgique continuent d’expérimenter de nouveaux moyens pour aller encore plus loin. Les débats sur l'élargissement de la loi ont donné à leur combat une nouvelle vigueur. Il faut dire que nos voisins français, chez qui l'euthanasie reste encore un grand tabou, n'hésitent pas à utiliser régulièrement la Belgique comme contre-exemple dans leur propre débat. Notamment avec un film sur les dérives belges de l'euthanasie.

Le ton de ce documentaire, diffusé sur le site du journal catholique La croix, est donné. Vous n'y entendrez aucun témoignage positif concernant l'euthanasie : "En dépénalisant l’euthanasie comme l’ont fait les pays du Benelux, on a ouvert la boîte de Pandore", est-il dit. "Cette loi peut aussi servir à régler en famille et d’une façon définitive, des petits problèmes d’héritage".

Le fil conducteur du film ? L'histoire d'une belge de 88 ans, euthanasiée, souligne le réalisateur contre la volonté de son film : "Comprendre comment un médecin venu de l’extérieur a-t-il pu euthanasier sa mère alors que la famille s’y opposait ? La justice belge a pourtant estimé que cette euthanasie respectait les critères de la loi".

Jacqueline Herremans, membre de la commission de contrôle de l'euthanasie, réagit à ces commentaires : "La famille ne doit pas être d’accord. Les deux personnes qui doivent décider c’est le médecin d’une part et c’est le patient d’autre part. Ce qu’il y a c’est qu’on essaie toujours de réunir les personnes car la situation la plus humaine, et c’est ce que l’on recherche, c’est que la personne puisse partir entourée des siens".

Une explication que vous n'entendrez pas dans ce documentaire, dont les multiples manipulations finissent par ôter tout crédit aux témoignages qui dans d'autres circonstances auraient pu, pourquoi pas, susciter une réflexion.

Commentaire :

Un très bon documentaire pourtant, où les familles ayant souffert de l’euthanasie osent parler. Les soignants ont aussi la parole. (voir ICI)

Il fallait cela pour contrebalancer le déni total et l’aveuglement de nos politiciens quant au manque de contrôle de la loi euthanasie. Le livre du Pr Montero complète utilement ce documentaire. Oui, les médecins ont le pouvoir aujourd’hui d’interpréter les termes de la loi de façon extensive. Oui, certains  soignants aujourd’hui témoignent de ce qu’ils voient.

Où est la malhonnêteté ? Pourquoi ne pas admettre que notre système judiciaire ne maîtrise plus l’application du cadre de la loi ?

Un appel est lancé aux familles et aux soignants qui eux aussi veulent s’exprimer et parler des dérives et transgressions en Belgique en matière d’euthanasie.

Les contributions anonymes figurent déjà sur le site euthanasiestop.be. D’autres sont attendues…

Lu sur le blog de J. Smits :

Italie : l'adoption gay d'avant l'adoption

Un tribunal pour enfants de Bologne vient d'approuver le placement d'une fillette de trois ans chez deux hommes homosexuels d'âge moyen au motif qu'ils remplissent tous les critères de la loi d'adoption, alors même que l'adoption homosexuelle n'est pas légale en Italie.

 

Le tribunal, présidé par Giuseppe Spadaro, a tenu compte du fait que les deux hommes ont un emploi bien rémunéré et qu'ils forment, aux termes d'un rapport des services sociaux de Bologne, un « couple stable et fiable », et que par conséquent ils peuvent assurer la « sérénité et le bien-être de l'enfant ».

 

Si la procédure d'adoption n'est ouverte qu'aux couples mariés – le « mariage » gay n'existe pas en Italie – en revanche le placement dans une famille d'accueil, temporaire (en l'espèce, pour une durée de deux ans) est moins réglementé et au fil des ans les conditions se sont relâchées. Traditionnellement la préférence est donnée à des familles ayant déjà des enfants ; de loin en loin on est arrivé à désigner des « communautés ayant un style de vie familial » regroupant deux adultes, voire ayant à leur tête un célibataire. Depuis janvier, la Cour suprême a décidé que les homosexuels célibataires peuvent accueillir des enfants en tant que « familles d'accueil ». La nouvelle jurisprudence étend encore un peu l'entrée en grâce des couples gays.

 

Le procureur principal de Bologne, Ugo Pastore, a fait appel au motif que le tribunal avait méconnu l'obligation de présence d'autres enfants au foyer, ce type de communauté familiale étant « prioritaire ». « Peu importe », a-t-il déclaré, que les adultes demandeurs soient homosexuels. Ce qui contribue encore à faire progresser l'idée que les foyers homosexuels sont des familles comme les autres.