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Foi - Page 991

  • Saint Jean-Gabriel Perboyre (1802-1840)

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    19960602_jean-gabriel_perboyre.jpgJean-Gabriel Perboyre (1802-1840) 
    martyr, de la Congrégation de la Mission

    (http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19960602_perboyre_fr.html) 

    Les années de formation

    Rien n'arrive par hasard. Ni la vie, ni la mort, ni la vocation. JEAN-GABRIEL PERBOYRE naquit à Mongesty, près de Cahors, dans la France méridionale, le 6 janvier 1802, dans une famille qui donna à l'Église trois Lazaristes et deux Filles de la Charité. Dans un tel environnement, il respira la foi, il reçut des valeurs simples et saines et comprit le sens de la vie comme un don.

    Dans l'adolescence, celui " qui appelle chacun par son nom " semblait l'ignorer. Il s'adressa à son frère cadet pour qu'il entre au séminaire. On demanda à Jean-Gabriel d'accompagner le petit frère durant quelque temps, en attendant qu'il s'habitue à son nouveau cadre. Il y était arrivé par hasard et il aurait dû en sortir vite. Mais le hasard révéla aux yeux étonnés du jeune homme des horizons insoupçonnés et que sa voie était ici au séminaire.

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  • 11 septembre : message du pape aux évêques des Etats-Unis

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    A l'occasion du X° anniversaire des attentats du 11 septembre 2001 aux Etats Unis, Benoît XVI a adressé le message suivant au président de la Conférence des évêques américains, Mgr Timothy M. Dolan :

    La grâce soit sur vous et la Paix de Dieu et de son Fils Jésus-Christ !

    Aujourd’hui mes pensées sont tournées vers les sombres évènements du 11 septembre 2001, jour où tant de vies innocentes furent perdues dans l’assaut des tours jumelles du World Trade Center, mais aussi à Washington et en Pennsylvanie. Je me joins à vous en confiant les milliers de victimes à la miséricorde infinie de Dieu Tout-Puissant, et en demandant à notre Père des Cieux de continuer à consoler ceux qui pleurent la perte de leurs bien-aimés.

    La tragédie de ce jour-là est aggravée par le fait que les auteurs des attentats se sont réclamés de Dieu. Une fois encore, il doit être rappelé sans équivoque qu’aucune circonstance ne pourra jamais justifier des actes terroristes. Chaque vie humaine est précieuse aux yeux de Dieu, et aucun effort ne devrait être épargné pour promouvoir à travers le monde un respect authentique des droits inaliénables et de la dignité des personnes, où qu’elles vivent.
    Il faut rendre hommage aux américains pour le courage et la générosité dont ils ont fait preuve lors des opérations de secours, et pour leur énergie à aller de l’avant avec espoir et confiance.

    Je prie avec ferveur pour qu’un engagement ferme dans la justice et une culture mondiale de la solidarité puissent débarrasser le monde des injustices qui souvent, sont à la racine des actes de violence, et afin que soient créées les conditions pour plus de paix et de prospérité, offrant un avenir plus clair et sûr.

    Dans cet esprit, j’étends mes salutations les plus affectueuses à vous, frères dans l’épiscopat, et à tous ceux qui ont une charge pastorale, et je vous donne avec joie ma bénédiction apostolique comme promesse de paix et de sérénité dans le Seigneur.

    Au Vatican, le 11 septembre 2011

    source : http://www.oecumene.radiovaticana.org/fr1/Articolo.asp?c=519414

  • Vingt-quatrième dimanche ordinaire : "justice et miséricorde"

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    Sermon pour le vingt-quatrième Dimanche du Temps ordinaire (année A)

    par l'Abbé Guy Pagès http://regnat.pagesperso-orange.fr/

    (Liturgie de la Parole : Si 27 30 - 28 7 ; Ps 102 ; Rm 14 7-9 ; Mt 18 21-35)

    « Si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur, Mon Père du Ciel, dans Sa Colère, vous livrera aux bourreaux jusqu’à ce que vous ayez tout remboursé [1]. »

    « Colère », « bourreaux », « tout remboursé », comment entendre ces mots dans la bouche de Celui qui vient de demander à Pierre de pardonner « soixante-dix fois sept fois [2] », c’est-à-dire toujours et à tous ? Dieu serait-Il donc du nombre de ceux qui « disent et ne font pas » en demandant de pardonner toujours et en ne le faisant pas Lui-même ? Cette apparente contradiction nous invite à réfléchir à la relation qui unit justice et miséricorde.

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  • "Motu proprio", liturgies et sagesse québecquoise...

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    Surfer sur le net réserve parfois de bonnes surprises... Ainsi avons nous découvert par hasard sur un blog d'Outre-Atlantique qui s'est tu depuis quatre ans une note assez approfondie consacrée au "Motu Proprio" par lequel Benoît XVI rendait droit de cité à la célébration du rite latin traditionnel, inaugurant ainsi la "réforme de la réforme".

    Nous prenons la liberté de reproduire ici cette note (http://users.skynet.be/lantidote/blog.html):

    ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION SUR
    LE MOTU PROPRIO « SUMMORUM PONTIFICUM »
    par Jean-Philippe Martini

    (Publié le 19 juillet 2007)


    « Les traditions liturgiques, ou rites, actuellement en usage dans l’Église sont le rite latin (principalement le rite romain, mais aussi les rites de certaines Églises locales comme le rite ambrosien, ou de certains ordres religieux) et les rites byzantin, alexandrin ou copte, syriaque, arménien, maronite et chaldéen. Obéissant fidèlement à la tradition, le Saint Concile déclare que la sainte Mère l’Église considère comme égaux en droit et en dignité tous les rites légitimement reconnus, et qu’elle veut, à l’avenir, les conserver et les favoriser de toutes manières » (Catéchisme de l’Église catholique, Conférence des Évêques catholiques du Canada, 1992, p. 262).

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  • Spectacles blasphématoires en France

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    angelico2.JPGLiberté Politique attire l'attention sur des spectacles qui outragent la foi des chrétiens :

    Deux spectacles blasphématoires sont programmés en France. La question que pose ces manifestations n’est pas seulement religieuse mais politique.  Le gouvernement doit réagir. 

    Le premier spectacle s’intitule  « Golgota picnic » ! Après avoir suscité des réactions très vives de parlementaires espagnoles, il est à l'affiche du Théâtre de Garonne à Toulouse du 16 au 20 novembre puis au Théâtre du Rond-Point à Paris du 8 au 17 décembre.

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  • 1-2 octobre : Marche des pères de famille en Belgique

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    MPF 2011 volet1.jpg

    cliquer sur l'image pour accéder aux informations et au bulletin d'inscription

  • Les évêques allemands ont présenté le voyage du pape en Allemagne (22-25 septembre)

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    Les évêques allemands ont présenté le 7 septembre dernier à Berlin, durant une conférence de presse, le prochain voyage que le pape Benoît XVI effectuera en Allemagne du 22 au 25 septembre.

    L’archevêque de Fribourg et président de la Conférence épiscopale allemande, Mgr Robert Zollitsch, a souligné que la visite de Benoît XVI encouragerait et confirmerait la foi de la communauté catholique à une période difficile, rapporte Radio Vatican.

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  • Ne plus vouloir que des " enfants parfaits "

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    Dans son éditorial intitulé "Elimination de l'imparfait", l'Osservatore Romano dénonce le rejet des enfants "imparfaits", atteints de maladies génétiques, dans les sociétés occidentales.

    "Nous nous en apercevons lorsque nous regardons autour de nous. Nous ne voyons plus d'enfants 'imparfaits', touchés de maladies génétiques. Ces enfants sont censurés par les médias, tenus par les familles à l'abri d'une société qui ne les accepte pas en dépit des proclamations", écrit Carlo Bellieni, professeur en néonatologie et éditorialiste de l'Osservatore Romano. "Ils sont dépistés de manière systématique avant de naître et, une fois repérés, trop souvent, il leur est interdit de naître. Ce qui est grave c'est que ce passage au crible et cette sélection ne nous étonnent plus : c'est la norme ", ajoute-t-il, dénonçant la banalisation des avortements.

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  • Le "Grand Martyre du Japon" (10 septembre)

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    pusai5fs.jpgOn fête aujourd'hui les Bienheureux Martyrs de Nagasaki : prêtres, religieux, époux, catéchistes, veuves, jeunes et enfants (+ 1622)

     

    Ils furent tous arrêtés lors de la grande persécution des shoguns, prêtres, religieux, laïcs, femmes et enfants. Certains connurent quatre années d'emprisonnement, avec d’autres chrétiens, soumis aux tortures raffinées. Elle se composait de cages exposées au vent et au soleil, à la chaleur de l’été et aux rigueurs de l’hiver. Les prisonniers, entassés les uns sur les autres, étaient livrés aux horreurs de la faim, de la nudité et de l’infection. Dès ce moment, nombreux connurent ainsi la mort les uns après les autres, mais de nouveaux captifs arrivaient toujours. Ils furent ensuite amenés à Nagasaki, sur la colline des martyrs où, d’autres chrétiens avaient déjà été crucifiés. Vingt-cinq pieux étaient disposés pour ceux qui allaient y être attachés en vue d’y être brûlés. Puis on amena des chrétiens japonais condamnés à être décapités dont des enfants de quatre, sept et douze ans. On plaça leurs têtes face à ceux qui allaient mourir par le feu. Les matières inflammables étaient disposés à deux mètres des poteaux pour que le supplice soit plus lent, les martyrs étant consumés par la chaleur.

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  • Catherine Loodts expose au Séminaire de Liège

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    "Après l'abbaye d' Orval et la cathédrale Sts Michel et Gudule de Bruxelles les toiles de Catherine Loodts seront à la bibliothèque du séminaire de Liège.

    Un lieu: Bibliothèque du séminaire de Liège Rue des prémontrés, 40 B- 4000 Liège Tél. 04/220.53.62 dates: > 13 |9 > 14 |10 |2011 en semaine de 9h à 18h le samedi de 9h à 13h

    Un thème: " corps de compassion" exposition de peintures par Catherine Loodts. et des textes de l' abbé Michel Teheux organisation: Anima'rt (asbl) - Abbé Michel Teheux 085.21.22.79 informations: patjepaco@gmail.com"

  • Assise : bientôt la troisième rencontre interreligieuse

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    Un texte du Professeur Roberto de Mattei traduit, mieux que nous ne pourrions l'exprimer nous-mêmes, notre réserve à l'égard de cet évènement alors qu'ici et là des cérémonies, des célébrations, des commémorations à l'occasion du 25e anniversaire de la première rencontre se multiplient.

    Assise III : Pourquoi s'y opposer? (http://leblogdumesnil.unblog.fr/2011/02/18/2011-20-assise-iii-pourquoi-sy-opposer/)

    “La supplique de certains catholiques italiens à Benoît XVI afin qu’il n’aille pas à Assise en octobre prochain (cf. Correspondance Européenne n°229/01, en date du 31 janvier 2011), a suscité un vif débat dans lequel, en plus d’appréciations qui font autorité, il y a eu, comme cela était prévisible, des critiques et des commentaires très perplexes. Il me semble inutile de répondre aux accusations venant du côté progressiste qui voit dans cet événement l’occasion pour relancer un œcuménisme syncrétiste : ces critiques constituent en effet la meilleure confirmation de l’opportunité de notre appel. J’estime par contre qu’il est nécessaire de répondre aux critiques du côté conservateur, lancées par des frères dans la foi qui ont probablement notre même amour pour l’Eglise. Ces critiques pourraient être résumées en ces termes : la rencontre d’Assise annoncée par Benoît XVI n’a pas à nous plaire ou à nous déplaire ; on ne peut pas critiquer un Pape pour ce qu’il a fait (Jean-Paul II en 1986) ou pour ce qu’il souhaite faire (Benoît XVI en 2011), prétendant lui expliquer ce qui est bon pour l’Eglise. De la part des fidèles, surtout s’ils sont des laïcs, on exige une religieuse approbation de toute initiative et décision du Souverain Pontife.

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  • Pas d'éclaircie pour les chrétiens d'Irak

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    C'est ce que confirme une dépêche de catho.be :

    Les chrétiens sont aujourd'hui encore pourchassés à l'intérieur de l'Irak, et le reflux de nombreux chrétiens irakiens réfugiés en Syrie suite aux graves troubles que connaît ce pays les met dans une situation dramatique. Dans des villes comme Mossoul et Bagdad, les chrétiens sont toujours en danger de mort, affirme Mgr Emil Nona, archevêque chaldéen de Mossoul.

    Mgr Emil Nona participait le 6 septembre à Bruxelles, en compagnie de Mgr Bashar Warda, archevêque chaldéen d'Erbil, à une manifestation organisée par la Commission des Episcopats de la Communauté européenne (COMECE). Au cours de cette rencontre, tant Mgr Nona que Mgr Warda ont relevé qu'un dialogue avec l'islam, tel qu'ils le vivaient sur place, n'était pas possible. Les partenaires musulmans à ce dialogue sont fondamentalement convaincus de la supériorité de leur religion. Et ceux qui seraient prêts à discuter avec les chrétiens n'ont aucune influence au sein de la communauté musulmane, déplorent-ils. (c'est nous qui soulignons)

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