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Actualité - Page 1744

  • Rappeler la signification de Noël dans la cité païenne

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    fondation_st_paul_2011.jpgLu sur le site de l’agence « Cathobel » :

    « Dans quelques jours, des affiches vont fleurir sur les murs et façades des maisons. Cette fois, il ne s’agit pas de publicité commerciale, mais d’une peinture de la Nativité. Une démarche inédite.

    Depuis 50 ans, des chrétiens annoncent la naissance du Fils de Dieu en plaçant de petites affiches aux fenêtres de leurs maisons. C’est « Noël dans la Cité », à Bruxelles et en Wallonie. L’initiative a été récemment développée en Flandre avec l’association « Herbronnen ». Cette année, pour la première fois, « Herbronnen » et la Fondation Saint-Paul ont décidé de conjuguer leurs forces, en lançant une campagne d’affichage avec de multiples formats. Durant deux semaines, les villes belges vont ainsi arborer des affiches géantes avec un nouveau-né emmailloté, une œuvre de la peintre suisse Bradi Barth. La crèche de Noël dans toute sa simplicité, avec pour unique mention « Noël », en quatre langues. L’occasion de rappeler que le 25 décembre n’est pas seulement le prétexte de réjouissances et de ripailles, mais bien une fête chrétienne.

    Ce sont pas moins de 100 panneaux de 20 m2 qui seront placardés à Bruxelles, en Wallonie (Liège, Charleroi, …) et en Flandre (Anvers, Gand, …). À côté de ces affiches géantes, d’autres sont prévues avec un format plus réduit de 2 m2 ou de 1 m2. Celles-ci seront visibles un mois, du 14 décembre 2011 au 15 janvier 2012. 44.000 affichettes complètent cette opération de grande envergure, qui entend sensibiliser les passants en leur rappelant la signification chrétienne de Noël, tout en respectant leurs convictions personnelles. Un fameux défi. »

    Site Internet : www.fsp.be – tél. 010. 86 66 50

  • Egypte : les Coptes de plus en plus seuls

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    Les résultats des dernières élections en Egypte donnent aux Islamistes une majorité écrasante. Quel sera le sort de l'importante minorité chrétienne? Doit-on s'attendre à ce que de nombreux chrétiens soient contraints à l'exil? Sandro Magister se penche sur cette délicate question sur chiesa.espresso.repubblica :

    "Les élections en Égypte se déroulent en plusieurs phases successives et elles vont s’étaler sur plusieurs mois. Mais le premier test électoral au Caire, à Alexandrie et dans quelques autres villes aura suffi pour faire naître l’inquiétude.

    Avec le Parti de la liberté et de la justice, les Frères Musulmans ont obtenu 36% des voix. Le Bloc égyptien, regroupant les formations les plus sensibles aux demandes de liberté qui se sont exprimées sur la place Tahrir, en a eu 15%. Mais la véritable surprise a été que 25% des voix soient allées au Parti de la Lumière, Hizb an Nour, fondé il y a dix mois à peine par les salafistes, c’est-à-dire les islamistes les plus radicaux. ..."

    lire la suite ici : http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350100?fr=y

  • La clause de conscience au profit des professionnels de la santé en Belgique

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    L'Institut Européen de Bioéthique (I.E.B.) vient d'éditer une nouvelle brochure intitulée : "La clause de conscience au profit des professionnels de la santé en Belgique"

    photo-00263.jpg

    Un médecin peut-il refuser de pratiquer une euthanasie ?

    Une infirmière peut-elle refuser de participer à un avortement ?

    Un pharmacien peut-il refuser de délivrer certains produits ?

    La légitimité de ces attitudes est-elle consacrée en droit voire reconnue par la loi belge ?

    De façon synthétique, sous la forme de questions-réponses, cette brochure de l'Institut Européen de Bioéthique tente de faire le point sur ces questions.

     

    Si vous croyez pouvoir faire bon usage de cette brochure (gratuite) et souhaitez la recevoir par la poste, il suffit de cliquer ICI

  • Quelques liens (10/12/2011)

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    Une étude scientifique sur la santé mentale cible d’attaques infondées dans le monde universitaire (Friday Fax)
    La nouvelle politique des Etats-Unis, est dommageable aux femmes victimes de trafic humain (Friday Fax)

    8 décembre, Place d'Espagne: foule océanique (Benoit-et-moi)

    Russie, la catastrophe démographique (Benoit-et-moi)

    De la guerilla à la lutte pro-vie (Benoît-et-moi)

    Sur Zenit.org :

    Pour des films qui soient « des oeuvres d'art »
    Mgr Celli au congrès « Film and Faith »

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  • Relire Vatican II

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    Nous avions fait part ici  de notre perplexité à la lecture, dans l’Osservatore Romano, de la prose embarrassée de Mgr Ocariz (Vicaire Général de l’Opus Dei), l’un des « négociateurs » du Saint-Siège avec la Fraternité Saint-Pie X au sujet de  l’interprétation des actes du concile Vatican II

     Dans le journal Présent de ce vendredi 9 décembre, Jean Madiran revient sur le point de vue de la partie que l’on n’ose qualifier d’adverse :

     « Sans prétendre intervenir dans les négociations doctrinales entre la FSSPX et le cardinal Levada, ni même les commenter, on peut s’arrêter à quelques observations générales sur l’état de l’Eglise, formulées par Mgr Bernard Fellay dans sa grande interview du vingt-huit novembre.

     

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  • Christ aux outrages : les « idiots sympathiques » sont aussi utiles

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    Après les manifestations du 8 décembre à Paris, lu cette réaction de Jeanne Smits, dans le journal Présent à propos de la « prise de parole » du Cardinal Vingt-Trois :

    « Elle aura suffi, cette parole. Un court communiqué du cardinal André Vingt-Trois évoquant le spectacle Gólgota Picnic qui « insulte le Christ en croix » a suffi pour remplir Notre-Dame de Paris et faire déborder la cathédrale. Plus de 7 000 personnes se sont tassées dans la nef, les bas-côtés, les allées pour venir méditer la Passion et vénérer les Saintes Reliques que la France doit à saint Louis. Le cardinal et une suite interminable de prêtres et de clercs ont accompagné en procession la Sainte Couronne d’épines, un morceau de la Vraie Croix et l’un des clous utilisés pour crucifier notre sauveur, pour les porter triomphalement dans la cathédrale en passant par le milieu du parvis, où des centaines de fidèles attendant patiemment de pouvoir se glisser dans l’édifice déjà bondé leur faisaient une sorte de garde d’honneur..."

    Lire la suite ici : La parole d’un évêque

  • Elections à Bukavu (R.D. du Congo) : dignité et sens des responsabilités des Congolais

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    church.JPGSur le site de “La Vie”, Bernard Ugeux rend hommage aux efforts déployés par l’Eglise catholique:

     Quelles que soient les critiques qui sont émises concernant les élections en RDC, il demeure qu’un très grand nombre de Congolais ont voté avec dignité et conviction et qu’ils furent nombreux en tant qu’agents électoraux, témoins et observateurs (…)

    Je ne parlerai ici que de ce que j’ai vécu personnellement comme observateur international accrédité auprès de la commission Justice et Paix de l’archidiocèse de Bukavu (Sud-Kivu).  L’Eglise catholique a pour sa part aligné sur l’ensemble du pays 30.000 observateurs nationaux. J’ai parcouru trois sites et une vingtaine de bureaux de vote, de 9h00 à 24 h00 (dépouillement de la présidentielle compris). Mon témoignage a une valeur limitée, mais je tins à le donner, par respect pour les gens avec qui j’ai passé la journée.

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  • Benoît XVI expose le dogme du péché originel

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    4328_benoit-xvi_440x260.jpgLe mystère de l’Immaculée Conception de Marie que nous célébrons le 8 décembre  nous rappelle deux vérités fondamentales de notre foi: d’abord le péché originel, puis la victoire qu’a remportée sur lui la grâce du Christ, victoire qui resplendit de façon sublime en Marie la très sainte. La fête du  dogme de Marie préservée de toute inclination au mal est  l’occasion de revenir sur son corollaire : celui du péché originel. Pour Benoît XVI, ce dogme du péché originel, l’un des plus négligé et nié aujourd’hui, est d’une « évidence écrasante »: sans lui, a-t-il dit, la rédemption chrétienne "perdrait sa base"  Voici un large extrait de sa catéchèse sur ce point :

     « Il suffit de regarder autour de nous et surtout en nous. L’expérience du mal est si concrète qu’elle s’impose d’elle-même et nous amène à nous demander: d’où vient le mal? Pour un croyant, en particulier, la question va encore plus loin: si Dieu, qui est la Bonté absolue, a tout créé, d’où vient le mal? A cette question fondamentale, qui interpelle chaque génération humaine, les premières pages de la Bible (Genèse 1-3) répondent justement par le récit de la création et de la chute de nos premiers parents. Dieu a tout créé pour l’existence, il a notamment créé l’homme à son image. Il n’a pas créé la mort, elle est entrée dans le monde à cause de la jalousie du diable qui, révolté contre Dieu, a aussi entraîné les hommes dans le piège en les incitant à la révolte (cf. Sagesse 1, 13-14; 2, 23-24). C’est le drame de la liberté, que Dieu accepte jusqu’au bout par amour, mais en promettant que le fils d’une femme écrasera la tête à l’antique serpent (Genèse 3, 15).  (…)

    L’enjeu ? «  Beaucoup de gens, note Benoît XVI, pensent que, à la lumière de l'histoire de l'évolution, il n'y a plus de place pour la doctrine d'un premier péché qui se serait ensuite répandu dans toute l'histoire de l'humanité. Dès lors, la question de la Rédemption et du Rédempteur perdrait aussi son fondement. (…) » 

    « On ne peut donc pas nier le pouvoir du mal dans le cœur humain et dans l'histoire humaine. La question est: comment ce mal s'explique-t-il ?" Voici:

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  • Egypte : "un président copte le jour où Israël aura un président musulman"

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    Natalia Trouiller, dans la Matinale chrétienne (La Vie) de ce jour fait écho à ces déclarations d'un leader salafiste :

    UN PRESIDENT COPTE "LE JOUR OU ISRAEL AURA UN PRESIDENT MUSULMAN"
    C'est une déclaration qui n'est pas passée inaperçue en Egypte. Alors que la première phase des élections législative promet, selon les projections, environ 20% des sièges aux salafistes, l'un de leurs dirigeants, Yasser Burhami, a estimé qu'iln'accepterait un président copte en Egypte "que le jour où les Etats-Unis, la Grande-Bretagne et Israël accepteront un dirigeant musulman". Il a également dit que les coptes ne devraient pas avoir le droit de briguer aucun poste politique dans le pays, que la communauté baha'ie n'aurait plus le droit de célébrer ses fêtes religieuses ni d'inscrire sa religion sur les cartes d'identité de ses membres, que les banques égyptiennes devraient se conformer à la charia en ce qui concerne le prêt à intérêt, et que les touristes devront se plier aux règles vestimentaires et à l'interdiction de l'alcool, ainsi qu'à la séparation des sexes sur les plages si son parti arrivait au pouvoir. Il a aussi déclaré que les femmes égyptiennes ne seraient pas forcées de porter le niqab, et que les règles des vêtements islamiques ne s'appliqueraient pas aux femmes coptes; "mais en même temps, nous ne les laisserons pas non plus se promener nues".

  • Le "K" de la K.U.L. devrait disparaître bientôt

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    imgres-8.jpegParue dans le Standaard, l'information a été relayée hier par Jeanne Smits sur son blog. Précisons qu'il s'agit pour l'instant de la K.U.L. et pas (encore?) de l'U.C.L. Cela devrait clarifier les choses et dispenser l'Eglise de donner un aval implicite à des discours et des pratiques éloignés de ses positions.

    "...l'affaire semble déjà jouée. Selon le recteur Mark Waer il y a déjà un « consensus » en ce sens « à 80 % » : « Cela permettra de prévenir des difficultés à l'étranger ou le mot catholic a une connotation négative : “Faire partie de l'institution Eglise.” » Pour de Standaard, quotidien flamand, cela rime à l'étranger avec conservatisme, soumission servile vis-à-vis de Rome, et jure avec la liberté de la recherche scientifique. ...

    Ce dont l'université de Louvain se défend : n'y fait-on pas de recherche sur les cellules souches embryonnaires et des fécondations in vitro ? (On pourrait ajouter des déclarations favorables à l'euthanasie…) ...

    On ne dirait plus « K.U. Leuven » mais « KU Leuven », sans signification particulière. D'autre part Mgr Léonard, archevêque de Bruxelles-Namur, perdrait la présidence de l'université qui lui revient de droit au profit d'un laïque, tout en conservant son titre honorifique de grand chancelier de l'institution. Selon le quotidien catholique néerlandais Katholiek Nieuwsblad c'est même là l'objectif principal de la manœuvre."

  • Qu'adviendra-t-il de cet enfant ?

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    Vatican Information Service (V.I.S.) (6 décembre 2011)

    Voici l'éditorial du P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, pour la rubrique hebdomadaire Octava Dies du CTV:

    "Qu'en sera-t-il de cet enfant? Telle est la question que posaient parents et amis à la naissance de Jean, le futur Baptiste. Une question posée à la venue au monde de tout nouvel enfant, chargée d'espérance mais aussi de crainte. Une question reproposée lors de la récente rencontre festive de Benoît XVI avec des enfants béninois, où le Pape âgé était entouré d'enfants dansant. Le document synodal que le Pape a apporté à l'Afrique reprend de manière impressionnante les traitements intolérables infligés à l'enfance, des enfants non nés assassinés aux enfants non désirés et abandonnés, des orphelins aux albinos persécutés comme sorciers, des enfants soldats ou exploités, des enfants maltraités pour un handicap physique ou mental, des enfants esclaves sexuels aux enfants vendus, tous sans avenir... L'Eglise sait qu'on doit faire quelque chose pour eux et des 125.000 institutions caritatives et sanitaires dont elle dispose de par le monde, plus de 20.000 sont au service de l'enfance malheureuse. Autant d'autres s'occupent de l'éducation ou de secourir les enfants des rues... Lors d'un récent congrès international sur la protection de l'enfance contre les abus sexuels, Mgr.Scicluna a présenté un décalogue de principes, qui a reçu un accueil unanime. Il est d'ailleurs juste de rappeler le précieux service qu'assument en la matière de nombreuses femmes, religieuses et laïques. Il s'agit d'une des formes les plus belles et utiles du service que la femme rend à l'humanité et à l'Eglise. Ces réflexions, qui sont de circonstance en cette période d'Avent et de Noël, en ce temps de l'Enfant Jésus, doivent nous pousser à rester en première ligne sur ce front".

  • Bulletin de l'Institut Européen de Bioéthique - 6 décembre 2011 Imprimer

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