Le vendredi 14 novembre 2014 :

Journée d’études 
« L’Oeuvre de la Meuse »

8h15  : Accueil des participants

8h50 : mot de bienvenue par Freddy  Joris, 
Administrateur général de l’Institut du Patrimoine wallon

9h - 9h10  :  Accueil par Philippe George, 
Conservateur du Trésor de la cathédrale de Liège
L’œuvre de la Meuse : 
orfèvrerie mosane (XIIe-XIIIe siècles). 
Bilan et perspectives

La matinée est placée sous la présidence de 
Jannic Durand, 
Directeur du Département des Objets d’Art du Musée du Louvre

9h15 - 9h40 : Marcello Angheben, 
Maître de conférences habilité d’histoire de l’art médiéval 
à l’Université de Poitiers, 
De la sépulture à la résurrection : 
les vicissitudes du corps saint dans l’orfèvrerie mosane

9h40 - 10h05 : David Strivay, 
Directeur du Centre européen d'archéométrie de l'ULg, 
Des fonts de Saint-Barthélemy aux émaux du Curtius, bilan et perspectives d'archéométrie

10h05 - 10h30  : Christine Descatoire,
Conservatrice en chef au musée de Cluny, 
Un ensemble d'émaux de la seconde moitié du XIIe siècle,

les plaques de la cathédrale de Troyes, influences et spécificités

10h30 - 11 h : Collation

11h - 11h30  : Jacques Toussaint,
Conservateur en Chef-Directeur du 
Musée des Arts Anciens de Namur,
Le Trésor d'Oignies et ses avatars

11h30 - 12h  : Marc Gil, 
Maître de conférences en Histoire de l'art du Moyen Âge, Université Lille 3 (IRHIS-CNRS)
Huit plaques émaillées mosanes d'un évangéliaire 
de l'abbaye Saint-Pierre-le-Vif de Sens

12h - 14h : Lunch

L’après-midi est placé sous la présidence de 

Neil Stratford,
Conservateur honoraire au British Museum
L'après-midi débutera par une courte communication 
du Président de séance,
Deux additions au Corpus des émaux septentrionaux

14h - 14h30  : Simonetta Castronovo, 
Conservatrice des Arts décoratifs du Palazzo Madama,
Museo Civico d'Arte Antica de Turin.
Orfèvreries mosanes et septentrionales en Piémont 
et Vallée d'Aoste

14h30 - 15h  : Sophie Balace, 
Assistante aux Musées Royaux d’Art d’Histoire de Bruxelles
L’orfèvrerie mosane et les collectionneurs

15h - 15h30 : Collation

15h30 - 16h  : Frédéric Tixier,
Maître de conférences en histoire de l'art médiéval 
CRULH, Université de Lorraine 
Un certain goût pour l'orfèvrerie mosane au XIXe siècle : remarques sur la collection parisienne de Basilewsky

16h - 17h  : Débat & conclusions

Les conclusions seront tirées par
Jean-Pierre Caillet, 
Professeur émérite d’Histoire de l’Art du Moyen Âge à l’Université de Paris-Nanterre

18h30 : Walking dinner à l’Archéoforum avec possibilité de visite du site archéologique

(sous la place Saint-Lambert ; entrée à droite du tunnel des bus)

Après chaque communication, une part importante est réservée à la discussion et nous pouvons, dès à présent, annoncer la présence de nombreux collègues internationaux, La journée d'études fera l'objet une publication.

Détails et inscriptions

Inscription préalable demandée par email à l'adresse GPA@LEFIGUIER.INFO

Monsieur l'abbé Kokot, curé de Horion-Hozémont, nous communique cette information:

Monseigneur J.P. Delville en pèlerinage à l’Enfant Jésus de Prague

Le 19 octobre 2014, Monseigneur J.P. Delville, évêque de Liège, a présidé le pèlerinage à Horion-Hozémont. Devant une foule de 500 pèlerins, il a prononcé une allocution sur la dévotion à l’Enfant Jésus, sur la démarche de pèlerinage et à encouragé ce sanctuaire naissant. Ensuite, en présence de nombreux prêtres, dont M. l’abbé P. Petit, ancien doyen de Horion-Hozémont, Monseigneur s’est consacré à l’Enfant Jésus de Prague. Les nombreux pèlerins ont alors eu la grâce de recevoir des mains de notre évêque la bénédiction avec l’huile de l’Enfant Jésus de Prague.

De retour à la sacristie, Monseigneur m’a dit qu’il avait été impressionné par la ferveur des pèlerins et par la présence dans l’assemblée de nombreuses familles, d’enfants et d’adolescents. Comme Curé de la paroisse et initiateur de ce pèlerinage, je remercie humblement notre évêque pour son soutien et son encouragement.

Abbé P. Kokot

Les inscriptions sont ouvertes. Renseignements et inscriptions :

● S’adresser à Jean-Paul Schyns, Quai Churchill, 42/7 4020 Liège. Tél. 04.344.10.89 (en cas d’absence, tél portable 0498.33.46.94 de Ghislain Lahaye). E-mail : jpschyns@skynet.be

● Informations générales et inscriptions en ligne sur le site de l’académie :http://www.gregorien.com

Les inscriptions sont ouvertes. Renseignements et inscriptions :

● S’adresser à Jean-Paul Schyns, Quai Churchill, 42/7 4020 Liège. Tél. 04.344.10.89 (en cas d’absence, tél portable 0498.33.46.94 de Ghislain Lahaye). E-mail : jpschyns@skynet.be

● Informations générales et inscriptions en ligne sur le site de l’académie :http://www.gregorien.com

S’informer ou  

s’inscrire au lunch-débat (obligatoire 3 jours ouvrables à l'avance):

tél 04.344.10.89

ou sur notre site ici :

MOYEN-ORIENT ET PERSÉCUTION RELIGIEUSE

De zenit.org :

Belgique : Bruno Nève de Mévergnies ambassadeur près le Saint-Siège

Lu ICI :

Molenbeek: une église vandalisée

L’église Sainte-Barbe de Molenbeek a été pillée et vandalisée, hier en fin d’après-midi par des auteurs toujours recherchés par la police. Hier, à 17h05, un témoin contacte la zone de police Bruxelles-ouest pour prévenir qu’un « groupe de jeunes escalade un mur du parc de la rue des Quatre-vents », indique Johan Berckmans, porte-parole de la zone. Les jeunes ont réussi à prendre la fuite à la vue des policiers et n’ont pu être rattrapés. 

Dans le parc, les agents ont retrouvé plusieurs effets, parmi lesquels une clé, un marteau, des bouteilles d’alcool et un micro. Certains de ces objets sont reconnus comme venant de la paroisse Sainte-Barbe de Molenbeek, place de la Duchesse. Les policiers y sont allés et ont vu la porte fracturée. L’église a été saccagée.

Interrogé par TéléBruxelles, le curé de la paroisse a précisé que des objets de valeur, dont un calice en argent assuré à l’époque pour 1,7 million de Francs belges, soit plus de 42.000€. Les auteurs sont toujours recherchés par la police.

La Solennité de tous les saints semble liée, historiquement, à la dédicace de l’ancien temple romain du Panthéon par le pape Boniface IV au début du VIIe siècle. Originellement dédié à tous les dieux — c’est le sens du nom en grec — le Panthéon fut consa­cré à Marie et à tous les martyrs, auxquels on ajouta plus tard les confesseurs. L’anniversaire de la dédicace du Panthéon, et donc la fête de tous les saints, fut fixée d’abord au 13 mai, puis, en 835, au 1er novembre.

La fête de la Toussaint unit l’Église de la terre à la béatitude de l’Église du ciel : cette célébration groupe non seulement tous les saints canonisés, c’est-à-dire ceux dont l’Église assure, en engageant son autorité, qu’ils sont dans la Gloire de Dieu, mais aussi tous ceux qui, en fait et les plus nombreux, sont dans la béa­titude divine. Comme la fête de la dédicace, la Toussaint donne un avant-goût de la liturgie éternelle, celle que la liturgie de la terre inaugure (cf. Vatican II, Constitution sur la sainte Liturgie, n° 8). (Dom Robert Le Gall – Dictionnaire de Liturgie) 

EGLISE DU SAINT-SACREMENT  

Boulevard d’Avroy, 132 à Liège

LES MESSES DU WEEK-END DE LA TOUSSAINT 

10h00, messe en latin (missel de 1962) : chants grégoriens et orgue, propre de la messe « Gaudeamus ». 

11h15, messe en français (missel de 1970) : chants grégoriens, orgue et violoncelle.  

10h00, messe en latin (missel de 1962) : chants grégoriens et orgue, propre du XXIe dimanche après la Pentecôte.

Renseignements : sursum corda, tél. 04.344.10.89

Web : http://eglisedusaintsacrementliege.hautetfort.com

Du blog de Jeanne Smits :

Que la « sédation palliative » soit une sorte d’euthanasie déguisée, une pratique de « zone grise » où l’intention de tuer est parfois le moteur des décisions prises alors qu’en d’autres occurrences elle vise à soulager des souffrances quitte à abréger un peu la vie, je l’écris ici depuis 2007 (voir ici par exemple). C’était une époque où l’euthanasie était en baisse aux Pays-Bas – elle a fortement progressé depuis – mais où la sédation palliative était déjà de plus en plus fréquente. L’administration poussée de calmants couplée avec l’arrêt de l’alimentation et de l’hydratation peut clairement avoir un objectif euthanasique – nombre de médecins avouaient déjà alors la choisi pour hâter la mort – alors même qu’elle peut être utilisée de manière parfaitement éthique alors que celle-ci est imminente.

Zone grise, donc, qui a banalisé les gestes médicaux qui provoquent ou qui hâtent la mort : peut-être avons-nous atteint le moment où le lobby de l’euthanasie entend capitaliser sur l’anesthésie des consciences en montrant que la mort est donnée plus souvent qu’on ne le croit.

C’est en tout cas ce que laisse à penser la dernière initiative du Dr Wim Distelmans en Belgique. Ce spécialiste des soins palliatifs, qui a participé à nombre d’euthanasies très controversées dans le pays, vient de suggérer que les sédations palliatives soient déclarées selon le schéma des euthanasies pour éviter les ratés.

« On ne peut pas donner aux médecins un chèque en blanc pour hâter la fin de vie sans que le patient n’ait son mot à dire. Sinon nous régresserons vers l’Allemagne nazie », a-t-il déclaré selon le quotidien belge De Morgen.

Distelmans assure que « une sédation sur dix présente un raté » : oubli de prévenir la famille, administration de sédatifs en quantité insuffisante de telle sorte que le patient se réveilles, « éternisation du processus de mort ».

L’idée serait de laisser le patient choisir lorsque c’est le cas : « Beaucoup de malades seront d’accord pour passer à l’euthanasie. » Ou bien, lorsque le patient ne s’est pas exprimé, que le médecin puisse prendre une décision d’« urgence » afin d’« abréger les souffrances », pourvu que les proches du malade soient d’accord. Une décision dont ils se méfient, « faute de cadre légal » – et Distelmans approuve ce refus d’agir sans l’accord exprès du patient.

En faisant enregistrer toutes les sédations palliatives, estime Distelmans, on forcerait les médecins à penser plus souvent à renseigner leurs patients sur l’option euthanasique.

On comprend que le but est d’utiliser le recours fréquent à la sédation palliative, présentée dans certains cas comme un pis-aller, pour faciliter le recours à l’euthanasie elle-même.

Sommaire

•   Congélation "sociale" d’ovules pour des femmes célibataires

•   Financer la congélation d’ovocytes de ses employées ?