Quelle issue possible pour les croyants dans l'effondrement actuel? Beaucoup de gens acquiescent aux enseignements de l'Eglise puis s'en retournent à leurs occupations, professionnelles notamment, sans trop se poser de questions sur les implications éthiques de ce qu'ils font. Cette attitude aboutit à des compromis ou à des compromissions avec le mal auxquels aucun croyant ne devrait se livrer. Ainsi en va-t-il dans de nombreux secteurs d'activités, mais tout particulièrement dans celui, sensible, de l'activité médicale. Jeanne Smits relate le parcours d'un chercheur bardé de diplômes qui a choisi de refuser de participer à des recherches impliquant l'utilisation de cellules prélevées sur des foetus avortés. Son cas est exemplaire et devrait être suivi par toutes celles et tous ceux qui, de près ou de loin, ont une profession où ils sont confrontés à de tels choix éthiques.
Bioéthique - Page 33
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S'interdire tout compromis avec le mal, un premier préalable
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Bulletin de l'Institut Européen de Bioéthique (20/8/2012)
Sommaire
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Cette relation ultime et mystérieuse qui nous définit...
La limite comme condition nécessaire /
source : osservatoreromano.va
L’homme a besoin de l’infini
Aux Etats-Unis, Peter Singer, philosophe de l’université de Princeton et influent biomoraliste (connu comme le père des droits des animaux), en vue de soutenir les thèses sur l’avortement a écrit sur « Scotsman » du 15 août que « l’appartenance à l’espèce Homo sapiens n’est pas suffisante pour conférer un droit à la vie ». Le même jour lui a fait écho, rapporté par LifeSiteNews.com, le rabbin Bonnie Margulis, un des chefs de la Religious Coalition for Reproductive Choices du Wisconsin, soutenant que supprimer le droit à l’avortement violerait « l’essence même de l'être humain ».
En attendant, dans les laboratoires, de nouvelles lignes cellulaires obtenues avec des embryons humains, certaines desquelles destinées à des tests in vitro pour réduire l’utilisation d’animaux d'expérimentations, continuent à être crées. Un groupe d’importants financiers de la recherche biomédicale et des groupes de patients ont présenté il y a quelques mois un document conjoint pour demander au Parlement européen de continuer à financer les recherches utilisant les cellules embryonnaires humaines.
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Sur le blog de Jeanne Smits (23/7/2012)
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La livraison de La Nef de juillet-août
Voici le sommaire de cette excellente publication; certains articles en lignes sont accessibles (cliquer sur les liens) :
SOMMAIRE DU N°239 DE JUILLET-AOÛT 2012ÉDITORIAUX
Abandonner le politique ?, par Christophe Geffroy
La pornographie, par Jacques de Guillebon
ACTUALITÉ
Rome recadre la théologie, par l’abbé Christian Gouyaud
Développement durable : Rio ne répond plus, par Falk van Gaver
« Vatileaks » : esquisse de bilan, par Pierre Mayrant
Milan, capitale de la famille, par Robert Chermignac
Vie de l’Église : Un pape serein, par Loïc Mérian
Syrie et Égypte : vers le chaos ?, par Annie Laurent
Série Vatican II (7) : Le concile et les clercs, par l’abbé Laurent Spriet
Chronique : Lady Gaga et l’islam, par Marc Fromager
Chronique Vie : Dieu et la bioéthique, par Pierre-Olivier Arduin
ENTRETIEN
« La foi doit être fortifiée »,
entretien avec le Père Dominique-M. de Saint Laumer
DOSSIER : RÉFLEXIONS POST-ÉLECTORALES
L’impuissance du politique, par Jacques de Guillebon
Une classe politique usée, par Thomas Hude
Un cœur intelligent, par François-Xavier Bellamy
Une forme supérieure de la charité, par Falk van Gaver
Chrétiens et postmodernité, entretien avec le P. Thierry-D. Humbrecht, op
La droite fantôme, par Michel Toda
VIE CHRÉTIENNE
« Tu ne voleras pas », par Guillaume de Lacoste Lareymondie
Proclamer l’Évangile, par le Père Pavel Syssoev, op
Question de foi : « Combinazioni », par l’abbé Hervé Benoît
CULTURE
Gustave Thibon, mystique et réaliste, par Jacques de Guillebon
Au fil des livres : P.D. James, par Philippe Maxence
Notes de lecture, chroniques musique, cinéma, sortir
Internet, livres jeunes
Un livre, un auteur : abbé Gérald de Servigny
BRÈVES
Toutes nos annonces du mois en ligne -
La loi belge sur l’avortement n’est pas un tabou
Un de nos correspondants revient sur la question de l’avortement que nous avions traitée, notamment ici Sur le blog de Jeanne Smits : là L’avortement : un droit humain ? et là : Avortement : jeunes socialistes et jeunes MR, même combat, en nous demandant de faire écho au post qu’il vient de publier sur facebook. Voici :
« La question de l'avortement est revenue discrètement dans les journaux depuis un avis du Conseil de la Jeunesse qui suscite la colère des Jeunes Socialistes et des Jeunes MR et, partant, de la ministre écolo, Evelyne Huytebroeck .
Observant l'évolution de la question ces dernières années sur le plan purement politique, je ne résiste pas à écrire ici deux remarques :
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Sur le blog de Jeanne Smits :
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Le DPN sur le banc des accusés
Le diagnostic prénatal sur le banc des accusés
Source : http://www.hommenouveau.fr/index.php?id_billet=475
Les affaires se multiplient concernant les législations propres à chaque pays en matière de bioéthique, portées devant la Cour pénale internationale de la Haye (CPI) ou la Cour européenne des Droits de l'homme (CEDH). Ici une femme qui porte plainte contre son médecin au motif que sa fille est née trisomique, là une autre pour un avortement qui a échoué et malgré lequel elle a mis au monde un petit garçon… Chaque jugement rendu pourra faire jurisprudence et les juges tiennent entre les mains les vies de plusieurs petits d'homme.
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Bulletin de l'Institut Européen de Bioéthique - 14 juillet 2012
Sommaire
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La politique du refus de la vie promue par l'ONU
Austin Ruse, du C-FAM, nous adresse ce message (Friday Fax) :
Chers amis,
Wendy Wright et Lisa Correnti vous ont rédigé un rapport du Sommet sur le planning familial qui vient de se terminer à Londres sous l’égide de la milliardaire Melinda Gates, de la Fédération international du planning familial, du Fonds de l’Onu pour la population et du Département ministériel britannique pour le développement. Grâce à cet événement, les organisateurs ont pu collecter 4,6 milliards de dollars, qui seront utilisés pour « convaincre » les femmes victimes de pauvreté de ne pas avoir d’avantage d’enfants.
Le sommet de madame Gates collecte des millions au bénéfice des militants de l’IVG
L’article de Stefano Gennarini traite d’une requête déposée auprès de la Haute commission aux droits de l’homme par les organisations chrétiennes C-FAM, l’Alliance Defending Freedom et Focus on the Family. Les organisations abordent la réforme du bureau onusien des traités, et la tendance du bureau de suivi des traités à d’excéder son mandat pour proclamer l’existence d’un droit à l’IVG.
Je tiens à souligner combien nous sommes fiers que nos collègues Wendy Wright et Lisa Correnti soient parties pour Londres pour suivre cette conférence. Nous sommes très fiers que Wendy ait pu intervenir lors de la conférence. Nous sommes probablement les seuls militants de la vie à avoir pu assurer une présence.
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Faux-semblant ou compromis de dupes ?
Selon l’agence Belga relayée par « La Libre », les évêques ont accepté de perdre leur droit de vote au sein du pouvoir organisateur de la Katholieke Universiteit Leuven tout en conservant un droit de veto en ce qui concerne l'identité catholique de l'université :
« Les évêques qui siègent au pouvoir organisateur de l'université catholique de Louvain (KUL), parmi lesquels l'archevêque André-Joseph Léonard, vont perdre leur droit de vote pour ne conserver qu'un rôle d'avis, indique vendredi De Morgen.
Ils garderont toutefois un droit de veto en ce qui concerne l'identité catholique de l'université, a précisé un porte-parole de l'évêque d'Anvers Johan Bonny. Mais ils ne pourront l'utiliser dans d'autres domaines, parfois sensibles comme la recherche scientifique sur les cellules-souches.
Les cinq évêques de Flandre sont traditionnellement membres de l'organe de gestion de l'université louvaniste, pouvoir organisateur qui détermine et contrôle la politique de l'université et nomme le recteur. Trente et une autres personnes siègent dans cet organe." Ici : Les évêques auront moins voix au chapitre à la KUL
Jusqu'à plus ample informé, un faux-semblant en forme d'accord pour un veto inefficace : qu’est-ce que l’identité catholique, si le respect de la vie des embryons humains ne fait pas partie de ses fondements doctrinaux ? Dans ce genre de négociations relative au gouvernement d'une institution labelisée "catholique", ne doit-on pas définir ce dont on parle dans un règlement négocié avec toute la précision juridique souhaitable ?
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Il ne suffit pas de s'indigner, par Mgr Claude Dagens
Pour le respect de la vie humaine de son commencement à sa fin
Source : ZENIT.ORG
« Devant les questions graves posées face au commencement et à la fin de la vie humaine, il ne suffit pas de s'indigner et de crier », fait observer Mgr Claude Dagens, évêque d’Angoulême dans cette réflexion intitulée « Pour le respect de la vie humaine de son commencement à sa fin » publiée sur le site Internet de l’Eglise catholique en France.
« Dire « non à l'avortement, non à l'euthanasie » est légitime, mais n'est pas suffisant. Il faut aussi pouvoir rendre compte de notre indignation et de notre souffrance face à des attitudes ou à des législations qui, en dernière instance, ne respectent pas la vie humaine et la dignité des personnes.
Il faut donner des raisons du combat pacifique que nous menons dans ces domaines si sensibles », écrit Mgr Dagens avant de les développer :
1 - Ce combat pour le respect de toute vie humaine est indivisible. Il vaut pour l'embryon dans le ventre de sa mère et pour la personne âgée ou malade en fin de vie, mais il vaut tout autant pour des hommes et des femmes que l'on manipule comme des objets en fonction des impératifs exclusifs de la rentabilité financière ou technique.
2 - La vie humaine, toute vie humaine, porte en elle une sorte de transcendance concrète. Elle est constituée par des éléments biologiques, mais elle ne se réduit pas à ces éléments : elle est porteuse et révélatrice « d'un être d'esprit », d'une réalité spirituelle qui nous dépasse. Pour comprendre ce phénomène, il suffit d'être témoin d'une naissance et de voir une femme devenir mère, un homme devenir père, en prenant dans ses bras l'enfant qui vient de naître. Et il suffit aussi d'apercevoir, sur le visage d'une personne apparemment inconsciente, une larme couler, un sourire s'esquisser.
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