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Eglise - Page 1510

  • Au Pakistan, on discrimine les étudiants chrétiens

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    ASIE/PAKISTAN - Etudiants chrétiens discriminés à l’Université parce qu’ils « n’étudient pas le Coran » (Source: Fides.org)

    Islamabad (Agence Fides) – Les étudiants chrétiens qui participent aux examens d’admission dans les universités publiques sont discriminés et désavantagés parce qu’ils « ne connaissent pas le Coran par cœur » : telle est la plainte qui est transmise à Fides par la Commission nationale Justice et Paix des Evêques du Pakistan. La Commission a présenté un recours contre le gouvernement devant la Haute Cour de Lahore demandant à ce que, dans les concours publics, ne soient pas insérées d’indications ou de conditions inhérentes à la religion islamique comme « l’étude du Coran ».

    Le cas est né parce qu’un étudiant chrétien, Aroon Arif, ayant obtenu des notes très élevées à l’examen d’admission en Faculté de Médecine de l’Université publique des Sciences de Lahore (les deux épreuves l’ont vu obtenir respectivement une note de 930/1100 et 860/1100), n’est pas parvenu à entrer parce que ses concurrents ont obtenu 20 points supplémentaires grâce à l’épreuve de « connaissance du Coran ».

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  • Académie de Chant grégorien : trois jours à l’abbaye de Clervaux

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    abbayeareienne.jpgL’académie de Chant grégorien de Belgique organise du 25 au 28 août prochains à l’abbaye bénédictine de Clervaux (Grand Duché de Luxembourg), une session  sur le thème des « offices des saints au moyen-âge ». La session sera dirigée par le professeur David Eben, fondateur et directeur de la Schola gregoriana Pragensis.

    Le thème

    La dévotion vouée aux saints joue un rôle majeur dans la civilisation européenne. Les saints font partie du paysage culturel de l’Europe.
    Ils y occupent tout l’espace géographique et spirituel. Le culte des saints a trouvé son expression liturgique dans les offices qui ont été créé en leur honneur. Ces offices sont appelés très justement hystoriae – la première fois déjà par Amalaire (†850) : ils exposent l’histoire du Saint et l’héritage spirituel qu’il laisse à la postérité. Ce genre liturgique prend déjà forme à l’époque carolingienne, mais c’est plus tard – avec la multiplication des fêtes des Saints – qu’il prendra toute sa dimension. Il s’arrêtera au XVe siècle.

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  • Les évêques flamands à l’écoute des « chrétiens de la base »

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     Selon l’agence Apic,  les initiateurs d’un Manifeste en vue d’une réforme de l’Eglise "Des croyants prennent la parole" (Gelovigen nemen het woord) ont été reçus au palais archiépiscopal de Malines, jeudi après-midi 9 février 2012, par les évêques flamands, en marge de l’assemblée mensuelle de la Conférence épiscopale de Belgique.

     Extraits :

     «  Ce Manifeste, qui prône des "réformes indispensables" pour que l’Eglise catholique sorte de son marasme, a réuni plus de 8.200 signatures, dont pratiquement un prêtre ou un responsable de paroisse sur dix, d’après l’édition de cette semaine de l’hebdomadaire chrétien flamand "Tertio". Parmi ces demandes: la communion pour les divorcés remariés, l’ordination d´hommes et de femmes mariés et l’accès des laïcs à la prédication. Le Père Johan Dekimpe, un prêtre de Courtrai âgé de 69 ans, est l´initiateur de cette démarche, qui s’inspire de pétitions de ce genre lancées en Autriche, en Allemagne et en Suisse.(…).Dans leur communiqué, les évêques flamands disent avoir "pris attentivement connaissance du Manifeste". Le désir de changement qui émane de ce texte ne les laisse pas insensibles. "Nous sommes, nous aussi, à la recherche de renouvellement et d’une plus grande authenticité, fidèles aux Ecritures et à la Tradition de l’Eglise" (…).

     L’agence note qu’outre de très nombreux prêtres et religieux une série de personnalités publiques ont aussi adhéré à ce Manifeste. Elle cite «  le ministre Geert Bourgeois, du parti nationaliste flamand "Nieuw-Vlaamse Alliantie" (N-VA), le gouverneur de Flandre-Occidentale Paul Breyne, et d’autres élus du CD&V à côté de professeurs d’université – dont le recteur émérite de l´Université catholique de Louvain Roger Dillemans - et de "simples" catholiques. Voir ici : Les évêques rencontrent les initiateurs de "Des croyants prennent la parole"   

     Ce memorandum est un avatar local des thèses néo-protestantes qui agitent surtout les esprits « conciliaires » des pays germaniques (Allemagne, Autriche ). Qu’un prêtre flamand sur dix y adhère illustre l’état de la dérive du clergé. Les évêques sont-ils à exclure de ce comptage ? Pour l’antithèse, relire la lettre ouverte publiée par le « Rooms-Katholiek lekenforum » que nous avons reproduite ici : Le "Forum Laïc Catholique Romain" s'adresse aux évêques de Belgique. Tiens, cette base-là a-t-elle aussi été reçue par les évêques flamand, à l’issue de l’assemblée de la Conférence épiscopale ?

  • Quand des évêques redisent non à l'avortement

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    Ce n'est malheureusement pas en Belgique, mais bien en Corée du Sud :

    L’Eglise coréenne réaffirme son « Non à l’avortement » et exhorte tous les chrétiens coréens à accomplir une « option préférentielle pour la défense de la vie » : c’est ce qu’affirme le « Comité pour la Bioéthique » de la Conférence épiscopale, présidé par S.Exc. Mgr Gabriel Chang Bong-hun, Evêque de Cheongju. Au cours de ces derniers jours, l’Evêque a célébré la « Messe pour la Vie » en la Cathédrale de Séoul, réaffirmant que la communauté catholique entend s’engager à fonds dans la société afin de promouvoir une « authentique culture de la vie ». Mgr Chang a déclaré : « Nous ne pouvons demeurer indifférents face au fait que toute la société, et les moyens de communication de masse également, ne disent rien sur la pratique, encore répandue, de l’avortement ». Et d’ajouter : « Nous tous devons jouer un rôle de guide afin de devenir protecteurs et défenseurs de l’enfant à naître, l’être le plus délicat et le plus vulnérable » exhortant les fidèles à « accomplir un choix préférentiel en faveur de la sauvegarde de la vie, conformément à l’enseignement divin : Tu ne tueras point ».

    Le Comité a rappelé la mise en place du « Projet pour la vie naissante » (“New Life Project”), lancé voici un an, en collaboration avec les mouvements pour la vie, afin d’aider les mères en difficulté à ne pas avorter. Le projet soutient, au travers d’aides concrètes, les mères en difficulté, mettant à leur disposition les structures sanitaires et d’assistance afin qu’elles n’avortent pas. Le projet comprend en particulier 15 maisons d’accueil pour mères célibataires, l’assistance sanitaire avant et après l’accouchement et des aides économiques. L’objectif de cette initiative est également celui de prévenir des grossesses non désirées. Dans ce but sont également prévus des cours d’éducation sexuelle dans les écoles catholiques et dans les Paroisses. L’avortement est légal en Corée du Sud depuis 1973 et il est actuellement possible jusqu’à la 28ème semaine de gestation en cas d’inceste, de violence, de présence de certaines malformations ou de maladies congénitales du fœtus et en cas de danger pour la vie de la mère. Selon les données diffusées par l’Eglise coréenne, chaque année 1,5 millions d’avortement au moins sont pratiqués en Corée du Sud. (PA) (Agence Fides 14/02/2012)

  • Liens du jour (15/2/2012)

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    Genethique.org :

    Autotransplantation de tissu ovarien pour induire la puberté 14/02/12

    Chine : scandale autour de huit bébés nés de mères porteuses 14/02/12

    Des cellules souches de sang de cordon pour traiter la surdité infantile ? 14/02/12

    Contraception : la Maison Blanche propose un compromis 13/02/12

    France : Le PS pour l'élargissement de l'AMP à "toutes les femmes" 13/02/12

    Tugdual Derville : "On a manipulé l'opinion" 13/02/12

    Zenit.org :

    « Vatileaks » renforce la détermination du pape et du Saint-Siège
    Un travail de transparence

    Espagne : martyrs de la foi, non "de la Guerre civile"
    Par le postulateur général des Frères des écoles chrétiennes

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  • Une retraite avec Thérèse d'Avila à Bois-Seigneur-Isaac, les 10et 11 mars

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  • Wisconsin : échec d'une procédure engagée contre le Vatican

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    Source : Agence de presse catholique polonaise (KAI)

    Sans publicité des médias, un procès s'est terminé par un gros flop aux USA. On voulait y faire payer Benoît XVI et le Saint Siège, en tant que responsables des abus sexuels par le clergé

    La plainte de l'Etat du Wisconsin, contre le pape et ses plus proches collaborateurs a été déboutée. C'est l'avocat du Saint-Siège, Jeffrey Lena, qui a transmis cette information.

    Jeff Andersson, qui a été défait, est un spécialiste des procès contre les membres du clergé catholique aux États-Unis. Sa citation suggérait que le Vatican est une société internationale, responsable de tous les membres du clergé. Par conséquent, c'est au plus haut niveau que l'on voulait étouffer les abus et c'est au niveau du Vatican qu'incomberait la responsabilité des actes de chaque prêtre.

    L'avocat du Saint-Siège a approuvé le retrait des griefs et la clôture du procès. Il a rappelé que l'affaire dans laquelle on voulait convoquer le Pape lui-même, a eu un retentissement gigantesque dans les médias. On y a répété des allégations mensongères contre le Saint-Siège, parlant de conspiration internationale et d'abus frauduleux. Selon l'avocat Lena, c'était un abus de procédure judiciaire et un gaspillage des moyens. C'est déjà le deuxième retrait et la défaite du cabinet Andersson. Il y a deux ans, une action en justice contre le Vatican dans le Kentucky s'est terminée de la même manière. Ce cabinet d'avocats poursuit néanmoins une le troisième affaire dans l'Oregon aux Etats-Unis.

  • L'évêque d'Anvers en phase avec Castellucci ?

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    Le 7 février dernier, dans De Standaard, l'évêque d'Anvers, Monseigneur Bonni, s'est dit touché par la pièce de Castellucci dans laquelle il décèle un message religieux sur la souffrance. Le portail de réinformation "Riposte catholique", avec la véhémence qu'on lui connaît, dénonce cette prise de position épiscopale : riposte-catholique.fr

  • La laïcité dans le droit de l’Union européenne et de ses Etats membres

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    Laicite.jpgDans le cadre des lunch-débats qu’elle organise à l’Université de Liège, l’Union des Etudiants catholiques (Cercle « Ethique sociale ») a invité Mgr Piotr Mazurkiewicz a débattre de « La laïcité dans le cadre des institutions de l’Union européenne ».

    Monseigneur Mazurkiewicz est le Secrétaire général de la Commission des Episcopats de la Communauté européenne (COMECE). Il est aussi professeur ordinaire d’Ethique politique à la faculté  des Sciences politiques de l’Université de Varsovie.

    La rencontre aura lieu le mardi 28 février 2012 à 18h00 au bâtiment du Rectorat de l’Université de Liège, Place du XX août, 7, 1er étage: salle des professeurs (accès par la grande entrée de l'immeuble) . Horaire : apéritif à 18h00 ; exposé suivi du lunch-débat : de 18h15 à 20h00. P.A.F : 10 €  (à régler sur place). Inscription obligatoire trois jours à l’avance par tel . 04.344.10.89 ou info@ethiquesociale.org

    Dans la perspective de ces échanges, voici quelques réflexions sur la notion de laïcité telle qu’elle s’est développée au cours des siècles et qui est loin de faire l’unanimité même au sein de l’Europe, la moindre des difficultés n’étant pas celle de savoir de quoi l’on parle exactement :

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  • Ennuyeuse, la messe ?

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    FIC65644HAB40.jpgVoici un livre pour redécouvrir la messe :

    Aimer la messe, Didier van Havre, 16,00 €, 2011, Artège, 216 pages.

    Présentation de l'éditeur

    Le secret de l'Eucharistie est de découvrir la proximité vertigineuse de Jésus Christ, lui qui est présent dans le prêtre, dans l'assemblée, dans la lecture de la Parole de Dieu et sous les espèces du pain et du vin ! Pour entrer dans ce mystère, il faut pouvoir répondre ainsi à une série de questions fondamentales : Pourquoi la messe ? Que signifient les différents gestes et prières liturgiques ? Quelles sont les attitudes que nous devons adopter, aux différents moments de la messe ? Comment vivre les différents temps liturgiques ? Cet ouvrage propose un accompagnement pour chaque étape de la messe. Une première partie rappelle l'enseignement de l'Église sur le mystère qui se déroule. La deuxième partie explique la signification de chaque geste, de chaque prière, en faisant le lien avec la vie de Jésus et avec les grands événements de l'histoire sainte et se termine par un guide spirituel pour progresser dans l'intimité avec le Christ. L'auteur fait appel à un grand nombre de textes des Écritures, du Missel romain, du Catéchisme de l'Église catholique et de son Abrégé, des enseignements du Concile Vatican II et des principaux documents de Jean-Paul II et de Benoît XVI sur l'Eucharistie. Ce livre est un outil pratique et précieux pour aimer la messe. Né à Anvers en 1941, Didier van Havre a obtenu successivement une licence en sciences politiques et sociales, une licence en sciences économiques, un doctorat en urbanisme et aménagement du territoire et un doctorat en théologie. Ordonné prêtre par le Pape Jean-Paul II à Rome en 1984, il a exercé son ministère pastoral à Bruxelles et à Anvers. Il est actuellement aumônier du Centre Culturel Groenendael et vicaire à la paroisse Notre-Dame au Sablon à Bruxelles.
  • Un nouvel évêque belge a été consacré hier

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    ries1_jpg_h600.jpg« Samedi matin, c’est devant une foule nombreuse que l’Athois d’adoption, Mgr Julien Ries a été  consacré comme  évêque à Villers-Notre- Dame. La cérémonie était présidée par le nonce apostolique Giacinto Berloco. Le futur cardinal, est originaire d’Arlon, il a été ordonné prêtre en 1945. Jusqu’en 1991, Mgr Ries a enseigné l’histoire des religions à l’UCL à la KUL. Le théologien et anthropologue belge est également prélat d’honneur de Sa Sainteté et docteur honoris causa de l’Université catholique de Milan. Dans l’assemblée, on notait la présence du bourgmestre Jean-Pierre Denis, le Secrétaire communal Marc Duvivier ainsi que l’ex maïeur athois, Bruno Van Grootenbrulle qui était accompagné de son fils Florent sans oublier l’historien Athois Christian Cannuyer. » Référence : Fred Lesage

    Et sur le « Forum Catholique », Frère Guibert a noté ici Consécration épiscopale en Belgique : « Je rentre à l'instant du Sanctuaire Marial de Villers-Notre-Dame, en Belgique, où j'ai assisté à la consécration épiscopale de Monseigneur Julien Ries, âgé de 91 ans, qui recevra la barette cardinalice à Rome, samedi prochain, lors du consistoire du 18 février. Depuis 1962, il est obligatoire d'être sacré évêque pour devenir cardinal. Le nouveau successeur des apôtres est archevêque titulaire de Belcastro. Il s'est choisi comme belle devise: "CARITAS CHRISTI URGET NOS" (La charité du Christ nous presse. Corinthien II). Il rayonne la bonté et la sainteté; c'est un prince de l'Eglise, heureux après 66 ans de sacerdoce »

    Selon le nouveau code de croit canonique, Canon 351 - § 1. Pour la promotion au Cardinalat, le Pontife Romain choisit librement des hommes qui sont constitués au moins dans l'ordre du presbytérat, remarquables par leur doctrine, leurs moeurs, leur piété et leur prudence dans la conduite des affaires; ceux qui ne sont pas encore Évêques doivent recevoir la consécration épiscopale.

    Pour mieux connaître Mgr Ries nous renvoyons au « post » nous avons déjà publiée sous ce titre : Un entretien avec le Cardinal Julien Ries

  • France : un nouvel évêque pour le diocèse de Lourdes

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                               Sous lintitulé "un évêque summorum pontificum "mgr-brouwet.jpg, le site « Riposte Catholique » claironne :« De Rome nous parvient une excellente nouvelle ! Mgr Nicolas Brouwet, jusqu’ici évêque auxiliaire de Nanterre, vient d’être nommé aujourd’hui par le Pape Benoît XVI à la tête du diocèse de Tarbes et Lourdes. Cet évêque, né en 1962, a participé à de nombreuses reprises comme prêtre et comme évêque au pèlerinage de Notre-Dame de Chrétienté, de Paris à Chartres, à la Pentecôte. À Noël dernier, il célébrait encore la messe dans l’usus antiquior.

    Sa nomination à Lourdes, diocèse internationalement connu, d’une grande visibilité, représente un tournant significatif pour l’Église de France. Elle renforce les évêques qui veulent œuvrer dans le sens impulsé par le Pape Benoît XVI depuis le début de son pontificat.

    Jeune évêque, il appartient à la génération de ceux qui comme Mgr Schneider, qui a prononcé une vigoureuse allocution le 15 janvier dernier à Reunicatho (et qui vient d’être publiée intégralement par le journal L’Homme Nouveau), n’ont pas hésité à célébrer la messe dans l’usus antiquior. Nous demandions depuis longtemps la nomination d’un évêque « Summorum Pontificum », appellation symbolique qui dépasse de loin la seule question liturgique. Nous l’avons enfin ! Puisse d’autres évêques venir dans ce sens. L’Église en France en a bien besoin. »

    Un évêque ne devrait jamais être l’homme d’une faction, et Mgr Brouwet ne l’est sans doute pas, mais franchement traditionnel et sans a priori partisan : nous saluons sans réserve ce type de nomination, trop rare pour ne pas s’en réjouir.