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Islam - Page 113

  • Fête de l'Aïd chez les bénédictines de Liège; comment prier ensemble si l'on ne prie pas le même Dieu ?

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    Sous la plume de Françoise Mélard, un compte-rendu de la rencontre entre chrétiens et musulmans qui a eu lieu à l'Abbaye Paix Notre-Dame à Liège, le 9 septembre dernier, figure sur le site du diocèse de Liège.

    Nos amis et visiteurs connaissent nos réticences à l'égard de ce genre d'évènements et des ambiguïtés qu'ils véhiculent, quelles que soient les cautions épiscopales, cardinalices ou même pontificales dont ils bénéficient. Cela n'empêche pas certains d'entre nous de rencontrer et d'accueillir chaque semaine des musulmans dans le cadre de l'aide qui leur est apportée, en particulier dans le cadre des centres de distribution sous l'égide de saint Vincent de Paul.

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  • Coran et Occident, quelle compatibilité ?

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    Découvert sur "Enquête et perspective": un point de vue libéral (mais intéressant tout de même!) sur le rapport entre le Coran et l'Occident :
    Le Coran et l’Occident : constat et perspectives, par Jacques de Guenin et Jacques Peter.

    Jacques de Guénin est ingénieur de formation, ancien élève de l’École des Mines de Paris et titulaire d’un Master of Sciences de l’université de Berkeley (Californie). Il a fait sa carrière professionnelle au sein d’ExxonMobil puis de PSA Peugeot-Citröen dont il était un des dirigeants avant sa retraite en 1993. Il a été candidat libéral aux élections législatives, conseiller municipal puis maire de son village. Élève de deux prix Nobel d’Économie (Maurice Allais et Robert Solow), il a publié lui-même divers travaux dans cette discipline, ainsi que deux livres : Attac ou l’intoxication des personnes de bonne volonté et Logique du Libéralisme, qui vient dêtre publié aux Etats-Unis. Il a fondé en 1990 le Cercle Frédéric Bastiat, dont il a été président jusququ’à l”année dernière et dans lequel il est toujours actif. Il est également membre de l’International Society for Individual Liberty (ISIL).

    Jacques Peter est ancien élève de l’école des Hautes Etudes Commerciales. Il a fait toute sa carrière à la Société Générale où il a exercé des responsabilités variées, notamment responsable de l’Agence internationale (financement du négoce international), responsable de la Zone Asie – Australasie, responsable des activités de la banque en Allemagne impliquant une expatriation à Francfort. A sa retraite (1998) il a exercé pendant 10 ans des fonctions de “censeur” puis “commissaire” au Comité de la Charte, association qui veille au respect d’une charte de déontologie que ses membres, des associations humanitaires et sociales faisant appel à la générosité du public, ont signé. Il s’intéresse à l’économie et a une passion pour la liberté. Membre de diverses associations libérales.

    1. Ce que dit le Coran

    Le Coran comprend 114 sourates contenant un nombre variable de versets. Ainsi la première sourate en a 7, la deuxième 286. Le nombre total de versets est de 6235. La notation (2. 193) signifie Sourate 2, verset 193. L’immense majorité des occidentaux n’a aucune idée de ce que Le Coran enseigne à des millions d’enfants de par le monde.
    Dans ce qui suit, nous listons les préconisations du Coran qui posent problème aux occidentaux et nous donnons un exemple pour chacune (en italique). Les autres occurrences de la même préconisation sont listées en Annexe 1 avec de brefs commentaires...

    lire la suite ici : http://www.enquete-debat.fr/

  • L'extrémisme islamiste est la règle dans l'enseignement en Arabie Saoudite

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    Une étude réalisée par le Centre pour la liberté religieuse que l'Institut Hudson a publié dix ans après le 11-Septembre, confirme que l'Arabie saoudite, d'où proviennent 15 des 19 terroristes qui ont préparé le carnage, est toujours engagée dans une forme violente de l'islam dans son système scolaire et dans les manuels scolaires pour les enfants. «Le gouvernement d'Arabie saoudite a commandé plus de manuels scolaires aux extrémistes religieux wahhabites qui travaillent ensemble pour maintenir le contrôle sur le pays", a déclaré Nina Shea, directrice du Centre, dans une interview avec l'AIIC.

    En conséquence, les textes encore enseignés aux élèves affirment que «les juifs et les chrétiens sont les ennemis» des musulmans et que "la lutte de cette nation (les musulmans) contre les juifs et les chrétiens ... continuera aussi longtemps que Dieu le veut."

    Les livres scolaires décrivent les Juifs comme des «singes» et les chrétiens comme des «porcs» et préconisent la peine de mort pour les apostats de l'islam, tout en encourageant la violence contre les non-musulmans qui refusent de faire un pacte ou un accord pour se placer  sous la protection des musulmans.

    Selon Shea, "certains Saoudiens eux-mêmes reconnaissent le problème posé par le programme à la nation."

    "Toutefois, la promotion de la violence et de l'extrémisme fait partie intégrante des manuels scolaires nationaux en Arabie Saoudite, particulièrement ceux de religion. Cinq millions d'étudiants saoudiens y sont exposés dans les classes d'Arabie chaque année."

    "En outre, en tant qu'autorité contrôlant les deux sanctuaires les plus sacrés de l'Islam, l'Arabie saoudite est capable de répandre ce matériel religieux parmi les millions de pèlerins musulmans chaque année. Par conséquent, ces enseignements peuvent avoir une influence large et profonde", indique le rapport.

    source : http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=10058 (traduit de l'espagnol)

     

  • Le patriarche libanais : sans langue de bois

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    1376631684.jpgMgr Béchara Raï. le nouveau patriarche maronite libanais craint que les révolutions en cours dans le monde arabe ne portent préjudice aux chrétiens du Moyen-Orient et n’amènent les Frères musulmans au pouvoir. « Les chrétiens en paieraient le prix fort« , a-t-il laissé entendre, suscitant la polémique en justifiant les armes du parti chiite « Hezbollah » et en parlant de la présence des réfugiés palestiniens au Liban. Au retour de son voyage en France, le patriarche a déclaré à la presse avoir porté "les appréhensions et préoccupations exprimées lors de la réunion, au Vatican, du synode pour les Eglises catholiques d’Orient d’octobre dernier (…) Ce sont les préoccupations des chrétiens non pas seulement au Liban, mais dans tout le Machrek et le Moyen-Orient arabe, en Egypte, en Palestine, en Syrie, en Irak, en en Jordanie et en Terre sainte" .

    Le patriarche a précisé que les forces armées syriennes sont attaquées par des groupes bien entraînés, bien armés et organisés. Il craint que la situation en Syrie ne dégénère en une guerre civile entre alaouites et sunnites, ou entre sunnites et chiites. Une guerre qui pourrait déboucher sur une partition du pays et l’instauration possible d’un régime fondamentaliste. "Dans ce cas, les chrétiens feront inévitablement les frais de ce conflit. Ils fuiront"...

    Lire tout l’article ici Syrie: un soutien qui fait polémique

  • Somalie : un musulman converti enlevé et exécuté

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    Sur l'"Observatoire de la christianophobie" :

    "Juma Nuradin Kamil, un musulman converti au christianisme depuis trois ans, a été enlevé le 21 août dernier par trois personnes suspectées d’appartenir au groupe islamistes Al Shabaab, et a été retrouvé mort et décapité, la tête placée sur la poitrine, dans les environs de la ville de Hudur (région de Bakool dans le sud-ouest de la Somalie).

    La peur de représailles de la part des islamistes, avait retenu les habitants de donner une sépulture à la victime dont la dépouille demeura deux jours dans l’état où on la retrouva. Fort de 3 000 à 7 000 militants, le groupe Al Shabaab, qu’on dit lié à la mouvance Al Qaeda, règne sans partage dans une vaste zone située à 400 km de Mogadiscio, la capitale somalienne. Ses objectifs sont une application stricte de la sharia et l’élimination de tous les chrétiens de Somalie. Le groupe Al Shabaab, considéré comme terroriste par des nombreux pays occidentaux, s’est déjà signalé à plusieurs reprises dans son délire antichrétien. Le 18 avril de cette année, des islamistes de ce groupe ont révolvérisé à son domicile un jeune chrétien converti de 21 ans, Hassan Adawe Adan, dans la ville de Shalambod. Le 7 janvier, c’est une convertie chrétienne de 36 ans, mère de quatre enfants, Asha Mberwa, qui fut égorgée par des membres d’Al Shabaab, en public devant ses enfants et les villageois de Warbhigly, un village dans les environs de Mogadiscio."

    Daniel Hamiche, Christianophobie.Fr, avec Compass Direct News

  • L'Egypte se prépare à affronter un automne intense

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    Roberto Simona, responsable de l’association l’Aide à l’Église en détresse, écrit à Oasis depuis l’Égypte, pays qui se prépare à affronter un automne intense. Il nous décrit le regard qu’un voyageur occidental pose sur ce grand pays sorti d’un printemps chargé d’espérance, encore incertain et à la recherche d’un nouveau profil interne et international :

    Le printemps arabe en cet été 2011? En Égypte, il semble s’être arrêté avec l’éviction du président Hosni Moubarak. Qui oserait aujourd’hui énoncer le nom d’un leader pour ce pays, une personnalité qui serait capable de répondre aux cris des jeunes qui continuent à réclamer, chaque vendredi sur la place Tahrir, la liberté, à clamer « hourriyya» ? Qui serait à même de prédire l’avenir du pays et imaginer des projets possibles ?

    La situation sur le terrain et les rencontres avec les autochtones n’apportent par vraiment de réponses à ces questions, mais permettent d’établir un constat. C’est la stagnation qui règne dans le pays, dans les villes et les villages. Du Caire à Louxor, la situation est catastrophique. Le marasme d’une économie en pleine chute s’y exprime notamment par le boycott du tourisme, dont la perte est déjà chiffrée à quelques milliards d’euros. Mais, en dépit de cette situation, les Egyptiens parlent de thaoura, de révolution. Nous constatons qu’il y a eu une révolution dans le fait que nous pouvons traverser la Haute Égypte en voiture ou en train, sans être accompagnés. Nous pouvons également visiter différents villages sans que la police de sécurité rattachée à la tristement célèbre Emn Daula du Ministère de l’Intérieur ne doive être informée de nos déplacements ou ne soit obligée de nous escorter, comme c’était le cas auparavant...

    la suite se trouve ici : http://www.oasiscenter.eu/fr/node/7279

  • Kosovo : dégradation du climat religieux et hostilité contre les catholiques

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    C'est sur Oasis (site voué au dialogue entre chrétiens et musulmans Engelbert Zefaj, 9/09/2011
     

    La communauté islamique du Kosovo ne parvient pas à trouver la tranquillité dans le nouvel État du Kosovo et sa ligne politique.

    De manière toujours plus explicite et pressante, la communauté musulmane est en train d’avancer de nombreuses demandes inhérentes aussi bien aux édifices religieux qu’à ce qui est selon elle la tutelle nécessaire des droits des musulmans. En effet, la communauté musulmane demande la construction de plusieurs mosquées et centres religieux dans les lieux les plus stratégiques des centres urbains, et elle exige même que soient déplacés les immeubles préexistants ; l’introduction de l’enseignement de la religion dans les écoles et la permission pour les étudiantes de porter le voile même dans les écoles publiques.

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  • Réflexions sur le 11 septembre

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    Sous le titre : "11-Septembre. Réflexions éparses et plurielles", le temps d'y penser" met en ligne divers propos de plusieurs auteurs sur cet évènement. Nous vous recommandons cette lecture : http://www.letempsdypenser.fr/2011/09/11-septembre-reflexions-eparses-et-plurielles/

  • La Tunisie à la croisée des chemins : un témoignage éclairant

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    C'est ici : impressions-sur-l'apres-revolution-tunisienne

    "François Martin rentre de Tunisie où il a pu rencontrer un certain nombre de personnalités très proches du pouvoir et aujourd’hui influentes à Tunis. A partir de ces entretiens, il nous livre ses impressions sur l’avenir de la révolution du printemps, la préparation des élections du 23 octobre, et les dangers d’un possible glissement islamiste de la Tunisie..."

  • Rencontre islamo-chrétienne chez les bénédictines de Liège

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    A ce propos, voici ce que nous lisons dans la Gazette de Liège de ce matin :

    "Croix et croissant

    P.V. (Mis en ligne le 09/09/2011)

    Ce vendredi à Liège, les bénédictines de l’abbaye de la Paix Notre-Dame accueillent des chrétiens et des musulmans en vue d’une série d’échanges, à l’occasion de la fin du Ramadan. La démarche s’inscrit "dans l’esprit d’Assise" où Jean-Paul II invita, il y a 25 ans, les représentants des religions. Mais comment ne pas relever la proximité d’un autre anniversaire, celui d’un certain 11 septembre ? Au lendemain des attentats, le président Bush posa un geste fort en se rendant dans une mosquée, signifiant qu’on ne répond pas à la haine par la haine. Mais une rencontre comme celle d’aujourd’hui pourrait-elle être aussi l’occasion d’interpeller les autorités musulmanes de chez nous sur leur silence face aux persécutions que subissent les chrétiens en maintes terres d’islam ? Pas de dialogue sans vérité."

  • Quel sort le "printemps arabe" réserve-t-il aux chrétiens ?

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    "Depuis quelques mois, il ne se passe pas un jour sans que les médias n’évoquent les bouleversements en cours en Syrie, en Libye, en Égypte, en Tunisie, etc. Or, ce faisant, elles occultent soigneusement l’un des aspects du problème, à savoir le sort des chrétiens dans ces pays où le renversement de régimes dictatoriaux mais laïcs laisse craindre l’arrivée au pouvoir d’islamistes… nettement moins tolérants envers les minorités chrétiennes..."

    ainsi commence un excellent article de Louis Mathoux - mieux inspiré cette fois - dans "Dimanche", à lire ici : http://www.dimanche.be/Revolutions-arabes,974.html

  • "Ce qu'un chrétien doit savoir sur l'Islam" d'après le Père Moussali (+ 2003)

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    CE QU’UN CHRÉTIEN DOIT SAVOIR SUR L’ISLAM par le Père Antoine Moussali

    "De nombreuses contributions, dont la plus récente est celle d'Olivier Roy avec son livre « L'islam mondialisé», voudraient faire accréditer l'idée que l'islam, en Occident, s'est occidentalisé et qu'il a donc fait, sous l'effet de la mondialisation, la distinction tant souhaitée entre politique et islam. Vision naïve du sociologue qui tient un langage d'autant plus assuré et péremptoire, qu'il fait fi de la dimension théologique pour aboutir à des conclusions du genre « toutes les explications par la religion sont en fait tautologiques et circulaires ». Et cette autre affirmation péremptoire : « La violence des radicaux islamiques relève plus d'un espace de contestation anti-impérialiste que d'une tradition religieuse ». Et ainsi à l'avenant ! Tel est le langage convenu qui entend s'imposer d'une façon drastique aux esprits. II s'agit là en fait d'une faille qui grève la vision du sociologue qui aborde le religieux et qui rend caduque sa vision de l'islam dans ce qu'il a de plus authentique. Rien n'est plus étranger à la sensibilité musulmane que l'agnosticisme..."

    Découvrir la suite ici : http://henry.quinson.pagesperso-orange.fr/AntoineMoussali.pdf