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Médias - Page 109

  • De possibles décisions concernant la fraternité des Saints Apôtres et les fermetures d'églises à Bruxelles suscitent l'émoi

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    En publiant hier des informations communiquées par des personnes jugées dignes de foi à propos de décisions visant à fermer l'église Sainte-Catherine et à dissoudre la Fraternité des Saints-Apôtres, nous avons suscité un vaste émoi qui nous a valu un flot énorme de visites et de réactions.
     
    De son côté, le service de presse de l'archevêché dément ces informations, en des termes ambigus toutefois qui laissent entendre - dans un post paru sur facebook - que la décision n'a pas été prise "à ce jour" (ce qui ne veut pas dire qu'elle n'est pas envisagée). Pourquoi une telle légereté dans la communication? Pourquoi tout cela se gère-t-il via des "posts" sur les réseaux sociaux, de façon si peu professionnelle comme on peut le constater ci-dessous ?
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    En tout cas, de telles éventualités suscitent des réactions indignées dans les commentaires envoyés sur notre blog. Parmi les questions posées, celles-ci : Comment serait-il possible de fermer une église comme Sainte-Catherine alors que des assemblées importantes y sont accueillies ? Comment peut-on envisager de renvoyer chez eux des jeunes qui se préparent à l'ordination depuis des années ? Est-il rationnel de se plaindre du manque de vocations et dans le même temps de ne pas prendre toutes les mesures nécessaires pour accompagner des jeunes qui se destinent à la prêtrise ? Le travail extraordinaire effectué par les prêtres de la Fraternité dans ce quartier central de Bruxelles (allant jusqu'aux "périphéries" comme le demande le Pape François) n'est-il pas sous-estimé ? Ou alors, y a-t-il des raisons graves qui nous échappent ? 
     
    Beaucoup se plaignent aussi d'un manque de transparence de la part des autorités ecclésiastiques responsables de la gestion et de la communication concernant ces dossiers. 
     
    Quant aux fermetures d'églises envisagées (sinon décidées), on peut se demander s'il ne serait pas urgent et convenable qu'une vaste consultation de la base des catholiques s'organise sur cette question sensible. Peut-on fermer des églises dont certaines restent assez fréquentées ? Certains avancent les chiffres de 250 prêtres disponibles pour 110 clochers recensés à Bruxelles et affirment que les budgets disponibles seraient sous-utilisés par le diocèse. Dès lors, demandent-ils, pourquoi vouloir absolument fermer des églises ? Les restructurations précédentes auraient-elles apporté le nouvel élan espéré ? De nombreux laïcs compétents ne pourraient-ils apporter leur savoir-faire en termes de gestion et d'expertise financière pour aider au maintien des paroisses et aider plus efficacement les prêtres afin que ces derniers puissent se concentrer sur leurs tâches prioritaires (pastorales) ?
     
    Au vu des réactions que nous recevons, on peut avoir l'impression que le débat ne fait que commencer. L'Eglise pourrait en ressortir plus forte à condition de prendre des décisions adéquates, dans la justice et la charité, tout en éclairant les fidèles sur les raisons qui les justifient.

  • KTO souhaite rencontrer et remercier les plus de 28000 amis de KTO et signataires de la pétition

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    Invitation au KTO Tour pour nous rencontrer et vous remercier !

     
    info KTO
    Brussels, Belgium
     

    APR 23, 2016 — Puisque la chaîne KTO continuera finalement d'être diffusée en Belgique après le 30 avril, KTO souhaite rencontrer et remercier chaleureusement les plus de 28 000 amis de KTO et signataires de la pétition "Go-KTO" pour leur mobilisation !

    Nous vous invitons à l'un des rendez-vous suivants en présence de grands signataires. Au programme: cocktail, rencontres avec KTO, les partenaires media et les grands signataires, présentation de la chaîne, "Best Of" des vidéos de la campagne, animation musicale. Durée: 1h30.

    Réponse souhaitée vu le nombre de places limitées SVP.
    INSCRIPTIONS: cliquez sur ce lien: https://goo.gl/uNX5fZ

    • Merc 27 avril Namur : 17h30: L'Arsenal, Cocktail & animation
    • Jeudi 28 avril Bruxelles : 18h00 : Salle Lumen, Cocktail & animation; 20h00: Concert gratuit du goupe "Feel God", ouvert à tous
    • Dim 1 mai Liège : 10h30 Messe à Banneux puis rando vers église St-Joseph de Spa (Creppe); 17h30: Espace Prémontrés, Cocktail & animation
    • Lun 2 mai Ecaussinnes-Lalaing 18h00: ChateauFort, Cocktail & animation
    • Jeu 12 mai Gent 18h00: Club Van Eyck, Cocktail & animation

    INSCRIPTIONS: cliquez sur ce lien: https://goo.gl/uNX5fZ

    Infos et plan d'accès:
    http://www.go-kto.be/#!kto-tour-de-belgique/kyb36

    Si vous avez encore des formulaires papier signés, renvoyez-les nous svp.

    Le Conseil d'Administration de KTO Belgique asbl,
    Philippe le Hodey (Président), Vincent Redier (Vice-Président), Thibault Denotte, Eric de Nazelle, Philippine de Saint Pierre, Jacques Galloy, Vincent Montagne, André Querton, Fabrice Roy.

    Contact :
    Vincent / Priscille e-mail: info@go-kto.be ou (+32) 2 888 99 79
    sites: www.ktotv.com - www.go-kto.be
    Avenue de la Belle Alliance, 1 - 1000 Bruxelles

    Recevoir KTO:
    En Belgique, KTO est actuellement disponible sur Numéricable/SFR,
    sur Proximus (canal 299) et sur ww.ktotv.com. Un dossier a été introduit auprès de VOO et Telenet.

  • KTO TV restera sur l'offre Proximus

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    Lu sur lavenir.be :

    KTO TV reste sur l’offre Proximus

    Le 30 avril ne sera pas le dernier jour de KTO TV sur Proximus. Devant la mobilisation, la chaîne catholique française est maintenue, malgré sa faible audience. Elle se dit prête à étendre sa couverture en Belgique.

    La chaîne catholique française KTO TV restera disponible chez Proximus. La suppression de la chaîne sur l’offre de base de Proximus avait provoqué le lancement d’une pétition qui avait remporté 25 500 signatures en un mois, dont celles des représentants d’autres communautés religieuses (musulmane, orthodoxe, juive), des scientifiques, des professeurs d’universités, des politiques et des personnalités comme Éric-Emmanuel Schmitt.

    Début de cette année, au terme d’une analyse de l’ensemble de ses contenus, Proximus avait informé KTO TV, de son souhait d’en arrêter la distribution au 30 avril pour des raisons techniques et économiques. «Les capacités techniques étant en effet limitées, des choix et des évaluations doivent être faits de façon régulière en fonction des coûts et du taux d’audience», explique un communiqué de la chaîne. En partie en raison du faible taux d’audience, il avait été décidé que KTO ne pouvait plus être conservée dans l’offre. Cela avait été communiqué aux téléspectateurs, tout en leur précisant qu’ils pouvaient par ailleurs continuer à suivre les programmes via www.ktotv.com.

    Et chez VOO aussi?

    Malgré le nombre limité téléspectateurs de KTO, Proximus a décidé de maintenir la chaîne«Proximus écoute ses clients et reste sensible à leurs réactions qui ont clairement montré l’importance qu’ils attachent à cette chaîne. C’est la raison pour laquelle nous avons décidé aujourd’hui de conserver la chaîne KTO dans l’offre de base Proximus TV après le 30 avril» indique un communiqué de la chaîne.

    KTO s’en félicite. «Nous remercions chaleureusement les 25 500 signataires de la pétition pour leur mobilisation et également Proximus d’avoir écouté et recherché une solution pour répondre aux attentes de ses téléspectateurs» dit la chaîne. Elle se met à disposition de la direction de Proximus pour régler administrativement le renouvellement d’un contrat de distribution et ajoute qu’elle espère aussi étendre sa couverture sur l’ensemble des réseaux câblés en Belgique.

    KTO maintenue sur Proximus
     
    Bruxelles, le 18 avril 2016.

    KTO Belgique découvre avec grande joie le communiqué de Proximus annonçant sa décision de continuer la diffusion de la chaine KTO après le 30 avril.

    KTO remercie chaleureusement les 25 500 signataires de la pétition pour leur mobilisation et également Proximus d’avoir écouté et recherché une solution pour répondre aux attentes de ses téléspectateurs. Elle se met à disposition de la direction de Proximus pour régler administrativement le renouvellement d’un contrat de distribution.

    KTO espère aussi étendre sa couverture sur l’ensemble des réseaux câblés en Belgique.
  • Amoris laetitia : une lecture optimiste par l’abbé Guillaume de Tanoüarn

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    Figure du catholicisme traditionaliste, Guillaume de Tanoüarn, né le 2 novembre 1962, est un prêtre catholique, docteur en philosophie. Membre de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, il rejoint la pleine communion avec Rome en 2006 et cofonde l’Institut du Bon-Pasteur à la demande du pape Benoît XVI. Il est aujourd’hui directeur du Centre Saint-Paul et de Monde & Vie. Son dernier ouvrage Délivrés, méditation sur la liberté chrétienne, vient d’être publié aux éditions du Cerf. Voici son point de vue sur « Amoris laetitia », diffusé par le site web « aleteia »:

    « Le pape François vient de publier l’exhortation post-synodale « Amoris laetitia » par laquelle il entend faire le bilan des deux synodes sur la famille qui se sont tenus à Rome en 2014 et 2015. Ce texte est révolutionnaire par sa manière d’aborder le sacrement de mariage, non pas d’abord comme une donnée doctrinale dont l’Église aurait à enseigner les modalités, mais avant tout comme une réalité concrète, qui se vit aujourd’hui aussi bien en Europe qu’en Afrique ou en Amérique, avec des problèmes spécifiques ici ou là et toujours une diversité irréductible d’un couple à l’autre qui fait que chaque couple est absolument unique. 

    Le document est particulièrement long, c’est vrai, mais le pape insiste, dans sa préface, pour que chacun en prenne ce dont il a besoin, les « animateurs pastoraux » pouvant aller au huitième chapitre et les époux ayant plutôt rendez-vous avec le cœur de l’exhortation, les chapitres quatre et cinq. Le premier et le troisième chapitres sont théologiques ; le deuxième est plus sociologique, listant les difficultés que doit affronter le couple. Dans le sixième chapitre, on découvrira de merveilleux et paternels conseils du pape pour les couples en crise tandis que le septième réfléchit à « renforcer l’éducation des enfants » et que le neuvième donne quelques pistes pour une spiritualité du couple. Vue de cette manière thématique, le document, qui comporte plus de 300 paragraphes et fait une large place à la réflexion des Pères synodaux, longuement cités, en devient malgré tout plus digeste. Il me semble que lorsque l’on manque de temps, on peut très bien se rendre à tel ou tel chapitre, après avoir lu l’introduction, qui donne l’esprit de cette mise au point, qui par ailleurs cite aussi abondamment saint Jean-Paul II et Benoît XVI.

    Les médias attendaient François sur deux thèmes : l’intégration des divorcés remariés dans l’Église et les homosexuels. Sur ces deux thèmes, le Pape a été très sobre. Trop diront les contempteurs compulsifs. Pour ce qui est des homosexuels, l’exhortation insiste sur le fait qu’il n’y a « aucune analogie même lointaine » (AL 251) à chercher entre le couple homosexuel et le couple hétérosexuel.

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  • La conférence de presse du pape au retour de son voyage à l'île de Lesbos

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    De KTO.TV :

  • KTO TV - Une semaine cruciale

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    Bruxelles, le 16 avril 2016
    Rassemblons encore plus de signatures pour KTO en Belgique !

    Si ce n'est déjà fait, signez la pétition en ligne via www.go-kto.be et partagez ce message dans vos réseaux.

    Encourageons Proximus à changer d'avis
    Le grand succès de la pétition n'a pas encore convaincu Proximus de revoir sa décision mais une nouvelle analyse du dossier en interne est en cours. Elle pourrait peut-être changer la donne, du moins c'est notre souhait. Cette semaine est cruciale et il nous reste peu de jours pour agir avant le 30 avril, date de fin de distribution de KTO par Proximus.

    Nous avons besoin de plus de signatures. 
    Merci pour les 24 000 signatures en un mois, c'est énorme mais nous pouvons encore faire mieux. Par ailleurs, les vidéos de la campagne GoKTO ont été visionnées plus de 100 000 fois sur facebook et youtube.
     
    Multiplions les signatures de la pétition en ligne ou sur papier
    Lien vers la pétition en ligne via notre site www.go-kto.be
    Lien vers les différents formulaires téléchargeables: http://www.go-kto.be/#!participez/lx6bt 

    Notre double objectif
    Notre action vise d'abord à maintenir KTO sur Proximus. Plaignons nous aussi auprès du Médiateur pour les Telecoms.
    Ensuite, notre action vise également à obtenir KTO sur les autres réseauxcâblés belges. Dès lors, le dossier a été ré-introduit auprès de VOO et deTelenet, ce qui relance la mobilisation: motivons les à reprendre KTO dans leur offre. 
    Soyons ambassadeurs de la pétition, notamment auprès des nombreuses personnes isolées, qui n’ont pas internet ou pour qui KTO est une présence au quotidien.

    Signez la pétition par iciIdées et outils pour participer

    KTO conteste les raisons invoquées par Proximus
    Ces 3 raisons sont "un manque de capacité sur le câble combiné à une trop faible audience, dans un environnement concurrentiel, et le respect du pluralisme".

    1- Le manque de capacité sur le câble ?
    >> KTO représente moins de 0.05% de la capacité disponible et Proximus vient d'ajouter 2 nouvelles chaînes en avril: BFM TV et Kadet. Où est le réel souci ?

    2- KTO souffre d’une trop faible audience ?
    >> 4 ans après son lancement en Belgique, KTO reconnaît qu’elle fait partie des 150 "autres petites chaines" de l’offre et la mobilisation démontre son fort potentiel. La faible audience comme unique critère de sélection ?

    3- Une offre respectueuse du pluralisme défini dans les réglementations: "la diversité la plus large possible d'opinions et d'idées" ?
    >> Pourquoi éjecter KTO en gardant 35 chaines pour enfants le dimanche matin et 77 chaines en néerlandais en Wallonie ?


    Rapport public de contre-expertise
    Consultez le rapport de contre-expertise disponible sur notre site. De même, jetez un oeil sur l'analyse objective de l'offre des 230 chaines de Proximus, avec les audiences CIM et les fréquentations des sites internet, pour chaque chaîne.

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  • Les communicateurs catholiques pleurent la mort de Robert Molhant

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    Les communicateurs catholiques pleurent la mort de Robert Molhant

    Bruxelles, 14 avril 2016 (Communiqué de SIGNIS).

    Nous avons le regret de vous annoncer la triste nouvelle de la mort inattendue de Robert Molhant, dans la nuit du 11 avril, à son domicile à Bruxelles. Premier secrétaire général de SIGNIS (2002-2005), et secrétaire général de l’OCIC, l’organisation catholique internationale du cinéma, (1979-200) pendant plus de 20 ans, c’était un pionnier créatif dans le monde des communications catholiques. Lors de sa retraite de SIGNIS, il a repris la présidence du CREC International, le centre de recherche et d’éducation en communication, créé par Pierre Babin à Lyon en 1971.

    Le Président de SIGNIS, Gustavo Andujar, a déclaré : « Je viens d’apprendre la triste nouvelle de la mort soudaine de notre bien-aimé Robert Molhant. C’était un géant des communications catholiques, qui, avec un charisme incomparable et une vision éclairée, savait comment motiver les gens et mobiliser les ressources pour servir efficacement l’Eglise dans son domaine, ce qui est vital pour le présent et le futur de l’évangélisation. Un ami cher, un père et un grand-père aimant, un homme intègre, un homme bon. Nos pensées et nos prières sont avec sa famille. Qu’il repose en paix ».

    Pendant ses années au sein de l’OCIC et puis de SIGNIS, il a toujours cherché à étendre la portée et l’influence des deux organisations. Un homme avec une personnalité chaleureuse et généreuse, il encourageait avec passion le développement des communications catholiques à travers le monde, et il manquera grandement à ses nombreux amis. Il a mis un point d’honneur à rendre visite aux membres des associations à travers le monde, en offrant son soutien personnel et ses encouragements. Ses voyages étaient tellement nombreux que l’on ne savait jamais dans quelle partie du globe il se trouverait après !

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  • Quand Proximus vire KTO au mépris du pluralisme et de la diversité

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    Une opinion de Joseph Junker parue sur le site du Vif :

    Proximus nous rapproche tous. Les cathos aussi

    A partir du 30 avril, la chaîne d'inspiration catholique KTO disparaîtra presque totalement du paysage audiovisuel belge, suite à la décision de l'opérateur historique Proximus de la débarquer de son offre après 4 ans de bon et loyaux services.

    La chaîne KTO a beau fournir des analyses de haut niveau, avoir une audience en croissance continue, se voir reconnue de qualité par ses pairs et répondre à un vrai besoin d'une partie de la communauté catholique, il semblerait que son intérêt économique n'est pas à la hauteur des ambitions des actionnaires de Proximus (c'est-à-dire majoritairement l'état belge)... Bien entendu, l'homme n'est pas un pur esprit, et ces questions économiques ont leur importance. Mais doivent-elles pour autant prendre le pas sur toute autre considération ? Sur les 168 ( !) chaînes proposées par Proximus TV, 6 proposent des émissions sportives, 6 autres de la musique classique et de la culture, une dizaine des émissions nature et 15 du "divertissement". Et nous ne parlons même pas des 4 chaînes du bouquet "X-adult", qui offrent à la population belge le service inestimable d'émettre à toute heure du jour et surtout de la nuit... des films pornographiques de première qualité.

    Quand on y réfléchit bien, ce panel hétéroclite et la suppression de KTO donnent une image saisissante de ce qui compte réellement dans notre société : le pognon et le divertissement (et le sexe). Panem et Circenses auraient dit les premiers chrétiens depuis l'arène. On ne peut pas vraiment en vouloir à Proximus de suivre sans gêne cette logique implacable, mais nous ne pourrons néanmoins résister à la tentation d'observer que si nous voulons garder l'ambition d'une société où il soit un jour autrement, un pays où règnera Personne et Solidarité plutôt que du Pain et des jeux, la contribution d'une chaîne telle que KTO serait plus qu'appréciable.

    Au-delà de ces considérations économiques ma foi très terre-à-terre, comment ne pas voir le double enjeu sociétal derrière cette suppression pure et simple d'une chaîne de qualité ? Enjeu pour le pluralisme d'abord : se dispenser de proposer au public belge la chaîne catholique francophone de référence, reconnue comme telle et distribuée dans 50 pays est un choix délibéré et qui nous osons le dire va dans le mauvais sens. L'histoire récente est pourtant là pour nous rappeler douloureusement à quel point la liberté d'expression et le dialogue apaisé avec le religieux sont plus que jamais un défi crucial pour réussir la société de demain.

    D'autre part, ne serait-il pas interpellant que dans un paysage médiatique qui propose plusieurs chaînes arabophones, Israëli Network et j'en passe, les catholiques, la plus importante communauté religieuse de notre pays, ne soit plus représentés par la moindre chaîne alors même qu'une possibilité de haut niveau existe ?

    Il est vrai, je l'avoue, que Proximus TV ne prend guère de risque à léser les catholiques pour une poignée d'Euros. Les cathos, ces braves petits agneaux au troupeau devenu un tantinet clairsemé ont été habitués à encaisser sans moufter. Encore aujourd'hui, le souvenir révolu d'une Eglise belge dominante donne à ses adversaires toute licence pour les attaquer, sans que ses membres n'aient appris à se défendre autrement qu'en tendant l'autre joue. Alors ils prennent les coups... et il la ferment, comme d'habitude somme toute. Toujours coupables, à jamais condamné à la ringardise, rarement défendus, et aucun risque qu'il leur vienne à l'idée de faire exploser un cocktail Molotov devant le siège de Proximus ! Alors, pour reprendre un célèbre slogan de l'opérateur historique : Proximus nous rapproche tous ? Vraiment tous ? Et pourquoi pas les catholiques aussi ?

    Que nous soyons agnostiques, croyants, non croyants, musulmans, juifs et même athées, nous ne pouvons oublier une chose : Notre société belge, toujours aujourd'hui, vit encore en grande partie sur des valeurs héritées du christianisme, ou qui n'auraient jamais pu voir le jour sans cette religion. Que nous le voulions ou non, nous sommes tous héritiers de l'Eglise, comme nous sommes héritiers de nos parents, c'est-à-dire de leur éducation, de leurs qualités comme de leurs défauts. Il est important que dans notre société il reste une présence prête à nous rappeler le sens et la source de ces valeurs, qu'on y adhère ou non. Cela ne nous fera peut-être pas toujours plaisir, mais c'est tout simplement indispensable pour qu'entre un bon match de foot, un concert ou l'update de votre dernier statut Facebook, nous ayons de temps en temps l'occasion de nous interroger sur qui nous sommes et le sens de ce que nous faisons. En ce sens, KTO nous rend à tous un service fondamental.

    Tant que KTO existera pour nous rendre cet insigne service, fût-ce à contre-courant de la logique économique de Proximus TV et de la rentabilité du bouquet "Adult-X", nous aurons au moins une occasion de nous rassurer un petit peu quant à la bonne marche du monde.

    En savoir plus : http://www.touche-pas-a-kto-tv.com/

  • Pape François : réaction du cardinal Burke à “Amoris laetitia”

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    Sur son blog, Jeanne Smits propose la traduction intégrale de la réflexion publiée cet après-midi dans le “New Catholic Register” par le cardinal Raymond Burke à propos d'Amoris laetitia. Il y exhorte à une lecture conforme au magistère constant de l'Eglise, rappelant que le document « n'est pas un acte du magistère ». La traduction, précise Jeanne Smits,  a été faite par mes soins, sans relecture de la part du cardinal Burke, le texte qui fait foi est donc celui publié par le NCR. – J.S.

    Extrait :

    « […] La seule clef d’interprétation correcte d’Amoris laetitia est l'enseignement constant de l'Eglise, et sa discipline qui conserve et promeut cet enseignement. Le pape François dit très clairement, d’emblée, que l'exhortation apostolique post-synodale n'est pas un acte du magistère (No 3). La forme même du document le confirme. Il est écrit comme une réflexion du Saint-Père sur les travaux des deux dernières sessions du Synode des évêques. Par exemple, au chapitre 8, que certains voudraient interpréter comme étant la proposition d'une nouvelle discipline avec des répercussions évidentes sur la doctrine de l'Église, le pape François, citant son exhortation post-synodale Evangelii Gaudium, déclare :

    « Je comprends ceux qui préfèrent une pastorale plus rigide qui ne prête à aucune confusion. Mais je crois sincèrement que Jésus Christ veut une Église attentive au bien que l’Esprit répand au milieu de la fragilité : une Mère qui, en même temps qu’elle exprime clairement son enseignement objectif, « ne renonce pas au bien possible, même [si elle] court le risque de se salir avec la boue de la route » (No 308).

    En d'autres termes de Saint-Père propose ce qu'il pense personnellement être la volonté du Christ pour son Eglise, mais il n'a pas l'intention d'imposer son point de vue, ni de condamner ceux qui mettent l'accent sur ce qu'il appelle « une pastorale plus rigide ». La nature personnelle, c'est-à-dire non magistérielle, du document est également évidente à travers le fait que les références citées sont principalement le rapport final de la session 2015 du synode des évêques, et les allocutions et les homélies du pape François lui-même. Il n'y a pas d'effort systématique en vue de mettre en relation le texte, en général, ou ces citations, avec le magistère, les Pères de l'Église et d'autres auteurs confirmés.

    Bien plus, comme noté ci-dessus, un document qui est le fruit du synode des évêques doit toujours être lu à la lumière de l'objectif du synode de lui-même, à savoir, de conserver et de promouvoir ce que l'Église a toujours enseigné et pratiqué en accord avec son enseignement.

    En d'autres termes une exhortation apostolique post-synodale, de par sa nature même, ne propose pas une nouvelle doctrine et une nouvelle discipline mais applique la doctrine et la discipline pérenne à la situation du monde à un moment donné.

    Comment donc faut-il recevoir le document ? Avant tout, il doit être reçu avec le profond respect dû Pontife romain en tant que Vicaire du Christ, ainsi que le définit le Concile oecuménique Vatican II : « le principe perpétuel et visible et le fondement de l'unité qui lie entre eux soit les évêques, soit la multitude des fidèles » (Lumen Gentium, 23). Certains commentateurs font la confusion entre ce respect et une obligation supposée de devoir « croire de foi divine et catholique » (canon 750 § 1) tout ce que contient le document. Mais l'Église catholique, tout en insistant sur le respect dû à l'office pétrinien institué par Notre Seigneur lui-même, n'a jamais tenu que chaque déclaration du successeur de Saint-Pierre doive être reçue comme faisant partie de son magistère infaillible […].

    Tout le texte se trouve ici : Réaction du cardinal Burke à “Amoris laetitia” : traduction complète

    On voit que ce cardinal est un juriste : » ce qui se conçoit bien s’énonce clairement et les mots pour le dire arrivent aisément »…mais l'argument tiré du statut d'un texte ne dispense pas d'une analyse de fond.

    JPSC

  • Qu'y a-t-il de commun entre tous ces gens - près de 25000 à l'heure actuelle - ?

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    Qu'y a-t-il de commun entre Jozef De Kesel, Salah Echallaoui, Eric-Emmanuel Schmitt, Catherine Fonck, Dirk Frimout, Albert Guigui, Philippe Markiewicz, Noureddine Smaili, Baudouin Decharneux, Jean-Charles de Keyser, Philippe Maystadt, Marc Eyskens, Eric de Beukelaer, Philippe de Woot et bien d'autres (ils sont actuellement près de 25.000) ?

    C'est qu'ils ont tous signé la pétition en faveur de la distribution de la chaîne KTO en Belgique !

    Et vous ? L'avez-vous signée et fait circuler parmi vos amis, famille et connaissances ?

    C'est ici : https://www.change.org/p/charles-michel-pluralisme-touche-pas-a-kto-tv-belgique?

  • Le journaliste, incarnation et gardien de la pensée dominante

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    Lu sur le Salon Beige :

    Ces journalistes qui se prennent pour des moralistes

    Ingrid Riocreux décrypte dans “La langue des médias” le parler journalistique qui implique un jugement éthique sur les événements. Pour l’auteur, “on passe de la destruction de la langue à la fabrication du consentement”. Ingrid Riocreux relève la faiblesse de la compétence linguistique chez les journalistes, leur volonté d’utiliser des “mots valises” ou des expressions convenues comme le mot “dérapage” ou “phobie”. L’auteur dénonce la dérive du journalisme qui assure de plus en plus nettement une fonction d’évaluation morale. Elle appelle à avoir une saine distance critique envers le traitement de l'information, même à l'égard de la réinformation.