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Nous apprenons le décès de Dominique le Hodey.
Dominique le Hodey présidait la chaîne KTO-Belgique; il n'aura guère eu le temps de lui imprimer sa marque. Dominique le Hodey était un grand défenseur des valeurs chrétiennes et l'on peut imaginer qu'en tant qu'administrateur de LaLibre, il a dû être affecté par l'évolution de ce quotidien aujourd'hui tellement éloigné de ces valeurs.
Belgicatho présente à sa famille ses chrétiennes condoléances.
...alors, "par exemple, lire les petits mais non moins instructifs livres suivants : Les Dangers de l’euthanasie du Pr. Lucien Israël (entretiens avec Elisabeth Lévy) (éditions des Syrtes), la Géopolitique du bouddhisme de François Thual (id.) - où vous verrez que ce «mysticisme athée» (Nietzsche) n’a en pratique rien d’une religion irénique (si ce n’est la vision fausse que bien des occidentaux s’en font). Vous couronnerez le tout par le très novateur Thomas fonde l’Eglise de Chine (65-68 ap. J.-C.) (éd. du Jubilé) où nos bouddhafriendly vérifieront que, question antériorité pour le moins, ils n’ont décidément pas à rougir de la religion constitutive de la France (de l'Europe?), la fondation en Chine, par l’apôtre Thomas, d’une grande Eglise de source judéo-chrétienne apparaissant antérieure de plus d’un siècle à l’arrivée du bouddhisme. Un bouddhisme qui va dès lors devenir «emprunteur» du christianisme, et non l’inverse, cqfd mon cher Watson !" (voir ICI)
"A l’origine de l’action se trouvent le jugement et la délibération morale. Dans la fiction comme dans le réel, ces actes ne sont pas innés mais sont le fruit d’une construction – ou d’une éducation – qui se nourrie de l’expérience et s’affine à mesure que l’on atteint une certaine maturité. Harry Potter, au fil des sept ans qui sont racontés dans la saga, grandit et explore de bonnes et moins bonnes pistes… A l’aune de ces expériences, le cinquième volet de la série d’été de libertepolitique.com propose de parcourir ce qui constitue un jugement moral droit avec des exemples tirés des romans....
« L’espérance qui ne déçoit pas est la foi en Jésus Christ ». C’est ainsi que le pape Benoît XVI, dans son salut envoyé à Mgr Francesco Lambiasi, évêque de Rimini, a commenté le thème du 32ème Meeting de Rimini : « Et l’existence devient une immense certitude ». Le Meeting s’est ouvert par une célébration eucharistique à laquelle plus de 11.000 personnes ont participé.
Cette année encore, les chiffres sont impressionnants : 115 rencontres, 26 spectacles, 10 expositions, 11 manifestations sportives, 332 intervenants, 170.000 m2 d’espaces couverts, 3270 volontaires. Des jeunes qui viennent d’Italie, d'Égypte, de Russie, de Grande-Bretagne, du Brésil, du Cameroun, du Canada, du Chili, du Costa Rica, de France, du Kosovo, de Lituanie, du Mexique, du Nigeria, d’Espagne, des Etats-Unis, de Suisse et d’Ukraine. 800 personnes (notamment des universitaires) qui, durant le pré-Meeting (du 11 au 20 août) ont travaillé gratuitement à l’organisation de la rencontre.
Englué dans diverses crises, le monde tel que nous l'avons pensé au XXe siècle se meurt. Assistons-nous aujourd'hui à la fin d'un système ? Et de quoi sera fait demain ?
Le soulagement avec lequel, tous les ans, puis tous les mois, puis presque toutes les semaines, l’on apprend que le système est sauvé, prouve on ne peut mieux qu’il touche à sa fin. Il ne s’agit pas seulement de l’euro ou de la dette. Plusieurs ombres, venues du fond de notre histoire, planent aujourd’hui sur la France.
L’ombre de la banqueroute, figure familière de la monarchie déclinante. L’État, boulimique, impuissant, ne doit sa survie qu’à d’éphémères combinaisons financières. Il n’a plus les moyens d’assurer la Providence. Alors il est devenu Fatalité, courant d’interdictions en réglementations après l’ombre de son autorité perdue.
Mgr Rey, évêque de Fréjus-Toulon, a publié , en 2007 déjà, "Peut-on être chrétien et franc-maçon ?”. Où il montre que la position de l’Église sur la question n’a pas changé. Le magazine « Valeurs actuelles » l’a rencontré sur ce sujet.
Pouvez-vous résumer la position de l’Église ?
Sa position, depuis que la question se pose, c’est qu’il n’est pas possible de faire partie d’une loge franc-maçonne et en même temps de professer la foi catholique. L’appartenance à la franc-maçonnerie, c’est l’adhésion à un système de pensée qui s’inscrit dans le relativisme, dans une négation de la place de la grâce de Dieu par rapport à l’effort de l’homme, dans un système qui relativise la place de l’Église aussi, et qui peut se définir comme l’exaltation d’une intelligence coupée de l’amour. C’est une nouvelle forme de gnosticisme.
Sur son blog, dans son édition du 18 août, Jeanne Smits reprend l'allocution de Mgr Charles Chaput, archevêque désigné de Philadelphie, aux Etats-Unis, faite à Madrid à un groupe de jeunes Américains au cours d'une session sur la liberté religieuse.
Jeanne Smits est journaliste. Ce n’est donc pas sans raison si elle reprend le commentaire suivant : « Il me semble particulièrement important en ce qu'il souligne le devoir de s'informer, de résister à la désinformation ambiante en soutenant, matériellement, les médias catholiques – journaux, sites, blogs – soucieux de présenter la vérité à propos de la foi et de gagner des âmes au Christ. »
Non sans raison, elle relève que Mgr Chaput cite des journaux et agences anglophones. Les transpositions ne valent pas que pour la France…
En septembre, le pape sera dans sa terre natale. Fera-t-il mentir l'adage selon lequel nul n'est prophète en son pays? Le Vatican Insider a rencontré un intellectuel allemand et nous propose cet interview que nous avons traduit, non sans difficultés. (http://vaticaninsider.lastampa.it)
"Martin Mosebach, de Francfort, a commencé à écrire après avoir étudié le droit dans sa ville natale. Il est à compter au nombre des plus grands écrivains contemporains de l'Allemagne. Catholique convaincu, il compose des scénarios et des pièces radiophoniques et est connu pour ses romans, pièces de théâtre, et par le journalisme. En 2007, il a remporté le Prix Georg Büchner, la plus haute récompense pour les auteurs de littérature en langue allemande.
Le temps des vacances étant propice à la lecture, nous vous proposons de vous plonger, ou de vous replonger dans la lecture de cette fameuse "Lettre au Général X" de Saint-Ex, tellement prémonitoire... On fera aisément le lien avec ces centaines de miliers de jeunes qui ont soif d'une parole à entendre.
Lettre au général « X »
par
Antoine de SAINT-EXUPÉRY
Je viens de faire quelques vols sur « P-38 ». C’est une belle machine. J’aurais été heureux de disposer de ce cadeau-là pour mes vingt ans. Je constate avec mélancolie qu’aujourd’hui, à quarante-trois ans, après quelque six mille cinq cents heures de vol sous tous les ciels du monde, je ne puis plus trouver grand plaisir à ce jeu-là. Ce n’est plus qu’un instrument de déplacement – ici, de guerre. Si je me soumets à la vitesse et à l’altitude à un âge patriarcal pour ce métier, c’est bien plus pour ne rien refuser des emmerdements de ma génération que dans l’espoir de retrouver les satisfactions d’autrefois.
Sur "Catholing thing", le Père Bevil Bramwell, OMI, publie un article sur "Universités catholiques - catholiques?", traduit et présent sur le site de "France Catholique" :
"Nous célébrerons cette année le 15 août le vingt-et-unième anniversaire de la constitution "Ex corde ecclesiae" (Née du cœur de l’Église) promulguée par Jean-Paul II sur les universités catholiques. Ce document, fort nécessaire, ne fut pas trop bien accueilli — on ne saurait mieux dire — lors de sa publication et se heurte encore actuellement à de fortes résistances. Nombre de personnes, évêques, administrateurs d’universités ou de facultés préfèrent ne pas le comprendre, et donc le laisser de côté pour traiter de sujets plus importants à leurs yeux. Pour Jean-Paul II, « la tâche privilégiée d’une Université catholique est d’unifier existentiellement, dans le travail intellectuel, deux ordres de réalités qu’on a trop souvent tendance à opposer comme si elles étaient antithétiques, la recherche de la vérité et la certitude de connaître déjà la source de la vérité. » Choquant, non ? Attribuer à l’Église un rôle privilégié dans la recherche de la vérité !"
ou version remixée de « Tout va très bien Madame la marquise »
“La satisfaction avec laquelle elle (l’époque) se montre, son conformisme euphorique autant qu’ignominieux, son allure de tranquille impunité quand elle déploie l’éventail de ses plus malfaisantes sottises et l’ensemble difforme de ses nuisances approuvées, enfin cet incroyable teint de rosière qu’elle arbore en toute occasion, lorsqu’il s’agit de célébrer de nouvelles mutations, d’applaudir au défi ludique des surfeurs des neiges, au succès d’Internet, à l’adoption d’Halloween par les peuples colonisés, au triomphe de l’économie de marché, de la transparence, des patins à roulettes, du droit d’ingérence, du principe de précaution, du Tribunal pénal sublime, subliminal et international, et des pique-niques citoyens avant les séances de cinéma en plein air, font ardemment regretter qu’elle n’ait pas un seul visage sur lequel on puisse taper avec gaieté et sans relâche.”
Extrait :
"...est-ce que les belles consciences mutent d'elles-mêmes en flics de la pensée ?
Elles se posent en censeurs des mœurs politiques et sociales sur le Net où toute contradiction quant à leur discours est aussitôt assimilée à du fascisme.
On aimerait les entendre s'indigner, et condamner, les massacres de chrétiens, catholiques et protestants, commis au Vietnam. Mais curieusement, dans ce cas, foin d'indignation vertueuse, le silence domine.
On aimerait également les entendre condamner les agressions perpétrées contre les chrétiens d'Orient (ici un résumé de quelques évènements sur un site que l'on ne peut vraiment soupçonner d'être cagot).
Mais là aussi le silence assourdissant est de mise, parfois les belles consciences daignent cependant répondre en affirmant hypocritement qu'elles se soucient de tous les massacres commis dans le monde sur des minorités et qu'elles ne vont pas favoriser le souci de l'une ou de l'autre, ou alors on parle d'affrontements chrétiens/musulmans comme en Égypte."
Le spécialiste religieux du Vatican, Andrea Tornielli, s'est entretenu avec Javier Lopez Prades, théologien, qui explique l'importance de l'événement des JMJ à Madrid dans une société espagnole de plus en plus déchristianisée "Avant d'être une crise morale, il s'agit d'une crise anthropologique, de la conception de la personne"
«La crise en Espagne est d'ordre anthropologique, plus que morale». Javier Prades Lopez (né à Madrid en 1960) est un prêtre du diocèse de la capitale espagnole, doyen de la Faculté de théologie, Grand Chancelier de l'Université ecclésiastique "San Damaso" récemment fondée à Madrid, ainsi que directeur de la "Revue Espagnole de Théologie". Vatican Insider, quelques jours avant le début des Journées mondiales de la Jeunesse, lui a demandé d'expliquer l'importance que cet événement peut avoir pour une société espagnole de plus en plus déchristianisée. (traduit de l'italien par nos soins)