Voici la copie d'un courrier adressé à la Libre par des amis :

Aux responsables de la LB,
administrateurs, rédacteurs, journalistes...

Mesdames, Messieurs,

Voici le SMS de notre fille M., ce samedi 20 août, 8:30:

"Peu de nouvelles de ma part mais on est tout le temps parti de 8h00 du matin à parfois 2 ou 3 heures du matin. J'ai vu le pape, quel homme de sainteté! Ses paroles sont vérité. Je le vois désormais différemment. Il fait très chaud, entre 40 et 45 degrés et donc on doit faire attention. L'ambiance est magnifique! 2 000 000 de jeunes pour le Christ, cela donne des frissons. Je pense très fort à vous et prie pour vous... j'aurai tellement à vous raconter. Demain, départ pour le point final, à l'aérodrome... et nuit prévue à la belle étoile!" (M., 16 ans)

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Alors même qu'en Orissa est en cours de préparation la commémoration de l'anniversaire des massacres antichrétiens de 2008 (voir Fides 22 et 23/08/2011), dans un autre Etat de l'Inde, le Karnataka, la communauté des fidèles lance à Fides une alarme à propos d'un possible nouveau plan de « nettoyage ethnique de masse » aux dépens des communautés chrétiennes. La police locale a en effet organisé une sorte de recensement ciblé des chrétiens et des églises qui, selon les fidèles du lieu, constitue un véritable « fichage de masse ». L'opération, fait remarquer à Fides le « Global Council of Indian Christians » (GCIC), n'a pas un caractère simplement administratif « mais représente clairement une tentative d'appliquer l'agenda secret du Sangh Parivar », le regroupement d'organisations radicales hindoues responsable également des attaques en Orissa. « Il s'agit d'une claire violation des droits fondamentaux des chrétiens dans le pays de pratiquer et de prêcher librement leur religion, ainsi que cela est garanti par la Constitution » affirme le GCIC. Le Karnataka est un Etat de la fédération indienne gouverné par le parti nationaliste « Baratiya Janata Party » (BJP), partisan et allié des mouvements extrémistes.

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Un de nos fidèles lecteurs, et ami, fait ce commentaire à propos du spectacle organisé hier soir à Lourdes par Robert Hossein; c'est surtout l'interview donné par le réalisateur qui suscite ses remarques:

"Je suppose que nous avons été nombreux hier à regarder et apprécier le spectacle de Robert Hossein, "Une femme nommée Marie", qui, dans le cadre magnifique du sanctuaire de Lourdes, met en scène la Sainte Vierge retraçant pour Bernadette la vie de Jésus.

On peut toutefois y mettre deux bémols :

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9 août : bombardement de Nagasaki.

On se souviendra de ce qu'écrivit un jour le Cardinal Biffi:

"C’est à Nagasaki que se trouvait la première vraie communauté catholique du Japon, au XVIe siècle. Le 5 février 1597, 36 martyrs (six missionnaires franciscains, trois jésuites japonais, 27 laïcs) avaient donné leur vie pour le Christ dans cette même ville. Ils ont été canonisés par Pie IX en 1862. Quand les persécutions reprennent en 1637, ce sont 35 000 chrétiens qui sont tués. Par la suite, la jeune communauté vit pour ainsi dire dans les catacombes, séparée du reste de la communauté catholique et dépourvue de prêtres. Mais elle ne s’éteint pas... En 1929, 63 698 des 94 096 catholiques japonais sont originaires de Nagasaki". (http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/173602?fr=y):

Une communauté presque anéantie par deux fois en trois siècles. En 1945, elle l’a été à cause d’un acte de guerre mystérieusement concentré sur elle. Trois siècles auparavant, c’était à cause d’une terrible persécution tout à fait comparable à celle de l’empire romain contre les premiers chrétiens, avec toujours comme épicentre Nagasaki et sa "colline des martyrs".

UNE LUMIERE DANS NAGASAKI

Source :

http://www.clairval.com/lettres/fr/99/f16juillet99.htm

En 1985, des cérémonies furent organisées à Hiroshima et Nagasaki (Japon) en mémoire des victimes des bombes atomiques lancées sur ces deux villes. Un témoin oculaire de ces célébrations remarque: «À Hiroshima, il y a de l'amertume, du bruit, c'est très politique... Le symbole pourrait en être un poing serré de colère. À Nagasaki, il y a de la tristesse, mais aussi le calme, la réflexion, il n'y a pas de politique, on prie. On n'y blâme pas les États-Unis, mais on y pleure plutôt le péché de la guerre et, plus particulièrement, de la guerre nucléaire. Le symbole: des mains jointes pour prier». Plus que tout autre, l'influence du docteur Takashi Nagaï explique le climat spirituel qui régnait ce jour-là à Nagasaki. Un prêtre disait de lui: «Si nous avons un peu de cette foi que possédait Nagaï en la providence du Père éternel et en la valeur universelle de la mort du Christ, nous pourrons affronter chaque événement dans la paix». (cliquer sur "lire la suite")

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Le site web « Liberté Politique »  rencontre cet été les acteurs de la presse chrétienne et tente avec eux de comprendre le rôle qu’ils jouent dans l’actualité et le débat politique. Dans son numéro du 6 août, Antoine d’Abbundo, rédacteur en chef du magazine « Le Pèlerin » répond aux questions d’Antoine Besson.  Le Pèlerin est un hebdomadaire catholique d’information générale et grand public, qui appartient au groupe Bayard. C’est même le premier hebdomadaire catholique de France par sa diffusion et le nombre de ses lecteurs.

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Pakistan: l'évêque d'Islamabad avertit que les conversions forcées à l'islam sont à la hausse; ainsi une autre jeune fille chrétienne vient d'être l'objet d'un enlèvement (ICI) :

Comme cela survient aussi en Egypte, ce n'est pas du tout la première fois nous constatons de tels faits au Pakistan. Deux de ces affaires importantes au Pakistan ont été celles de Saba (ou Sarah) et d'Anila Masih, et celle concernant Farah Hatim.

L'Agence Fides a déclaré que «au moins 700 jeunes chrétiennes sont kidnappées et forcées de se convertir à l'islam chaque année." Des filles hindoues sont également ciblées. De nombreux cas ne sont même pas signalés ou sont balayés par les autorités.

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Rafael Arnaiz Barón est né le 9 avril 1911 à Burgos dans une famille de la haute société, profondément religieuse – cette année, on célèbre le centenaire de sa naissance – Pendant qu’il étudiait dans une école de jésuites, il tomba malade avec des fièvres qui l’obligèrent à interrompre ses études. Après sa guérison, son père remercia la Vierge Marie et l’emmena à Saragosse où il le consacra à la Vierge du Pilar.

Plus tard, il déménagea à Madrid où il s’inscrit à l’école supérieure d’architecture. Malgré l’intensité et le rythme de ses études, il prenait le temps d’aller prier à l’oratoire de Caballero de Gracia et de participer aux prières du soir.

Dans la capitale, il prit contact avec le monastère cistercien de l’ordre de Trappe, San Isidro de Dueñas (Palencia), un lieu qui l’attira particulièrement. Il finit par y entrer en 1934 après avoir reçu l’appel de Dieu. Il tomba malade (diabète saccarine), ce qui l’obligea à abandonner trois fois de suite le monastère, mais à chaque fois, il revint car il savait que Dieu allait l’aider et ne le laisserait pas seul.

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