La vigilance de Jeanne Smits dans son combat pour la vie ne se laisse pas prendre en défaut. Nous trouvons aujourd'hui sur son blog une note qui illustre les ambiguïtés qui règnent parfois dans le domaine des soins palliatifs et la frontière assez floue qui sépare des pratiques dites palliatives d'actes d'euthanasie dans notre pays:

"L'histoire s'est déroulée en Belgique, au début de cette année. Un vieil homme a été « soigné » à l'hôpital Saint-Jean de Brugge et en est mort. Dans la presse belge, on parle d'euthanasie forcée.

 Lieve Vande Putte – elle-même médecin – raconte comment son père, naguère professeur réputé et respecté en théologie, mathématiques, philosophie, avait sombré dans une démence qui s'était aggravée au point de rendre nécessaire son placement dans une institution, puis dans la section fermée de l'établissement. A 83 ans, il était très entouré par sa famille mais souffrait de grave dépression qui lui donnait des idées suicidaires.

La dernière fois où Lieve a vu son père, c'est le 28 décembre dernier. Juste avant de partir aux sports d'hiver, elle était venue lui rendre visite. Ensemble, ils étaient descendus à la chapelle, avaient écouté du grégorien ; le vieil homme avait même chanté..."

lire la suite ici : http://leblogdejeannesmits.blogspot.com/2011/09/sedation-palliative-ou-euthanasie.html

Pour nos amis bilingues : http://www.humo.be/tws/deze-week/23228/gedwongen-euthanasie-wantoestanden-in-het-brugse-sint-jansziekenhuis.html

 

J'ai beau éplucher les dépêches de presse et parcourir les nouvelles propagées par les médias, nulle part je ne vois un compte-rendu de la Fête des Familles organisée hier à Koekelberg où la basilique était bondée. Il est clair que 70 personnes réunies pour défendre des platanes méritent qu'on s'y intéresse, mais des centaines de familles rassemblées ne justifient pas la présence d'un journaliste...

Nous vous renvoyons au compte-rendu publié sur catho.be : http://info.catho.be/2011/09/04/bruxelles-une-belle-journee-pour-les-couples-et-leurs-familles/

Sur le site du nouveau chanoine, l'homélie qu'il a prononcée en la cathédrale Saint-Paul-et-saint-Lambert de Liège, à l’occasion de sa réception au sein du chapitre:

c'est ICI : http://minisite.catho.be/ericdebeukelaer/2011/09/04/630/

Nous félicitons de tout coeur le nouveau chanoine et nous le remercions d'avoir rappelé le sens de l'existence du chapitre cathédral dans ces temps que nous vivons.

Extrait :

"Ce rôle de la cathédrale a-t-il encore un sens dans une ville sécularisée comme Liège ?  Ecoutons la parole que Dieu adresse au prophète Ezéchiel et que nous avons reçue comme première lecture : « Fils d’homme, je fais de toi un guetteur ». En ce début de XXIe siècle, les formidables progrès de la société n’ont pas libéré nos contemporains du poids de leurs conscience. Les mêmes questions angoissées qu’a l’époque d’Ezéchiel résonnent dans les cœurs : « Quel est le sens de l’existence ? Comment réussir sa vie ? Quel est le secret du bonheur ? » Pour accueillir ce questionnement, les baptisés se doivent d’être des « guetteurs », des femmes et hommes capables de saisir l’enjeu spirituel des choses, d’avertir des impasses, d’inviter à une « conversion » – c’est-à-dire à une retournement de perspective. « Si ton frère a commis un péché, va lui parler », enseigne l’Evangile de ce dimanche. C’est un des rôles tenus par les chanoines de cette cathédrale : être des guetteurs de l’évangile au milieu de la cité."

Le samedi 24 septembre, Mgr Jousten installera officiellement le chanoine Eric de Beukelaer comme doyen de la rive gauche de Liège au cours de l’Eucharistie de 16h30, célébrée en l’église Saint-Jacques (place Saint-Jacques à 4000 Liège).

Seuls, les "Médias Catholiques" ont fait écho à cet évènement qui a recueilli un vif succès :

"Les familles ont répondu en nombre à l’invitation de Mgr Léonard pour cette fête qui leur était destinée. Un beau moment d’Eglise, montrant une diversité d’initiatives réunies par une même générosité..."

lire la suite ici : http://info.catho.be/

A propos d'une invitation adressée par le cercle du Libre examen (ULB) à l'exposition intitulée : "Pudeurs et Colères de Femmes", Allegra, sur un blog du Nouvel Obs, fait remarquer :

"Le cercle du Librex, institution engagée dans la défense de la laïcité, qui s’est toujours montrée férocement anti-calotine dans le passé,  on dirait laïcarde selon les critères d’aujourd’hui, a désormais viré à l’islamo-gauchisme et à son corollaire, l’antisionisme virulent, et en a donné une preuve éclatante récemment en organisant une soirée-débat sur le thème de la liberté d’expression pour Dieudonné, avec projection d’un film faisant l’apologie du comique. Soirée qui s’est terminée par des prises de parole antisémites. Il y a quelques années, le cercle du Libre examen associé au cercle des étudiants arabo-européens invitait Tariq Ramadan à un débat soi-disant contradictoire.

Le cercle du Libre examen, impitoyable quand il s’agit de contrer les dogmes de l’Église est devenu aveugle à une idéologie répressive qui opprime aussi les femmes,  et c’est ainsi qu’à l’occasion d’une prochaine conférence, il se pose même la question de savoir si le port du voile n’est pas l’expression d’un féminisme musulman."

http://lavissauveaconditiondeclairer.blogs.nouvelobs.com/archive/2011/09/03/pudeurs-et-coleres-de-femmes.html

"Le philosophe (Jacques Maritain)  définit le bien commun comme la "bonne vie humaine pour la multitude". Il s'agit de donner à chacun et à chacune la mesure d'indépendance qui convient à la vie civilisée. Le bien commun ne consiste pas simplement à nourrir, loger, soigner et éduquer les personnes selon les mots de l'économiste F. Perroux. Il est une oeuvre qui intègre des dimensions politique et spirituelle.

"La personne a une dignité absolue parce qu'elle est dans une relation directe avec l'absolu dans lequel seule elle peut trouver son plein accomplissement". Selon cette conception, le bien commun n'est propre ni au tout ni aux parties. C'est le bien que partage l'ensemble de la société et les éléments de celle-ci. Après avoir écarté la vision libérale du bien commun, J. Maritain en réfute la conception totalitaire. Le bien commun n'est pas propre à l'ensemble et donc à l'Etat qu'il représente. Il doit être redistribué et concerne toutes les personnes. Dans la perspective des droits fondamentaux, cette idée suppose la définition de seuils en deçà desquels ces droits ne sont plus respectés. (...)

Parce qu'il concerne toutes les personnes d'une société donnée, le bien commun est le fondement de l'autorité. Sur ce point l'économiste rencontre encore le philosophe quand il constate qu'une politique publique doit être acceptée et appropriée par les citoyens pour réussir. Cette appropriation ne peut-être fondée que sur la justice. (...)

Cette dimension de justice redistributive implique une rectitude des actions. Les politiques publiques ne peuvent convaincre de leur justesse que si les moyens s'accordent aux fins. Les procédures mises en oeuvre doivent être équitables et à ce niveau l'éthique personnelle rejoint l'éthique sociale."

source : Conférence du Professeur Friboulet sur le Bien commun selon Jacques Maritain http://www.unifr.ch/

Des contacts sont pris avec le Grand Orient belge, assure Guy Arcizet (le "Grand Maître" du "Grand Orient de France"), «pour mener un lobbying au niveau de la communauté européenne autour des valeurs de la démocratie». En arrière-plan, le spectre de «la montée des nationalismes». En mai dernier, le Grand Orient avait lancé un appel solennel contre le populisme. «Avant qu'il ne soit trop tard.»

source : http://www.lefigaro.fr/

Veillée d'adoration Nightfever

le jeudi 9 de 20h30 à 23h à l'Eglise Ste-Croix (Flagey).

"Les JMJ - Et après? L'engagement dans la vie du chrétien."

Programme:

20h30-23h00: adoration du Saint Sacrement (chants, louanges et silence), possibilité de parler à un prêtre. Pour les plus motivés: invitation des passants à rentrer dans l'Eglise.
21h30 : enseignement sur le thème du mois
22h15 : témoignage
23h00: retrouvailles au café Belga (juste à côté)
http://nightfeverbxl.be/