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Sur le site de l'Oeuvre d'Orient
Dimanche 17 avril, environ 10 000 catholiques (selon la police israélienne et l’AFP) ont défilé pour la procession des Rameaux à Jérusalem, qui ouvre la Semaine Sainte. Comme à l’accoutumée, elle a tiré son long du Mont des Oliviers jusqu'à la Vieille ville. Une journée de joie religieuse et de fierté, celle d’être chrétien dans un pays blessé. Ambiance.
La procession des Rameaux est chaque année l’un des grands moments de la vie des chrétiens de Terre sainte.
Le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon et Primat des Gaules, a qualifié mardi d'"offense" la photographie de l'artiste américain Andres Serrano représentant un crucifix trempé dans l'urine, vandalisée dimanche à Avignon et a réclamé son "retrait".
"C'est une offense, une blessure profonde pour nous, surtout en cette Semaine Sainte, car elle touche Celui qui nous "a aimés jusqu'à l'extrême", a estimé Mgr Barbarin dans un court texte adressé à l'AFP.
Un ouvrage d'Amaury Begasse de Dhaem sur l'anthropologie théologique du Père Joseph Wresinski vient d'être publié par les Editions du Cerf.
Présentation :
« Avant d'être des fils d'hommes, nous sommes des fils de Dieu. » Pour comprendre « la théologie de la filiation » de Joseph Wresinski, l'auteur trace d'abord son portrait théologique. Il laisse apparaître une théologie narrative de l'expérience ordonnée à l'action, enracinée dans une herméneutique de la vie, en va-et-vient entre le vécu des très pauvres et l'Évangile.
La Passion du Christ, comme la nôtre, n'est pas seulement l'expérience de la souffrance et de la mort, elle est surtout l'expérience d'une grande solitude. C'est Judas qui sort dans la nuit pour trahir. C'est Pierre, l'apôtre enthousiaste, qui renie son Maître. Dans nos vies, c'est l'heure où des êtres chers, des amis sur qui on comptait, nous abandonnent ou disparaissent.
En grande solitude, Jésus ne joue pas aux héros. Son âme est profondément troublée. Il éprouve, tout comme nous, un sentiment de lassitude. Aussi, n'ayons pas honte d'avoir peur, voire, de connaître des moments de dépression ! Car, comme le dit Bernanos : « La peur est aussi la fille de Dieu, rachetée la nuit du jeudi saint. »
Pourtant, Jésus n'est pas découragé, submergé par la peur. C'est l'heure où il se ressaisit. Abandonné de tous, il se sait toujours aimé du Père.
Ainsi pour nous qui désirons vivre avec Dieu, les heures de pire solitude peuvent devenir, à notre insu, les heures de la plus grande communion. (Retraite dans la Ville)
"Dans son homélie du dimanche des Rameaux, Benoît XVI a commenté un concept développé par les Pères de l’Église, à savoir que l’homme se tient au point d’intersection entre deux champs de gravitation, entre le poids qui le tire vers le bas, vers l’égoïsme, le mensonge et le mal et l’amour de Dieu qui le tire vers le haut. Le Pape a relevé que, depuis toujours, et aujourd’hui plus que jamais, les hommes ont été remplis du désir d’être comme Dieu. Nombreuses sont les choses que l’humanité a pu réaliser : nous sommes capables de voler. Nous pouvons nous voir, nous écouter et nous parler d’un bout à l’autre du monde. Toutefois, la force de gravité qui nous tire vers le bas est puissante. Avec nos capacités, ce n’est pas seulement le bien qui a grandi. Les possibilités du mal ont aussi augmenté et se présentent comme des tempêtes menaçantes au dessus de l’histoire. Nos limites aussi sont restées : il suffit de penser aux catastrophes qui, ces derniers mois, ont affligé et continuent d’affliger l’humanité. Les grandes conquêtes de la technique ne nous rendent libres et ne sont des éléments du progrès de l’humanité que si nos mains deviennent innocentes et notre cœur pur, si nous refusons le mensonge, si nous sommes à la recherche de la vérité et de Dieu lui-même, si nous nous laissons toucher et interpeller par son amour, si nous reconnaissons avec humilité que nous devons être attirés vers le haut, si nous abandonnons l’orgueil de vouloir nous-mêmes nous faire Dieu. Nous avons besoin de Lui : il nous tire vers le haut, étant soutenus par ses mains, c’est-à-dire dans la foi – il nous donne la juste orientation et la force intérieure qui nous élève vers le haut. Nous avons besoin de l’humilité de la foi qui cherche le visage de Dieu et se confie à la vérité de son amour. Le cœur est le centre de l’homme où s’unissent l’intellect, la volonté et le sentiment, le corps et l’âme. Tout seuls, nous sommes trop faibles pour élever notre cœur jusqu’à la hauteur de Dieu. L’orgueil de pouvoir le faire tout seuls nous tirer vers le bas et nous éloigne de Dieu. C’est Jésus Christ qui nous élève à la hauteur de Dieu malgré toute notre misère.
Est-ce un hasard si, à l'approche des célébrations qui nous rappellent la passion du Christ, d'aucuns s'ingénient à organiser une exposition qui offense gravement la foi des croyants?
Est-ce vraiment un hasard si, à quelques jours de Pâques, un évêque indigne attise à nouveau le scandale dont il est personnellement responsable, causant un préjudice irréparable à d'innocentes victimes et souillant à nouveau la figure du Christ et de l'Eglise?
Est-ce un hasard encore si, dans le même contexte, la presse belge remet à la une les tristes exploits de religieux dévoyés?
Tous ces faits réactualisent les souffrances du Christ et nous y associent de façon particulièrement vive. A nous d'assumer ces épreuves sans jamais perdre de vue que la lumière de Pâques dissipe ces ténèbres et que c'est par sa mort que le Christ a vaincu la mort.
Méditons profondément sur l'amour du Christ notre Sauveur, qui « a aimé les siens jusqu'au bout » (Jn 13,1), à tel point que pour leur bien, volontairement, il a souffert une mort douloureuse et a manifesté le plus haut degré d'amour qui puisse exister. Car il a dit lui-même : « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » (Jn 15,13). Oui, c'est bien là le plus grand amour qu'on ait jamais montré. Et pourtant notre Sauveur en donna un plus grand encore, car il donna cette preuve d'amour à la fois pour ses amis et pour ses ennemis.
Je veux mourir vivant !
Cette erreur est dûe au simple oubli d'une négation dans un paragraphe, ont expliqué Mgrs Christophe Dufour, président de la Commission épiscopale pour la catéchèse, et André Dupleix, secrétaire-général adjoint de l'épiscopat.
A l’audience générale, ce mercredi, Benoît XVI a proposé une réflexion sur la sainteté chrétienne. S’adressant à quelque 12.000 personnes massées sur la place Saint-Pierre, le Pape a les a invitées à suivre l’exemple des saints dans leurs décisions quotidiennes. (...) Benoît XVI a appelé les fidèles à ne pas avoir peur de s’ouvrir à l’action du Saint Esprit qui transforme notre vie. Laissons-nous guider par Dieu même si nous nous sentons inaptes – a-t-il dit- Il saura nous transformer selon son amour. C’est Dieu qui nous rend saints ; notre destin est indissolublement lié au sein ; Il nous demande de vivre les exigences que cela comporte. Le Pape a par ailleurs exhorté à la prière quotidienne et à la pratique de la messe dominicale. Il ne s’agit pas d’une corvée supplémentaire mais de quelque chose qui peut éclairer toute la semaine.
Asia Bibi, la mère de famille pakistanaise condamnée à mort pour présumé blasphème et incarcérée à Sheikupura (Punjab) remercie la Fondation Masihi et tous ceux qui prieront pour elle dans le cadre de la « Journée spéciale de Prière » du 20 avril, indique l’agence vaticane Fides.
Au même moment, les défenseurs d’Arif Masih, chrétien de 40 ans arrêté dans la zone de Faisalabad sous la même accusation de blasphème demandent sa « remise en liberté immédiate ». Grâce à l’intervention de la Fondation Masihi qui a officiellement accepté de le défendre, les avocats cherchent à venir à bout d’une affaire qui semble très ambiguë. Entre temps, la famille d’Arif a été transférée à Lahore pour raisons de sécurité.
Mercredi prochain, le 20 avril prochain, les communautés chrétiennes du monde sont invitées à se souvenir d’Asia Bibi et des victimes innocentes de la loi sur le blasphème (Cf. Fides 12/04/2011).
Au Japon, blessé par les terribles événements naturels et touché par le désastre nucléaire, on assiste à un fort réveil religieux. C’est ce qu’indique à l’Agence Fides le Père Olmes Milani, CS, missionnaire scalabrinien résident à Tokyo et observateur attentif de la réalité japonaise. « On constate un évident retour à la prière et aux valeurs spirituelles dans une société normalement considérée comme matérialiste et basée seulement à la production et sur le profit » remarque le missionnaire. Selon les sondages – poursuit-il – 86% des japonais ne croient en rien mais « la catastrophe qui a touché le pays a réveillé les consciences, les besoins et les valeurs spirituelles. Les gens s’arrêtent pour prier dans les sanctuaires bouddhistes et shintoïstes. Tous prient : les volontaires de l’armée comme les victimes du tsunami à qui l’on porte assistance. Dans nos églises catholiques aussi, on constate un afflux de personnes qui ne sont pas catholiques mais s’arrêtent en prière » raconte le Père Olmes. « Des valeurs telles que la fraternité et la solidarité gagnent du terrain – note le missionnaire – face à l’individualisme exaspéré qui domine les rapports sociaux ». C’est pourquoi, « tous sont convaincus que cette tragédie aura un fort impact sur la société japonaise de l’avenir : les Japonais seront plus ouverts et mieux disposés, y compris envers les étrangers ».