Après un avis positif émis par l’épiscopat polonais en octobre dernier, et après l’approbation de la Congrégation pour les causes des saints, le diocèse de Cracovie en Pologne a entamé les procédures de béatification des époux Wojtyla. Les fidèles ont jusqu’au 7 mai pour envoyer au diocèse leur lettres ou messages.

La mémoire des parents du Saint Pape polonais, en particulier à Wadowice et à Cracovie, est toujours vivante et, bien que beaucoup de temps se soit écoulé depuis leur mort, des personnes encore en vie les connaissait personnellement.

«Nous allons essayer de les contacter et leur demander de témoigner», a déclaré à ce titre, le père Andrzej Scąber, délégué du diocèse de Cracovie pour la béatification.

Jean Paul II, témoin direct de la sainteté de ses parents

Le père Scąber a ajouté que les enfants ou petits-enfants des témoins directs de la vie des deux Serviteurs de Dieu seront également entendus, et que «le Pape polonais lui-même, dans un certain sens, sera un témoin direct de la sainteté de ses parents», comme le confirment de nombreux témoignages.

Deux processus de canonisation distincts seront formellement réalisés, a poursuivi le prêtre, par lesquels il sera démontré qu'Emilia et Karol ont pratiqué les vertus de manière héroïque, qu'ils jouissent de la réputation de sainteté et que, par leur intercession, le peuple a reçu les faveurs de Dieu.

«Ce processus ne sera pas facile en raison du nombre limité de témoins oculaires, mais nous pouvons déjà dire que la documentation recueillie, en particulier celle qui se réfère à Karol Wojtyła, est très étendue», a ajouté le père Andrzej Scaber.

Il montre l'évolution de la relation que cet homme, au cours de sa vie, a eu avec Dieu et comment il a pu la transmettre à son fils, le futur pape.

Modèle de foi, même dans la pauvreté

Dans une société en crise comme celle d'aujourd'hui, avec «de nombreux divorces, des relations de cohabitation, des enfants abandonnés», la famille Wojtyla, composée de deux personnes ordinaires, a montré à tous que même en vivant dans une situation économique très difficile, même face à la mort de leurs enfants, on peut avoir la foi et rester proche de Dieu.

Emilia, née Kaczorowska, et Karol Wojtyła père se sont mariés le 10 février 1906 à Cracovie. Le couple a donné naissance à deux enfants: en 1906 Edmund et en 1920 Karol fils, ainsi que leur fille Olga, morte peu après leur naissance. Après la mort de sa femme en 1929, Karol Wojtyła père a élevé seul ses enfants. Il est mort en 1941 à Cracovie.

Le Pape François, en ce troisième dimanche de carême, sortant du Vatican, a souhaité souligner sa proximité avec ceux qui souffrent en allant s’incliner pour une intense prière devant l’icône de Marie Salus populi Romani, en la Basilique romaine de Sainte Marie Majeure, et demander la protection spéciale de la Vierge, première étape de ses deux visites.

«Cet après-midi, peu après 16 heures, le Pape François a quitté le Vatican», indique le Directeur de la Salle de Presse du Saint Siège, Matteo Bruni, «et s'est rendu en visite privée en la Basilique Sainte Marie Majeure pour adresser une prière à la Vierge, Salus populi Romani, dont l'icône y est conservée et vénérée. Il s’est ensuite rendu en l'église San Marcello al Corso, où est conservé le Crucifix miraculeux qui, en 1522, a été porté en procession dans les quartiers de la ville pour mettre fin à la 'Grande Peste' de Rome. Dans sa prière, le Saint-Père a invoqué la fin de la pandémie qui frappe l'Italie et le monde; il a imploré la guérison des nombreux malades, a fait mémoire des nombreuses victimes de ces derniers jours demandant que leurs familles et leurs amis trouvent consolation et réconfort. Dans son intention de prière, le Pape a inclus les professionnels de la santé, les médecins, les infirmiers, et ceux qui en cette période, par leur travail, garantissent le fonctionnement de la société. Le Saint-Père est rentré au Vatican vers 17h30».

Une icône et un Crucifix chers à l'Église de Rome

La dévotion particulière du Pape pour la Vierge Marie Salus populi Romani est bien connue: François a l’habitude de se rendre à Sainte Marie Majeure non seulement à l'occasion des grandes fêtes mariales, mais également à chacun de ses voyages internationaux, avant son départ et dès son retour, le temps d’une prière d’action de grâce. En 593, le pape Grégoire Ier l'avait emmenée en procession contre la peste, et en 1837, Grégoire XVI l'avait invoquée contre une épidémie de choléra.

La deuxième étape romaine de François était tout autant significative, compte tenu du moment que nous traversons: l'église de San Marcello al Corso, où se trouve un ancien crucifix en bois du XVe siècle, considéré par les spécialistes comme le plus réaliste de Rome. Il a survécu à un incendie et est vénéré pour avoir sauvé la ville de la peste. Ce crucifix, que Saint Jean Paul II avait embrassé, a marqué le point d’orgue de la journée du pardon lors du Grand Jubilé de l'an 2000.

Les nombreuses traditions de miracles attribuées au Crucifix ont commencé le 23 mai 1519 lorsqu'un incendie, en pleine la nuit, a complètement détruit l'église dédiée au Pape Marcel. Au lever du jour, l'ensemble du bâtiment était réduit en cendres mais au milieu des ruines le crucifix du maître-autel, au pied duquel brûle encore une petite lampe à huile était resté intact. Cette image touche beaucoup les fidèles, poussant certains d'entre eux à se rassembler tous les vendredis soir pour prier. Le 8 octobre 1519, le Pape Léon X ordonnait la reconstruction de l'église.

Trois ans après l'incendie, Rome fut frappée par la «Grande Peste». Les fidèles portèrent alors le crucifix en procession, parvenant à surmonter les interdictions des autorités, naturellement préoccupées par la propagation de la maladie. Le crucifix fut emporté et transporté dans les rues de Rome jusqu'à la Basilique Saint-Pierre. La procession dura 16 jours, du 4 au 20 août 1522. Au fur et à mesure de la procession, la peste donnait des signes de régression, et chaque quartier essayait de conserver le crucifix le plus longtemps possible. A la fin, lorsqu’il fut ramené à l'église, la peste avait complètement cessé. A partir du XVIIe siècle, la procession entre l'église de San Marcello et la basilique Saint-Pierre devient une tradition au cours de l'année sainte. Les noms des différents Papes et les années jubilaires sont gravés au dos de la croix.