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Foi - Page 1063

  • Etre chrétien en Turquie

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    Source : ZENIT.org

    Les problèmes posés aux minorités religieuses et aux convertis au christianisme en Turquie sont évoqués dans une réflexion de l’agence vaticane Fides. Les minorités souhaitent une nouvelle Constitution plus tolérante à leur égard.

    Fides rapporte qu’il y a des décennies, il existait des zones du pays dans lesquelles les minorités telles que les chrétiens ou les juifs étaient majoritaires. L'Empire ottoman - écrit le journal turc « Begun » - avait été en mesure de conserver l'équilibre entre les groupes religieux bien que les musulmans aient constitué la communauté majoritaire, ce qui rendait possible une autonomie culturelle et religieuse pour tous les groupes. Mais la République de Turquie, à partir de 1923, a modifié radicalement cette approche, créant « une hiérarchie basée sur la politique ethnique de la centralisation ». Du fait de cette idéologie, les minorités ont connu de nombreux problèmes dans le pays et, comme chacun sait, nombre sont ceux qui ont quitté le pays, demeurant dans des conditions de marginalisation.

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  • « Catholiques, indignez-vous ! »

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    Source : Famille chrétienne n° 1765

    Pasteur et artiste, le Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine, curé de la paroisse Saint-Vincent-de-Paul à Marseille, réagit devant les « œuvres » récentes qui blessent la foi de l’Eglise et touchent le visage du Christ.

    Comment réagir sans violence pour ne pas ressembler aux incendiaires de Charlie Hebdo ?

    Marie et Jean au pied de la Croix nous donnent le bon exemple à suivre, sous le bois, au milieu des soldats, avec la prière entre les dents.

    Que la jeunesse ardente continue donc de prier et de s’exprimer de cette façon-là – pacifiquement, c’est essentiel – pour crier leur amour envers la Beauté éternelle ! Avec dans le cœur la volonté d’aimer le Christ par-dessus tout, mais aussi l’Eglise en ses pasteurs qu’ils jugent parfois pusillanime et compromise avec l’esprit du monde, les artistes et les créateurs qui ne sont pas tous à jeter à la Seine.

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  • Au Bénin, Benoît XVI recadre à nouveau le dialogue interreligieux

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    Le dialogue inter-religieux existait avant le Concile Vatican II. Mais il a pris un essor nouveau avec l'accentuation donnée par ce concile à la liberté religieuse. Dans un  discours donné le 19 novembre lors de sa rencontre au Palais de Cotonou avec les membres du gouvernement, les représentants des institutions de la république, le corps diplomatique et les représentants des principales religions du Bénin, le pape Benoît XVI a une nouvelle fois  précisé sa pensée à cet égard :

    "Je voudrais maintenant aborder le second point, celui du dialogue interreligieux. Il ne me semble pas nécessaire de rappeler les récents conflits nés au nom de Dieu, et les morts données au nom de Celui qui est la Vie. Toute personne de bon sens comprend qu’il faut toujours promouvoir la coopération sereine et respectueuse des diversités culturelles et religieuses. Le vrai dialogue interreligieux rejette la vérité humainement égocentrique, car la seule et unique vérité est en Dieu. Dieu est la Vérité. De ce fait, aucune religion, aucune culture ne peut justifier l’appel ou le recours à l’intolérance et à la violence. L’agressivité est une forme relationnelle assez archaïque qui fait appel à des instincts faciles et peu nobles. Utiliser les paroles révélées, les Écritures Saintes ou le nom de Dieu, pour justifier nos intérêts, nos politiques si facilement accommodantes, ou nos violences, est une faute très grave.

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  • Le Père Daniel Ange adresse une "Lettre ouverte aux auteurs, acteurs et promoteurs de Golgota Picnic"

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    « Nous devons subir en silence les absurdités de ceux qui dénigrent, déforment, ridiculisent nos convictions… Faudrait-il se laisser égorger en silence ?

    Est-ce faire de la politique que de crier son désarroi devant la terreur ? »

    (Pierre Claverie, évêque d’Oran, assassiné le 1.09.96)

    J’ose être franc avec vous. Permettez-moi quelques questions. Je le fais au nom d’un grand nombre. Pourquoi ? Mais pourquoi donc ce déchaînement de christianophobie ? Ce besoin irrationnel de détruire le christianisme par le biais de la dérision, du cynisme, de l’ironie.

    Peut-être n’est-ce pas du tout votre intention explicite. Peut-être n’en n’avez-vous pas conscience. Mais que vous le vouliez ou non, vos œuvres sont tellement provocantes qu’une multitude en est heurtée, blessée, bouleversée. Des chrétiens biens sûr, toutes églises confondues, mais aussi des croyants d’autres religions et simplement des hommes et des femmes, souvent non croyants, mais qui gardent encore un certain sens du respect, de l’honnêteté, de la dignité humaine. Et même des artistes, qui savent encore ce que signifie l’art.

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  • Dérapages christianophobes d'un cortège d'Halloween à Bruxelles

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    Il en faut sans doute beaucoup pour qu'un journaliste comme Christian Laporte s'interroge sur la présence d'attitudes franchement christianophobes chez nous. Mais si le signal d'alarme est activé par une élue cdH, c'est sans doute que c'est du sérieux. Ce qui nous vaut un article circonstancié et inquiétant sur ce qui s'est passé dans le cadre d'un cortège d'Halloween organisé par une association de commerçants d'Uccle:

    "Tempête dans un bénitier ou déplorable agression marquée du sceau de la christianophobie ? Catherine Roba-Rabier, conseillère communale CDH à Uccle, est très loin d’être une intégriste. Tout au contraire même puisqu’elle condamne les dérives récentes de certains ultras catholiques contre certaines manifestations culturelles. Mais elle a néanmoins décidé d’interpeller le collège communal jeudi prochain lors de la prochaine réunion du conseil à propos d’un dérapage qu’elle n’hésite pas à classer au registre de la christianophobie..."

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  • Le nom de Jésus est interdit dans les SMS au Pakistan

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    Agence Fides

    Au Pakistan, il est interdit d’écrire le nom de Jésus Christ dans les messages de texte (SMS) envoyés au moyen de téléphones portables. C’est ce qu’a établi l’Autorité pour les Télécommunications du Pakistan dans une mesure qui donne l’ordre aux sociétés de téléphonie mobile de bloquer les messages de texte contenant un certain nombre de mots considérés comme vulgaires, obscènes ou nocifs au sens de la pudeur. Parmi les quelques 1.600 mots prohibés, signale à Fides une source locale, se trouve également Jésus Christ et Satan. Les compagnies disposent de sept jours pour rendre opérationnelle la disposition mais les églises chrétiennes et les organisations de défense des droits humains au Pakistan ont promis de s’y opposer.

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  • 17-18/12 : spectacle "Dieu s'est fait homme" à Salzinnes (Namur)

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  • Veillée de prière pour la vie naissante à Bruxelles et à Namur

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    Samedi 26 novembre

    - à 21H30, à l'église de la Madeleine, Bruxelles (Jette), en communion avec le Saint-Père à Rome, avec tout l'archidiocèse et toute l'Eglise! Samen met heel het bisdom, in gebed verenigd met de paus en de hele Kerk.

    - en la Chapelle du Coeur de Jésus, avenue Reine Astrid à 20h30, à Namur: Prière pour la vie naissante.

  • Le Cardinal de Paris diversifie son répertoire

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    padreblog.jpgLe Cardinal Vingt-Trois, archevêque de Paris est de ces évêques qui fustigent volontiers les chrétiens lorsqu’ils manifestent sur la place publique contre les pièces de théâtre déformant ou insultant la personne du Christ. Il était jusqu’ici demeuré bien plus discret sur ces spectacles eux-mêmes. Mieux vaut tard que jamais : il rectifie aujourd’hui le tir dans un communiqué paru sur le site du diocèse de Paris :

    "Alors que le spectacle Gólgota Picnic, programmé à Paris à partir du 8 décembre prochain, insulte la personne du Christ en croix, le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, invite jeudi 8 décembre à 20h ceux qui le veulent à une veillée de prière à Notre-Dame de Paris au cours de laquelle seront proposées une méditation de la Passion du Christ et la vénération de la sainte couronne d’épines."

    L’abbé Amar commente aujourd’hui sur le « Padre Blog » animé par trois "padre", jeunes prêtres diocésains :

    « Certains de eux qui avaient pourtant regretté l'absence d'interventions épiscopales lors de la pièce de Castellucci semblent faire la fine bouche ou au moins hésiter à répondre positivement à l'appel du Cardinal. D'autres au contraire - sans doute mal à l'aise avec les mobilisations passées et surtout avec l'image qu'en donnent les médias - ne savent pas très bien si cette fois-ci "il faut y aller".

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  • Ne pas confondre "indignés" et "indignés"...

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    Sur certains sites et blogs, on s'étonne - ou on feint de s'étonner - que l'indignation des catholiques face à des manifestations culturelles qui heurtent leur foi ne soit pas acceptée au même titre que l'indignation de ceux qui occupent divers lieux pour protester contre les injustices, les inégalités et autres abus du système capitaliste et libéral.

    L'indignation selon Hessel ("Indignez-vous) est dans l'air du temps et participe à cet état d'esprit moderne où l'individu revendique ses droits mais ne veut absolument pas souscrire à un ordre social et politique qui contraindrait sa liberté.

    L'indignation catholique en appelle aux pouvoirs publics pour que soient interdits des spectacles, des affichages, etc, qui porteraient atteinte aux réalités de la foi chrétienne. Il s'agirait donc de limiter la liberté d'expression qui, selon la mentalité moderne, devrait être absolue. En se référant à une Vérité révélée qui devrait être respectée dans la société et dans la culture, les chrétiens s'inscrivent dans une logique qui n'a plus droit de cité dans les temps que nous vivons. En effet toute référence à une vérité quelconque est aujourd'hui considérée comme une atteinte à la liberté de l'individu.

    Il faut lire l'ouvrage de Chantal Delsol, "l'Âge du renoncement", pour comprendre cette évolution qui aboutit à renoncer à l'idée même de vérité pour se limiter à la recherche d'une "sagesse de vie", en excluant ainsi la question du "pourquoi vivre" pour ne s'intéresser qu'au "comment vivre". C'est ce qui fait qu'il est devenu presqu'inconvenant de faire référence à sa foi en société, et même dans nos cercles familiaux.

    Inutile donc de feindre l'étonnement. Etre chrétien aujourd'hui est plus que jamais être dissident; reste à savoir comment cette dissidence doit s'exprimer (tant qu'on lui en laisse encore la possibilité) pour donner un témoignage qui donne envie d'adhérer à cette Vérité qui, nous le croyons, rend vraiment libre.

  • Benoît XVI au Bénin, Espagne : quelques liens (21/11/2011)

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    • Zenit : Benoît XVI au Bénin

    La route de la fraternité authentique
    Premier bilan du voyage du pape sur le sol africain

    « Soyez des pasteurs selon le coeur de Dieu »
    Benoît XVI invite les évêques du Bénin à « une conversion constante »

    Etre attentifs au cri du pauvre, du faible, du marginalisé
    Homélie de Benoît XVI au stade de l'Amitié de Cotonou

    Bénin : Honneur aux enfants !
    Visite du pape dans la paroisse Sainte-Rita de Cotonou

    « Africae Munus » ouvre une phase nouvelle de l'histoire
    La feuille de route confiée aux évêques du continent africain

    Une foule immense fait craquer de joie le stade de l'Amitié
    L'Eglise d'Afrique "s'engage" à Cotonou

    (cliquer sur "lire la suite" pour accéder aux liens suivants)

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  • L'exhortation apostolique "Africae munus"

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    Au centre de la visite effectuée par le pape au Bénin, il y a la publication d'"Africae munus", un texte qui vise l'ensemble du continent et qui est disponible sur le site du Vatican : http://www.vatican.val