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Lors de son intervention à l'UNESCO, dans le cadre de l'ouverture du "Parvis des Gentils", Fabrice Hadjadj a fait une intervention remarquée où il a notamment évoqué Julian Huxley, premier directeur de l'UNESCO. (Le texte de cette intervention n'est pas encore disponible mais peut être écouté sur KTO.)
Nous avons cherché à en savoir plus sur Julian Huxley et avons découvert cette présentation qu'en fait le Professeur ROSSI, de l'Université de Bordeaux :
Le dernier numéro de l’excellente revue Histoire & Liberté éditée pas l’Institut d’histoire sociale analyse de manière très pointue et critique un journal de référence, si ce n’est LE journal de référence : Le Monde diplomatique.
"Soyez des chercheurs d'absolu, des chercheurs de Dieu."
Hier soir, Benoît XVI, depuis Rome, s'est adressé aux jeunes durant la cérémonie qui concluait la deuxième journée d'inauguration du "Parvis des Gentils" devant et dans Notre-Dame de Paris. Voici le texte de ce message qui permet de mieux appréhender l'esprit et la signification de ce "parvis des gentils" tel que le conçoit le pape :
"Faire dialoguer croyants et athés en terrain neutre. C’est la volonté de Benoît XVI. À l’occasion de ses vœux adressés à la curie, le pape affirmait en 2009 : « Je pense qu’aujourd’hui l’Église devrait aussi ouvrir un espèce de “Parvis des Gentils” où les hommes puissent en quelque sorte s’accrocher à Dieu, sans le connaître et avant d’avoir trouvé l’accès à son mystère, au service duquel est la vie interne de l’Église. » Conformément à ce souhait et sous l’égide du Conseil pontifical pour la culture ce « lieu de rencontres » sera inauguré le jeudi 24 mars sous forme d’événement à Paris.
Trois sites hautement symboliques sont concernés: la Sorbonne, l'Unesco et l'Académie française où auront lieu des débats. Le pape s’adressera aux fidèles par message vidéo diffusé lors d’une veillée sur le parvis de Notre Dame de Paris le vendredi 25 mars au soir"
source : Radio Vatican
Le dernier n° du mensuel « La Nef » (n°224, mars 2011) publie un débat entre Jean Madiran et Emile Poulat : deux témoins de plus d’un demi-siècle de la vie de l’Église. L’un et l’autre ont écrit sur les rapports entre l’Église et la modernité.
Jean Madiran a fondé la revue Itinéraires en 1956 et il en a été le directeur jusqu’à sa fin en 1996 ; il a été co-directeur du quotidien Présent (1982-2007) dont il est toujours éditorialiste. Témoin engagé et militant de la vie de l’Église, il a été l’un des principaux intellectuels de la résistance traditionaliste après le concile Vatican II et la réforme liturgique. Il est l’auteur d’une œuvre abondante.
Émile Poulat est historien et sociologue, assurément le meilleur spécialiste français de l’Église contemporaine, directeur d’études à l’École des hautes Études en Sciences Sociales (il est membre fondateur du Groupe de sociologie des religions), directeur de recherche au CNRS, il est aussi membre du comité de direction ou de rédaction de plusieurs revues. Il a publié plus de trente livres.
Réagissant aux propos du chef de l'Etat français au Puy-en-Velay qui avait fait référence aux racines chrétiennes de la France, Jacques Attali a prononcé cette phrase étonnante : "la France n'est pas spécialement chrétienne".
Ne s'agit-il pas d'une forme de révisionnisme? Mais aujourd'hui, on peut tout affirmer tant l'ignorance de l'histoire est grande. On le voit bien dans notre pays où, faute d'une formation historique digne de ce nom, le sentiment d'appartenance à une communauté belge a été complètement "déprogrammé" et débouche sur la quasi disparition d'un vouloir vivre ensemble...
Revenons à Jacques Attali qui s'est attiré les foudres de Jacques de Guillebon sur "le Causeur"
"Comment croire aux miracles aujourd'hui ?"
Le Mundaneum et la revue "La matière et l'esprit" organisent une table ronde autour de la question: "Comment peut-on croire aux miracles aujourd'hui?".
Pour aborder ce thème à partir de positions et de disciplines diverses, nous aurons le plaisir d'entendre Claude Javeau (sociologue), Monseigneur Léonard (Archevêque) et Anne Morelli (historienne). Le débat sera animé par Monsieur Jean-Paul Hecq (RTBF) et aura lieu à Mons expo le jeudi 31 mars à 19h. Info et réservation : 065/ 31.53.43
« La discrimination constitue une qualité importante pour un être humain mature. Nous discriminons chaque jour, en faisant des choix. C'est un compliment que d'être qualifié de personne pleine de discernement (discriminating). Ou du moins, ce l'était. Savoir “discriminer ” était considéré comme une vertu. On y voyait le reflet de la sagesse et de la prudence. Poser des jugements réfléchis sur toutes sortes de choses a été traditionnellement considéré comme la tâche d'une personne responsable. Mais il semblerait que le sens en ait aujourd'hui changé. Dans notre société actuelle, la discrimination n'est vue que sous un jour négatif. Aujourd'hui, une nouvelle définition de la discrimination étend son emprise. Quiconque projette des jugements sur des situations est considérée comme s'érigeant en juge par rapport à autrui. Plutôt que d'être considérée comme discriminante, une telle personne sera considérée coupable de discrimination. Comment cela s'est-il produit? »
Tel est l'avis de Mgr Julian Porteous, évêque auxiliaire de Sydney dont les déclarations sont traduites et commentées par Jeanne Smits, ICI
Sur le "Blog de Desiderius Erasme", figure cette réflexion opportune sur la catastrophe envisagée comme une punition. Plusieurs interventions sur des blogs ou des sites vont dans ce sens qui n'est pourtant pas celui de l'Evangile.
La catastrophe n’est pas une punition
Mon cher Thomas,
Je lisais hier soir dans un grand journal français, le commentaire d’un philosophe français sur la catastrophe nippone, et ce monsieur m’a laissé pantois. Voici ce que j’ai lu, entre autres :
C'est l'avenir de la démocratie qui est le sujet central développé par Henri Hude, avec la question de la guerre comme porte d’entrée de la réflexion.Il y a deux siècles, Tocqueville constatait la grande loi d’évolution démocratique. Aujourd’hui, les démocraties ne sont plus contestées au-dedans, mais elles font face à un défi considérable : la dégradation de la crédibilité des politiques et de leur capacité à agir avec rationalité, énergie et continuité.
Une opinion du Lieutenant Général (e.r.) F. BRIQUEMONT paraît aujourd'hui dans laLibre.be. Il y dénonce les faiblesses de la stratégie occidentale et particulièrement l'inconsistance de l'Union Européenne sur le plan international. On l'avait déjà observé lors du démembrement de l'ex-Yougoslavie, on le constate aujourd'hui face au séisme politique qui ébranle le monde arabe. Les intérêts économiques pèsent très lourd et malgré les pétitions de principes expliquent certaines discordances entre les pays européens. Une civilisation - mais en est-ce encore une? - peut-elle n'obéir qu'à la logique économique sans être portée par un projet et par des valeurs autres que celles du consumérisme?
Le Conseil pontifical de la culture organise, avec l’Institut catholique de Paris, le lancement d’une nouvelle structure de dialogue entre croyants et non croyants, appelée le Parvis des Gentils. Celle-ci, sur une suggestion du pape Benoît XVI, est destinée à construire un espace de dialogue « avec ceux pour qui la religion est une chose étrangère, pour qui Dieu est inconnu, et qui, cependant, ne voudraient pas rester simplement sans Dieu, mais l’approcher au moins comme Inconnu ».