Radio Vatican se fait l'écho des paroles du pape à l'Angelus de ce dimanche midi (4 décembre) :

A l’Angélus, ce dimanche, Benoît XVI a implicitement invité les fidèles à renoncer au luxe et à la richesse : le style de Jean le Baptiste devrait inciter les chrétiens à opter pour la sobriété, surtout en ce temps liturgique qui précède Noël. Jésus lui-même - a-t-il relevé - s'est fait pauvre pour nous enrichir de sa pauvreté. A l’occasion du II° dimanche de l’Avent, le Pape rappelé que deux figures ont joué un rôle prééminent dans la préparation de la venue historique de Jésus : la Vierge Marie et Saint Jean-Baptiste, le Précurseur, qui exhorte à la conversion, dont le baptême est un appel ardent à changer sa manière de penser et d’agir, un changement intérieur qui passe par la reconnaissance et la confession de son propre péché. Benoît XVI a donc encouragé les fidèles à profiter de ce temps liturgique pour rentrer en eux-mêmes et faire une introspection sincère de leur vie.
Le Pape a résumé son allocution en plusieurs langues dont le français. A écouter ici : http://www.radiovaticana.org/fr1/Articolo.asp?c=543422

Texte de l'allocution du Pape en français

Chers pèlerins francophones, la prière de l’Angélus me donne la joie de vous accueillir. À la suite de Jean-Baptiste, n’ayons pas peur de vivre dans l’espérance. Dans notre monde traversé par l’incertitude et la violence, que ce temps de l’Avent et de l’attente de la venue du Prince de la Paix, nous donne de méditer la Parole de Dieu. Évitons de nous endormir et préparons avec détermination le chemin du Seigneur, source de paix et de joie, d’amour et d’espérance, qui vient sans cesse consoler son peuple. Avec la Vierge Marie, soyons les messagers impatients de l’espérance dont notre monde a tant besoin ! Bonne et sainte préparation à la fête de Noël

Après l’Angélus, le Pape a évoqué une fois encore la situation des migrants et des réfugiés. Trois anniversaires seront célébrés ces jours prochains : le cinquantenaire de l’institution de l’Organisation mondiale des Migrations, le 60° anniversaire de la Convention sur le statut des réfugiés et le cinquantenaire de la Convention sur la réduction des cas d’apatridie. Benoît XVI confie à Dieu ceux qui sont contraints de quitter leur pays et ceux qui n’ont pas de nationalité légale ; il invite à se montrer solidaires avec eux et il prie pour tous ceux qui s’efforcent de les protéger et de les assister, en s’exposant parfois à des vicissitudes et à des dangers.

C'est sur Zenit.org :

"Une « martyre de la foi » c’est le titre que la communauté catholique de Faisalabad, au Pakistan, a déjà conféré spontanément à une jeune fille tuée le 27 novembre : Mariah Manista, une « Maria Goretti » qui a refusé de renier le Christ.

Son histoire tragique est rapportée à Rome notamment par l’agence vaticane Fides. La mission du Saint-Siège à l’ONU  lui rend hommage sur son site en ligne.

Mariah Manista était une jeune catholique de 18 ans, des environs de Faisalabad, tuée le 27 novembre par un musulman de 28 ans, Arif Gujjar, toxicomane, et fils d’un riche propriétaire terrien, précise AsiaNews.

Il voulait l’épouser et il l'a enlevée alors qu’elle allait puiser de l’eau avec sa mère, Razia Bibi, en les menaçant d’un pistolet. Comme elle refusait ses avances, il l’a tiré sur elle puis il a caché le corps, retrouvé plus tard par le père de la jeune fille, Mansha Masih, selon la même source.

Le P. Zafal Iqbal, curé de Khushpur, où vit la famille de la jeune Mariah, confirme à Fides que « la jeune fille a résisté », qu’« elle n'a pas voulu se convertir à l'islam », refusant « d’épouser l'homme qui, pour cette raison, l'a tuée : il s'agit d'une martyre ».

Le cas a été porté par le P. Iqbal devant la Commission Justice et Paix et devant l'évêque de Faisalabad, Mgr Joseph Cutts.

« Le coupable a été arrêté et la police mène l'enquête. Espérons que la justice soit rendue alors que la communauté est triste et déconcertée » remarque le P. Iqbal.

Un autre cas de persécution anti-chrétienne dans le Pendjab, est celui de Rehmat Masih, catholique de 72 ans, de Faisalabad, libéré voici une semaine, après deux ans de réclusion et de souffrances effroyables, conséquences d’une fausse accusation de blasphème, déplore Fides.

Parmi d’autres cas, « Eglises d’Asie », l’agence des Missions étrangères de Paris, dénonce celui d’Akram Masih, un catholique militant contre les expropriations des chrétiens par les propriétaires terriens musulmans, abattu dans le district d’Okara, au Pendjab, dans la nuit du 23 au 24 novembre.

Shahbaz Masih, un jeune chrétien a été tué par des musulmans à Kasur. Son père, Javed Masih, vient de parvenir déposer une plainte officielle (First Information Report) et maintenant, il demande à ce que justice soit faite, toujours selon Fides.

Fides explique aussi que, par nécessité économique, les familles chrétiennes les plus pauvres envoient souvent leurs enfants mineurs travailler comme domestiques auprès de familles musulmanes. Là, les jeunes subissent des abus et des mauvais traitements comme cela est arrivé à Rebecca Bibi (pseudonyme), 12 ans, de Lahore, qui est revenue chez elle couverte d’ecchymoses et de blessures. Ces proches l’ont emmenée à l’hôpital et ils ont porté plainte, la fillette ayant perdu un œil. Le pasteur Gill déclare à Fides : « Au Pendjab, la situation des chrétiens est critique : ils sont victimes d’abus de la part des puissants et n’obtiennent pas justice vue la faiblesse du système légal qui constitue un grave problème ».

Sonia Bibi, chrétienne âgée de 20 ans, de Kasur, également, a été violée par un groupe de jeunes musulmans.

« Des cas comme celui-ci arrivent chaque jour au Pendjab » confirme à Fides le P. Khalid Rashid Asi, vicaire général du diocèse de Faisalabad, qui ajoute : « C’est très triste. Les chrétiens, souvent de jeunes femmes, sont des victimes sans défense »."

Les perspectives semblent peu réjouissantes pour les chrétiens d'Orient. "L'Orient - Le jour" s'en fait l'écho:

Des religieux prédisent "un avenir noir" et même affirment craindre un "génocide" des chrétiens.

La poussée islamiste dans le monde arabe est un facteur d'inquiétude pour les chrétiens d'Orient et leurs soutiens occidentaux sont partagés entre le désir de les défendre ouvertement et celui d'éviter de les singulariser.
La difficulté de prévoir l'issue de la phase transitoire actuelle a été soulignée au long d'un colloque, organisé jeudi et vendredi par le Centre culturel français de Rome.
En Egypte, en Tunisie, en Libye, au Maroc, en Syrie, au Yémen et en Irak, l'islamisme est en progression, et les menaces salafistes incitent des chrétiens à émigrer.
Dans l'assistance, des religieux, notamment libanais, ont pris la parole pour prédire "un avenir noir" et, même craindre, pour l'un d'entre eux, un "génocide" des chrétiens.
Alors que 30 000 à 40 000 coptes ont déjà quitté l’Égypte depuis mars, tous les intervenants ont souligné que le départ des chrétiens sert la cause des islamistes, et appauvrit "la diversité" de la région.

Lire la suite ici : http://www.lorientlejour.com/

L'archevêque de Westminster au secours des unions civiles

La question des questions

Ce samedi matin (3 décembre), une page du journal parlé de la RTBF est consacrée à un séminaire organisé par les protestants évangélistes pour se pencher sur l'évangélisation des musulmans. Suivant la "spécialiste" de service, c'est une démarche identitaire procédant d'une lecture fondamentaliste de la Bible. Un "musulman progressiste" appelé à s'exprimer sur nos ondes à ce sujet déplore cette détermination des chrétiens évangélistes à vouloir convertir ses coréligionnaires.

Il est symptômatique que la RTBF choisisse de présenter des chrétiens comme des fondamentalistes inquiétants tandis que des musulmans tiennent le discours tolérant d'un Islam progressiste. Cela signifie que tout vaut mieux que de donner droit de cité au Christ et à l'Evangile - ce qui est présenté comme une menace - tandis que la présence de plus en plus importante de l'Islam est présentée comme inoffensive et, somme toute, sympathique... (comme on pourra le constater ici)

Radio Vatican :

Benoît XVI a reçu ce vendredi matin en audience les membres de la commission théologique internationale, réunis ces jours-ci en assemblée plénière au Vatican. Dans son discours le Pape s’est longuement attardé sur le rôle de la théologie catholique. « Une théologie vraiment catholique est aujourd’hui plus que jamais nécessaire pour rendre possible une symphonie des sciences et pour éviter les dérives violente d’une religiosité qui s’oppose à la raison et d’une raison qui s’oppose à la religion. » L’Eglise a besoin de la compétente et fidèle réflexion des théologiens souligne Benoît XVI qui rappelle que « le monothéisme trinitaire est la véritable source de la paix personnelle et universelle ». Le Pape est par ailleurs revenu sur l’un des thèmes de la plénière : la Doctrine sociale de l’Eglise. Dans la nécessaire collaboration en faveur du bien commun, notamment avec ceux qui ne partagent pas notre foi, a déclaré Benoît XVI « nous devons présenter les véritables et profondes motivations religieuses de notre engagement social, tout comme nous attendons des autres qu’ils nous manifestent leurs motivations", afin que la collaboration puissent se faire dans la clarté. »

Les catholiques "adultes" du gouvernement Monti

Pays-Bas : le ministre autorise une clinique de fin de vie et "l'euthanasie volante"

Pays-Bas : l'euthanasie progresse rapidement dans l'est du pays

Des « témoins crédibles », pour transmettre la foi
Préparation du synode de 2012

Pas de nouvelle évangélisation sans la famille
Audience de Benoît XVI au Conseil pontifical pour la famille

Benoît XVI demande de prier pour les enfants et les jeunes
Mais aussi pour la concorde et la paix des peuples

Pour l'accès de tous les malades du sida aux traitements
Appel du Vatican devant des morts « injustifiables »

ASIE/PAKISTAN - Jeune fille chrétienne tuée à Faisalabad : une « martyre de la foi »

ASIE/PAKISTAN - Viols et homicides de chrétiens au Punjab dans le silence et l’injustice

AFRICA/RD CONGO - « Religieuses attaquées sur la base d’accusations encore à démontrer » : l’Archevêque de Kananga dénonce le climat de tension électorale

Depuis les premières manifestations qui ont éclaté en Egypte, en Tunisie et à travers tout le Magreb, nos médias et nos oracles bien-pensants (ô BHL!) se sont esbaudis, criant au miracle de ces foules aspirant à la démocratie, à la liberté, au Progrès inéluctable. Nous sommes même volés au secours de la Révolution en difficulté en Libye et nous nous sommes réjouis au spectacle de la chute de tous ces despotes, accueillis hier dans nos capitales avec moult égards et universellement décriés aujourd'hui.

Faut-il vraiment se réjouir devant ce "printemps" des peuples arabes? L'avenir est-il vraiment à la démocratie? L'état d'esprit de ces populations les porte-t-il vraiment à jouer le jeu du parlementarisme et de la transparence politique? Ce que l'on peut dire aujourd'hui, c'est que les premières élections organisées conduisent au pouvoir les Frères musulmans en Egypte et ce qu'on appelle euphémistiquement les "Islamistes modérés" au Magreb. Et demain que se passera-t-il en Syrie, alors que les minorités chrétiennes tremblent à l'idée que leur protecteur, Bachir al-Assad, pourrait être renversé par ceux que nos médias considèrent comme des champions des droits de l'homme?

Je crains bien que nous ne projetions sur ce qui se passe dans ces pays des visions illusoires qui ne coïncident absolument pas avec la réalité des faits. Quand le chef du parti "islamiste modéré" au Maroc revendique la "liberté" pour les femmes de porter le voile, je ne suis pas sûr que nous soyions vraiment sur la même longueur d'ondes. Ce que nous voyons aujourd'hui dans l'un de nos prétoires à l'occasion d'un crime d'honneur dont une jeune femme a été victime alors qu'elle refusait d'être mariée contre son gré n'est-il pas monnaie courante dans ces pays et cela changera-t-il vraiment grâce à ce "printemps des peuples"? Lorsqu'on parle de faire de la charia le socle des constitutions nouvelles, peut-on claironner pour célébrer l'avènement de la démocratie?

Cela fait penser au "printemps des peuples" européens de 1848, salué par les esprits romantiques de l'époque, qui a conduit au triomphe de Bismarck en Allemagne, de Napoléon III en France et de divers gouvernements autoritaires dans les autres pays, le tout se terminant de la façon que l'on sait, en 1914.

Il reste à espérer que nos portes seront ouvertes demain pour accueillir ceux qui, appartenant à des minorités menacées - chrétiennes, par exemple - viendront chercher refuge chez nous...