Aux carêmes en ligne signalés hier, s'ajoutent d'autres propositions :

(cliquer sur les logos pour accéder aux sites)

ou encore, celle de l'Aide à l'Eglise en Détresse :

Lu dans  le journal « La Meuse »

Région: pension à retardement pour l’évêque de Liège ? L’évêque de Liège aura 75 ans le 2 novembre. Si l’on en croit nos confrères du quotidien français La Croix, l’âge de la retraite des évêques pourrait passer de 75 à 78 ans. Monseigneur Aloys Jousten, évêque de Liège et originaire de Saint-Vith, aura justement 75 ans en novembre. Quid de son avenir?

Notre ami Monsieur Philippe Lenoble, directeur de la Maîtrise de la Cathédrale du Mans, nous communique l’information suivante sur le stage qu’il organise l’été prochain : 

Abbaye Cistercienne Sainte Marie du Rivet

F-33124 AUROS 

Stage de chant grégorien

Eté   2012 

Du vendredi 13 juillet (à partir de 11 h 00)

au mardi 17 juillet (16 h 00) 2012 

Source sonore de la liturgie occidentale chrétienne, le chant grégorien demeure aujourd'hui une expression musicale incontournable, 

Au programme :

Chant commun précédé d'un travail vocal spécifique relatif :

à la bonne prononciation des syllabes

au respect de l'accentuation latine

à l'articulation grammaticale de la phrase 

Ateliers complémentaires

Compréhension du répertoire élaboré en tradition orale ( le geste... )

Nécessaire regard sur les deux notations de référence (9ème siècle)

Spécificités rythmiques propres au répertoire musical.

Reconnaissance des principales formes musicales avec une application au plus juste dans la liturgie Vatican II. 

Ce stage convient à tout public, homme, femme, sous réserve d'une voix qui soit juste.

Si possible, prévoir d'apporter le livre Graduale Triplex 

Frais de session :

* Session du 13 au 17 juillet 2012 : 370 € par personne (pension comprise) 

Pour nous rejoindre 

Par la route:

Autoroute A 64 : sortie Bazas

Autoroute A 62 : sortie Langon

A Langon prendre la direction Casteljaloux  puis Auros 

Par SNCF :

Gare d'arrivée la plus proche LANGON (sur la ligne Bordeaux-Agen-Toulouse)

et soit prendre un taxi à la gare,

soit une voiture du monastère vient vous prendre. 

Abbaye Sainte Marie du RIVET

http://abbayesaintemariedurivet.com 

Contact et renseignements :

Plenoble@yahoo.fr

Philippe Lenoble

11 Rue Clos Margot

72000 Le Mans

Tel 02 43 82 14 49

(depuis la Belgique: 0033.2.43.82.14.49) 

Si l'église Sainte-Catherine a été fermée en fin décembre, il semble que le décret la désacralisant n'ait pas encore été signé par Monseigneur Léonard. Les amis de Sainte-Catherine ne désarment donc pas (voir ici) et répondent point par point à tous les arguments avancés par ceux qui veulent la désacraliser; ils proposent de nouvelles pistes pour en faire un pôle d'évangélisation. Le dossier qui vient d'être publié est consultable ici : Dossier-avenir-Ste-Catherine (patienter durant le téléchargement).

Et c'est là-dessus que "surfe" le site de rencontres Gleeden qui s'affiche sur 1500 panneaux publicitaires du Royaume : lalibre.be/actu/belgique/article/721340/l-adultere-plebiscite-en-ligne.html

Extrait : "Ouvert depuis décembre 2009 dans 159 pays différents, le site se targue de réunir plus de 1 100 000 membres, dont 50 000 Belges. Le principe ? "Que vous recherchiez le frisson avec une femme mariée dans votre ville ou un amant à des milliers de kilomètres de chez vous, Gleeden accueille et met en relation les infidèles du monde entier", peut-on lire sur le site. Sa démarche, le site Gleeden.com la fonde notamment sur diverses statistiques ayant trait à l’infidélité. Ainsi, la Belgique serait le troisième pays le plus infidèle, après la France et l’Italie..."

Notamment en Israël où des fondamentalistes juifs s'en prennent aux églises chrétiennes : voir ici : http://www.francesoir.fr/actualite/religion/jerusalem-des-insultes-anti-chretiennes-sur-une-eglise-186743.html

ou encore au Nigeria où une église vient d'être prise pour cible par le Boko Haram : http://fr.euronews.net/2012/02/20/une-eglise-chretienne-de-nouveau-prise-pour-cible-au-nigeria/

Avec le Carmel

Retraite dans la Ville

Avec les Fraternités de Jérusalem

Avec la Famille ignatienne (Notre-Dame du web)

Avec "Magnificat" (iPHONE)

Voir aussi : http://info.catho.be/2012/02/15/bientot-le-careme-pour-tous/

L'évêque auxiliaire de Malines-Bruxelles, Mgr Kockerols, s'émeut, dans la Libre ("opinions"), au sujet de la nouvelle formulation de la promesse et de la loi scoute proposée par la fédération "Les Scouts". 

Extrait :

...j’aimerais formuler deux interpellations, que j’adresse à la fédération "Les Scouts". La fédération "Les Scouts", qui se veut pluraliste, compte très prochainement proposer à ses membres une nouvelle formulation de la promesse et de la loi scoute. Dans ce texte "revu et corrigé" de la loi, toute référence explicite à Dieu est mise de côté : elle semble considérée comme inutile, voire oppressante. Le scout n’est donc plus invité à chercher Dieu. On regrettera cette parenthèse sur ce qui fait pourtant la grandeur de l’homme : considérer sa vie comme une question en acte, comme une quête de Dieu. Y faire allusion dans un texte fondamental comme la loi scoute n’implique pas que chacun partage la même foi. C’est un encouragement à un questionnement fondamental, à la quête de sens et de vérité. C’est aussi un appel à considérer la conviction religieuse comme une réalité qui concerne la personne dans tous les aspects de sa vie et en particulier sa vie sociale. A contrario, il y a des omissions qui deviennent vite des oublis. Quant au nouveau texte de la promesse, il exprime en premier lieu une série de souhaits. Lorsqu’il y est ensuite question d’engagement, c’est à partir du seul critère de l’"épanouissement personnel, social et spirituel". A lire ces propositions, formulées dans un langage très consensuel, on peut se demander si elles reflètent encore un véritable engagement envers autrui. Leur contenu est en tous cas laissé à la libre appréciation de chacun. La plupart des unités affiliées à la fédération ont un lien historique avec l’Eglise : elles sont nées au sein d’une paroisse, souvent à l’initiative d’un prêtre, d’un religieux ou de quelques laïcs enthousiastes. Pendant longtemps, ces liens entre l’unité et la paroisse ont été forts et comme naturels : on se rencontrait dans l’une comme dans l’autre, les "passerelles" entre les deux étaient nombreuses. Aujourd’hui, dans la plupart des endroits et pour de multiples raisons, ces liens se sont distendus...

L'article en son entier est ici : "Quel partenariat?"

Source : Genethique.org

La législation néerlandaise sur les mères porteuses pourrait bien être remaniée prochainement. Aujourd'hui aux Pays-Bas, il est déjà possible d'avoir recours à une mère porteuse à plusieurs conditions : la femme qui portera l'enfant doit être de la famille, avoir déjà eu elle-même des enfants et ne plus en souhaiter. Ce geste doit être aussi "absolument gratuit".
Selon  Fred Teeven, secrétaire d'Etat néerlandais chargé de la Justice, "de plus en plus de femmes cherchent des mères porteuses et sont prêtes à payer ce service". Il dit donc vouloir modifier la loi pour que les enfants de ceux qui payent des mères porteuses étrangères soient reconnus aux Pays-Bas. En effet, un véritable commerce s'élevant à 1,7 milliard d'euros s'instaure avec l'Inde via des cliniques spécialisées, où des femmes pauvres vendent leurs "services" à des couples occidentaux.

René Hoksbergen, professeur émérite spécialiste de l'adoption, trouve "ridicule" que "les lois soient adaptées" et estime que ce n'est pas sans raison si cette pratique est interdite. D'une part, il constate que l'intérêt et le bonheur de l'enfant ne sont pas pris en compte. Celui-ci pourra bientôt penser : "Je proviens d'un utérus indien et cette femme indienne qui était pauvre, a reçu 1 000 dollars (760 euros)" . Cette réalité atteindra la vision qu'il a de lui-même :  "je suis tout simplement un objet de commerce".
D'autre part, le Pr Hoksbergen explique qu' "être mère porteuse pour des raisons commerciales relève tout simplement de la prostitution de procréation". Il contredit les arguments de certains, comme Nayna Patel, médecin indienne pour laquelle les deux parties profitent du marché : les parents ont un enfant, la mère porteuse peut utiliser l'argent pour faire des choses qu'elle n'aurait pas pu faire sans cet argent. Pour René Hoksbergen, utiliser "les fonctions corporelles d'une autre pour pourvoir à [ses] propres besoins", c'est de "la prostitution".