En prévision de la visite pontificale que Benoît XVI effectuera en Croatie les 4 et 5 juin prochains, Louis Mathoux croit très opportun de nous donner, dans "Dimanche" (!) de cette semaine, un portrait au vitriol de l'Eglise croate coupable de bien des maux.

Il commence par rappeler le sort pénible de la Croatie devenue un pays satellite de l'Allemagne nazie où les Oustachis de Pavelic menèrent, comme chacun sait une politique de franche collaboration avec le régime de Hitler, et notre journaliste-historien d'ajouter : avec la collaboration du cardinal Stepinac. Or, c'est une allégation injuste et diffamatoire à l'encontre de ce prélat béatifié par Jean-Paul II et que Alain Finkielkraut défendait en ces termes (Le Monde, 7/10/1998) lors de sa béatification :

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Combler un vide juridique oui, mais dans un tout autre sens que la loi belge en la matière. Selon Anne Le Nir, la correspondante à Rome du journal « La Croix » le gouvernement italien veut combler le vide juridique sur la fin de vie. Les députés italiens doivent prochainement étudier un projet de loi interdisant l’euthanasie.

Le texte permettra aux citoyens de renoncer par avance à des thérapies « disproportionnées » en cas de perte de leur capacité de compréhension.

En Italie, le cas d’Eluana Englaro, tombée dans le coma en 1992 et décédée en 2009, après l’interruption de l’alimentation et l’hydratation artificielles, demandée par son père, a mis au jour un vide législatif en matière de fin de vie.

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L'idéologie du genre que nous avons évoquée à plusieurs reprises et particulièrement ICI prétend nier la différenciation naturelle des sexes et y substituer une liberté de choix par l'individu de son orientation sexuelle, indépendamment de sa nature sexuée. Cette idéologie venue des Etats-Unis se répand en Europe et est promue par les lobbies gays, lesbiens et transexuels; elle est sous-jacente aux prises de positions de nombreux partis politiques et est en train de "subvertir" la philosophie des droits de l'homme. Bientôt, défendre la différence sexuelle naturelle sera assimilé à une atteinte aux droits de l'homme et à de l'homophobie.

Cette idéologie du genre déjà propagée par des centres d'information sexuelle invités dans les écoles est  à présent inscrite dans les programmes scolaires et dans les manuels de l'Hexagone. Il est évident qu'il en ira de même chez nous où nombre d'enseignants puisent leurs informations dans les manuels français et où l'intelligentzia pédagogiste s'aligne sur ce qui se fait Outre-Quiévrain quand elle ne se croit pas obligée de faire de la surenchère.

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Sur Radio Vatican : http://www.oecumene.radiovaticana.org/fr1/Articolo.asp?c=489467

"L’unité des peuples européens sera plus solide si elle est fondée sur leurs racines chrétiennes communes. Benoît XVI a profité de la visite des délégations bulgare et macédonienne, ce lundi matin, pour revenir sur un thème qui lui est cher.

Emmenées par le président de l’ex-république Yougoslave de Macédoine et par le président du Parlement Bulgare, les deux délégations effectuent leur pèlerinage annuel à Rome à l’occasion de la fête des Saints Cyrille et Méthode, pionniers de l’évangélisation de l’Europe. Dans l’histoire complexe de l’Europe – leur a dit le Pape – le christianisme représente un élément central et déterminant. La foi chrétienne a façonné la culture du vieux Continent et s’est imbriquée de manière indissoluble avec son histoire.

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Sous le titre : "La nouvelle Constitution hongroise: une remodelage national basé sur des valeurs traditionnelles", Gregor Puppinck revient sur la nouvelle constitution hongroise en soulignant sa cohérence avec une large partie de l'héritage constitutionnel européen.

La nouvelle Constitution, adoptée par le Parlement hongrois à une écrasante majorité et promue par le gouvernement de Viktor Orban, a été signée le 25 avril 2011 par M. Pál Schmitt, le Président de la Hongrie.

Parce que cette nouvelle Constitution a suscité beaucoup de débats en Europe, le Centre Européen de Droit et Justice (ECLJ) a pris l'initiative de procéder à son analyse à la lumière des normes européennes. (Note en anglais disponible ICI). En particulier, le mémorandum a comparé les dispositions controversées du texte à la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l'homme et à d'autres constitutions européennes. Cette analyse suggère que la nouvelle loi fondamentale hongroise pourrait surprendre les tenants d'une vision postmoderne de l'Europe. Cependant, le contenu de la nouvelle constitution ne devrait pas être considéré comme innovant en regard de la pratique constitutionnelle européenne.

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Sur le site de la FAFCE (Fédération des Assosiations Familiales Catholiques en Europe) :

Berlin, le 15 mai 2009

A l’occasion de la journée internationale de la famille, la présidente de la Fédération Européenne des Associations Familiales Catholiques (FAFCE), Elisabeth Bussmann, a, dans une déclaration relative à la politique européenne, rappelé que l’Europe doit encore être mieux acceptée par les familles. Elle pourra l’être en affermissant son unité et en devenant plus concrète.

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Dans le cadre d'une nouvelle Convention sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique, le Conseil de l’Europe qui compte 47 Etats membres recourt à la terminologie du "genre" et définit ce concept.

Elizabeth Montfort, sur Liberté Politique, analyse ce texte :

"Le Conseil de l’Europe qui compte 47 Etats membres vient d’adopter à Istanbul, le 11 mai 2011, une nouvelle Convention sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique.

Le rapport explicatif rappelle que « la violence à l'égard des femmes, y compris la violence domestique, représente en Europe l'une des plus graves violations des droits de la personne fondées sur le genre. »

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Après une période où l'on a vu les jésuites abandonner leurs collèges à des laïcs pour se tourner vers diverses formes d'engagement sur lesquelles on peut s'interroger, peut-on espérer un retour des compagnons de saint Ignace vers leurs priorités traditionnelles, en particulier l'enseignement et l'encadrement des jeunes?

"S'est tenue récemment une réunion spéciale du Conseil de la Conférence des Provinciaux européens jésuites (CEP) destinée à mettre au point un plan stratégique d'action pour les trois/quatre prochaines années.

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Par Cécile Edel, Présidente de l’association « Choisir la Vie »

Alors que le 8 avril dernier, le Sénat avait déjà voté un amendement extrêmement inquiétant visant à supprimer la condition de la nécessité médicale pour le recours au diagnostic prénatal (DPN), la commission spéciale de l’Assemblée nationale préparant l’examen du projet de loi de bioéthique en 2ème lecture vient de franchir un nouveau pas dans la chosification de l’embryon et le non respect de sa dignité.

Ainsi, il convient de relever que cette commission spéciale a avalisé :

• la suppression du principe d’interdiction de la recherche sur l’embryon
• la systématisation du diagnostic prénatal en inscrivant l’obligation pour le médecin de le proposer à toute femme enceinte sans considération de son état médical (âge, antécédents…)
• l’autorisation du don de gamètes par des individus, hommes ou femmes non encore parents

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ROME, Mardi 17 mai 2011 (ZENIT.org) - Au lendemain du referendum sur le suicide assisté qui s'est tenu dans le canton de Zurich (Suisse), les évêques suisses ont redit « non » à l'euthanasie, rapporte Radio Vatican.

Les deux questions proposées pour interdire le suicide assisté ou pour limiter la possibilité de recourir à cette pratique aux seuls citoyens résidents, ont été repoussées à large majorité.

Mais l'Eglise suisse rappelle qu'on ne peut éviter la mort par la mort. Le respect de la vie, à chaque moment de l'existence, doit prévaloir sur ce que les associations pro-euthanasie définissent comme un « droit de mourir dans la dignité ».

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