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Culture - Page 339

  • La prédication d'un "indigné" durant l'Avent 1511

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    Zenit nous partage la réflexion du Professeur Delgado, doyen de la Faculté théologique de Fribourg au sujet de l'indignation soulevée par les comportements inqualifiables dont furent victimes les Indiens d'Amérique :

    "Ils se sont indignés ! Un sermon prophétique de l'Avent 1511

    Par le prof. Mariano Delgado

    Le mouvement des « Indignés », pourrait se nourrir de cette réflexion du Prof. Mariano Delgado, doyen de la Faculté de théologie de Fribourg et professeur d’histoire de l’Eglise. Une réflexion sur l’indignation inspirée par l’Evangile, à partir d’un « sermon prophétique de l'Avent 1511 » sur les Indiens d’Amérique.

    Nous la publions au lendemain de la fête de la Vierge de Guadalupe, alors que le bicentenaire l’indépendance des peuples d’Amérique latine a été célébrée par Benoît XVI qui a présidé une messe solennelle, hier soir, 12 décembre, en la basilique Saint-Pierre.

    Le prof. Mariano Delgado est l’auteur d’un livre sur Bartholomée de Las Casas, op: "Stein des Anstoßes. Bartolomé de Las Casas als Anwalt der Indios“, St. Ottilien 2011, 208 S., 14.80€

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  • Golgota Picnic : Radin Rue sort de sa réserve

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    Golgota Picnic : L’immonde insulte à la Foi

    www.radinrue.com le XI -XII - MMXI, 18h34 par : KM

    "Des milliers de catholiques réagissent à la pièce de théâtre obscène et diffamante du nom de Golgota Picnic.

    Dans un premier temps, Radin rue s’est refusé de communiquer sur cette pièce théâtrale sans aucun intérêt et dont le talent aussi bien des artistes sur scène que du réalisateur restera aux oubliettes de l’histoire. Aussi nous ne souhaitions pas mettre d’avantage en lumière cette farce soit disant intellectuelle qui sent la recherche du scandale en s’attaquant à ceux qui ne risquent pas de se faire exploser dans la salle en kamikaze.

    Face aux chrétiens choqués et blessés dans leur foi, des activistes de gauche, qui se prétendent défenseurs de la"liberté de création" se sont mobilisés ce dimanche pour une contre manifestation dans les rues de Paris. 4500 catholiques, plus particulièrement liée à la sensibilité traditionaliste ont manifestés donc en partant de la place de l’Alma (VIIIe arrondissement) et se dirigeant vers le théâtre du Rond-Point où se joue cette pièce blasphématoire écrite par l’Argentin Rodrigo Garcia.

    Les contre manifestants au petit nombre de 200 scandaient pour leur part des profanations de gauches, parmi eux une grande majorité représentait une branche de communistes révolutionnaires. Ils ont défilé de la place Saint-Michel (Ve arrondissement) jusqu’à Jussieu. Il étaient soutenus par le syndicat Sud, le NPA et le PCF.

    La pièce en question est blasphématoire. Pour ceux qui ne le reconnaissent pas, il faut se demander comment auraient-ils réagit si on faisait, comme cela est fait dans cette pièce pour le Christ, couler de la merde sur le visage de De Gaulle, de Victor Hugo ou d’un autre personnage qui a fondé notre culture.

    "Ce spectacle est une injure au Christ. Les scènes et les dialogues sont viscéralement antichrétiens, sordides, pervers et humiliants, les évangiles y sont présentés de façon ordurière", précise Alain Escada, secrétaire général de l’Institut Civitas qui est un des organismes à l’initiative des manifestations et des protestations contre cette pièce de théâtre insupportable.

    Les gauchistes se sont rapidement dispersés sous des bannières aux revendications d’un autre âge. Les catholiques pour leur part ne baissent pas la garde.

    radinrue.com"

  • La livraison de décembre de "la Nef"

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    FIC67933HAB30.jpgSOMMAIRE DU N°232 DE LA NEF (DÉCEMBRE 2011)

    ÉDITORIAUX

    Surmonter nos divisions, par Christophe Geffroy
    Petite mise au point, par Jacques de Guillebon

    ACTUALITÉ
    Les évêques à Lourdes : le ton monte, par Pierre Mayrant
    L’ADV devient VITA, entretien avec Dr Xavier Mirabel
    L’Afrique, poumon spirituel de l’humanité,
    par Marc Fromager
    Vie de l’Église : Les articles de San-José, par Loïc Mérian
    Benoît XVI : « Un authentique ami des Africains »,
    entretien avec Mgr Pascal N’Koué
    Chronique Vie : L’embryon non brevetable,
    par Pierre-Olivier Arduin
    Immigration et islam, par Christophe Geffroy
    Islam : mission impossible ?, par Falk van Gaver
    International : L'Europe eu centre de la crise
    par Hervé Coutau-Bégarie

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  • Rappeler la signification de Noël dans la cité païenne

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    fondation_st_paul_2011.jpgLu sur le site de l’agence « Cathobel » :

    « Dans quelques jours, des affiches vont fleurir sur les murs et façades des maisons. Cette fois, il ne s’agit pas de publicité commerciale, mais d’une peinture de la Nativité. Une démarche inédite.

    Depuis 50 ans, des chrétiens annoncent la naissance du Fils de Dieu en plaçant de petites affiches aux fenêtres de leurs maisons. C’est « Noël dans la Cité », à Bruxelles et en Wallonie. L’initiative a été récemment développée en Flandre avec l’association « Herbronnen ». Cette année, pour la première fois, « Herbronnen » et la Fondation Saint-Paul ont décidé de conjuguer leurs forces, en lançant une campagne d’affichage avec de multiples formats. Durant deux semaines, les villes belges vont ainsi arborer des affiches géantes avec un nouveau-né emmailloté, une œuvre de la peintre suisse Bradi Barth. La crèche de Noël dans toute sa simplicité, avec pour unique mention « Noël », en quatre langues. L’occasion de rappeler que le 25 décembre n’est pas seulement le prétexte de réjouissances et de ripailles, mais bien une fête chrétienne.

    Ce sont pas moins de 100 panneaux de 20 m2 qui seront placardés à Bruxelles, en Wallonie (Liège, Charleroi, …) et en Flandre (Anvers, Gand, …). À côté de ces affiches géantes, d’autres sont prévues avec un format plus réduit de 2 m2 ou de 1 m2. Celles-ci seront visibles un mois, du 14 décembre 2011 au 15 janvier 2012. 44.000 affichettes complètent cette opération de grande envergure, qui entend sensibiliser les passants en leur rappelant la signification chrétienne de Noël, tout en respectant leurs convictions personnelles. Un fameux défi. »

    Site Internet : www.fsp.be – tél. 010. 86 66 50

  • Christ aux outrages : les « idiots sympathiques » sont aussi utiles

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    Après les manifestations du 8 décembre à Paris, lu cette réaction de Jeanne Smits, dans le journal Présent à propos de la « prise de parole » du Cardinal Vingt-Trois :

    « Elle aura suffi, cette parole. Un court communiqué du cardinal André Vingt-Trois évoquant le spectacle Gólgota Picnic qui « insulte le Christ en croix » a suffi pour remplir Notre-Dame de Paris et faire déborder la cathédrale. Plus de 7 000 personnes se sont tassées dans la nef, les bas-côtés, les allées pour venir méditer la Passion et vénérer les Saintes Reliques que la France doit à saint Louis. Le cardinal et une suite interminable de prêtres et de clercs ont accompagné en procession la Sainte Couronne d’épines, un morceau de la Vraie Croix et l’un des clous utilisés pour crucifier notre sauveur, pour les porter triomphalement dans la cathédrale en passant par le milieu du parvis, où des centaines de fidèles attendant patiemment de pouvoir se glisser dans l’édifice déjà bondé leur faisaient une sorte de garde d’honneur..."

    Lire la suite ici : La parole d’un évêque

  • Golgota Picnic à Paris: les catholiques à nouveau divisés

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    Golgota Picnic, pièce de Rodrigo Garcia considérée par beaucoup de chrétiens comme "une insulte au Christ", arrive à Paris ce jeudi 8 décembre. Elle est programmée au Théâtre du Rond-Point jusqu'au 17 décembre. Comme ce fut le cas à Toulouse, où elle avait été jouée du 16 au 20 novembre, les représentations seront données sous la protection des CRS. Des intégristes catholiques, appuyés notamment par l'institut lefebvriste Civitas, ont promis de manifester devant le théâtre parce qu'ils jugent la pièce "blasphématoire ". (…) A la différence de la pièce Sur le concept du visage de Dieu de Romeo Castellucci, jugée intéressante par certains évêques, Golgota Picnic, pour la plupart d'entre eux, "insulte la personne du Christ en Croix" (…).

    L'archevêque a décidé d'inviter ceux qui le veulent à une veillée de prière à Notre-Dame le 8 décembre à 20h (jour de l'Immaculée Conception de Marie). Lors de cette veillée seront proposées une méditation de la Passion du Christ et la vénération de la couronne  d'épines. Il s'agit d'une initiative exceptionnelle à l'occasion d'une pièce de théâtre.(…).Par ailleurs, les évêques ne cessent de rappeler l'importance, pour les croyants et les non croyants, de réfléchir ensemble sur le rapport entre la foi, la religion et l'art.

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  • BXL, 11 décembre : Concert de Noël au Couvent Sainte-Anne (Boitsfort)

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    Concert de Noël

    par le chœur « Capilla del Mistral »

    en soliste la soprano Cristina Sevilla.

    le dimanche 11 décembre à 18h00 

    en l’église du Couvent Sainte Anne de  Boitsfort 

    (avenue Léopold Wiener, 28 à 1170 Boitsfort).

    chants de Noël d’époque Renaissance, baroques ou traditionnels,

    Noëls espagnols et sud-américains.

  • Liège, 16 décembre : Noël russe à Saint-Jacques

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    morosow.jpg

  • Un nouveau Bernanos ?

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    jacques%20de%20guillebon.jpgA propos des manifestations contre la pièce de Castellucci « Sur le concept du visage du fils de Dieu », Jacques de Guillebon (photo), par ailleurs directeur-délégué du mensuel « La Nef », écrit sur le site « Nouvelles de France » (extraits) :

    « Je lis dans Nouvelles de France un admirable imbécile se réclamant de la « frange conservatrice » du monde catholique glorifier en ces termes la mort ignominieuse du Christ sur la Croix pour l’opposer à la merde de Castellucci : « Quand on voit un homme transpercé par une arme – une lance ou un revolver – on fronce les sourcils de douleur car on a attenté à sa vie. Quand on voit un homme couvert de sécrétions – salivaires, biliaires ou fécales – on se gausse car il se détériore lui-même ». On ne saurait trop conseiller à ce grand théologien d’inviter maintenant Jean-Luc Romero à participer à ses manifestations, et tous ceux qui sont certains comme lui qu’une vie dans laquelle on se chie dessus ne mérite pas d’être vécue (…).

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  • Jésus, pourtant, se taisait (Jesus autem tacebat)

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    En France, deux spectacles programmés depuis plusieurs semaines ont soulevé l'indignation de nombreux croyants qui ont répondu à des appels à la mobilisation venant de mouvements appartenant le plus souvent à la mouvance traditionaliste. Il en résulte que ces spectacles ont fait le plein chaque soir, à Paris et dans plusieurs grandes villes de France. S'ils avaient été ignorés, auraient-ils eu tant de succès ? Il en résulte également que les catholiques - et même les évêques - se sont divisés sur la façon de répondre à ce qu'ils considèrent être des provocations et des outrages à l'égard de leur foi et, en particulier, de la personne du Christ. La polémique a fait rage sur divers blogs et sites opposant les tenants d'une ligne dure et ceux qui pensent qu'il y a d'autres moyens pour protester que de recourir à des manifestations qui génèrent l'incompréhension et le rejet de ceux que les médias présentent comme des intégristes, des fondamentalistes, des ultras, etc.

    Le Christ outragé et insulté se taisait. Devons-nous agir autrement que lui? Ne faut-il pas se méfier de mouvements qui exploitent l'indignation pour entretenir un activisme aux accents parfois douteux? Ici en Belgique, ne savons-nous pas que, sous la bannière du rexisme, des tribuns ont autrefois enflammé des foules au nom du Christ Roi et qu'ils ont dévoyé leurs adeptes en les égarant dans le fascisme et la collaboration ouverte avec le nazisme?

    Ces temps d'apostasie ressemblent étrangement au Vendredi Saint. Le cortège des faux témoins qui veulent en finir avec le christianisme n'arrête pas de grossir. Les insultes et les crachats pleuvent, dans ces spectacles notamment. Face à cela, l'archevêque de Paris a appelé ses fidèles à prier à Notre-Dame, en méditant les souffrances du Christ et en vénérant les reliques de la Passion. Sans doute est-ce cela qu'il faut faire pour agir en conformité avec l'exemple de Celui dont nous nous réclamons.

  • Un décryptage de Twilight

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    Liberté politique publie, sur son nouveau site multimédia, un décryptage en trois parties de la série Twilight. Les deux premières sont accessibles ici et ici:

    Présentation :

    "L’heure est à la loi des séries. Après Harry Potter, (cf. notre série d’été) le nouveau succès plébiscité par les adolescent(e)s donne toujours dans le fantastique mais dans un genre radicalement différent  :  vampirique. Twilight, les romans puis les films, nouveau phénomène culturel, est si important qu’il en devient prescripteur. On ne compte plus les déclinaisons d’histoires d’amour entre humaine et vampire destinées au jeune public. Pour certains, cette nouvelle série est un conte moderne à mi-chemin entre La Belle et la Bête et Roméo et Juliette. Innocent, voire même moral parce que les héros y pratiquent l’abstinence avant le mariage. Pour d’autres, ces apparences de vertus ne servent qu’à mieux dissimuler une vision biaisée de la réalité. Décryptage d’un phénomène culturel et adolescent."

  • Le n°1506 de l'Homme Nouveau

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    Au sommaire du numéro 1506 daté du 3 décembre 2011 :

    Dossier

    Entretien avec Jean Sévillia

    Des erreurs historiques remises à l'endroit.

    Evénement

    Africæ munus

    Rendre présente la compassion du Christ.

    Actualités

    Castellucci : La réalité en huit points.

    Pie XII et l'Histoire insultés à Paris

    L'Égypte se trouve dans une situation politique paradoxale.

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