Un ami très cher nous relate cette anecdote significative :

HISTOIRE VÉCUE ET RÉVÉLATRICE A LA POSTE DE GIVET

Quelques jours avant Noël, je me présente au bureau de poste de Givet pour y acheter des timbres pour lettres. Voyant que l'employée sort de sa réserve une feuille de l'inévitable Marianne (avec gomme au verso), je lui demande si elle ne dispose pas de timbres auto-collants. Immédiatement elle prend un air gêné qui m'intrigue n'ayant pas conscience d'avoir posé une question embarrassante.
Oui, me dit-elle, nous en avons... mais, je ne sais pas comment dire, c'est un peu gênant... certaines personnes s'en offusquent... J'imagine déjà un timbre au motif scabreux quand, sans m'en dire davantage, elle quitte sa place, gagne le fond du bureau et en revient, la mine confuse, avec quelques pochettes de timbres auto-collants. Alors, me les montrant d'assez loin : "C'est une Nativité..."
"Oh, dis-je, voilà qui me convient parfaitement."
Elle en fut, visiblement, soulagée.
On peut juger par là de l'infernale descente parcourue en quelques années. Il n'est vraiment pas déplacé de se demander si nous ne nous acheminons pas vers cette période de toutes les angoisses qu'évoquait le Christ : "...le Fils de l'homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?" (Luc, 18, 8.)

À l’occasion de la fête de sainte Marguerite Bourgeoys, qui s’est dédiée à l’éducation et au soin des enfants autochtones et de ceux des premières colonies françaises au pays, la Conférence des évêques catholiques du Canada a mis en ligne, sur son site Internet, une nouvelle section consacrée à l’Église catholique et les peuples autochtones au Canada.  Cette nouvelle page web se veut une source de référence pour faire mémoire de cette histoire commune et des traditions qui s’y rattachent, de même que pour mettre en lumière ce qui se vit actuellement sur le plan pastoral avec les peuples des Premières Nations, dans chacune des quatre régions pastorales du Canada.

C'est ici : http://www.cccb.ca/

Un évêque s'exprime sans langue de bois; c'est à découvrir en cliquant sur le lien suivant : http://dimancheprochain.over-blog.com

Euthanasie, deux nouvelles affaires (Jeanne Smits)

Bataille culturelle en Espagne ...et en France (Benoît-et-moi)

Zenit.org :

L'Eucharistie donne la force d'aimer Dieu et les frères
Catéchèse de Benoît XVI sur l'institution de l'eucharistie

Jeunes, soyez heureux d'être membres de l'Eglise
A propos de la fête du Baptême du Christ

Les Musées du Vatican dépassent les 5 millions de visiteurs
Pour une nouvelle « philosophie de sauvegarde »

De l'influence des media sur les relations familiales
Congrès à l'Université pontificale du Latran

La « grande joie » du futur cardinal belge, le P. Julien Ries
Un « forçat du travail »

Les archives secrètes du Vatican révélées : exposition
Aux Musées du Capitole à partir du 1er mars 2012

Généthique :

La Belgique, n°1 en nombre de donneurs d'organes 11/01/12

"IVG médicamenteuse  : moins on en parle, plus ça fait mal" 10/01/12

C'est à lire sur le site "Benoît et moi" :

La surdité morale par rapport à l’avortement est aujourd’hui la norme éducative occidentale
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« La compréhension pour celui qui peut décider de par sa position de force de l’existence du faible n’est que l’autre face du traitement sans pitié infligé à la victime d’une inversion de toutes les valeurs de la vie et de l’amour. Qu’ils ne m’ennuient plus ces catholiques compréhensifs avec le thème de l’amour et de la solidarité ».

C'est Giuliano Ferrara, un journaliste et homme politique atypique puisqu’il a commencé sa « carrière » au Parti Communiste Italien qui s’exprime ainsi. Certes il a bien gardé de ces origines une façon abrupte de s’exprimer mais sa « conversion » à la défense de la vie, même si elle n’a pas fait recette pour lui apporter des voix au niveau électoral, mérite d’être soulignée. Il n’est sûrement pas très loin de la porte du Temple, dans la cour des Gentils…

Lire la suite : http://benoit-et-moi.fr/

Lire aussi "Redimensionner" la loi d'avortement, propose le patriarche de Lisbonne

La synthèse de presse de bioéthique (genethique.org) s'interroge : "Transhumanisme, qu'allons-nous faire de nous" :

"Le 6 janvier 2012, le quotidien La Croix s'est interrogé de la façon suivante : "Comment accueillir les fruits de la créativité scientifique sans que l'homme finisse par se perdre?" Le journal explicite les dangers du courant de pensée transhumaniste.

L'idéologie transhumaniste, qui a émergé aux Etats-Unis dans les années 1980, souhaite "un nouvel homme devenu oeuvre de lui-même, l'outil et l'agent de sa propre transformation". Elle vise un dépassement de l'espèce humaine vers une "cyberhumanité", le but étant de vaincre à jamais la maladie, la vieillesse, voire la mort. En effet, niant les fondements du vivant, certains vont jusqu'à  revendiquer, grâce aux sciences et techniques, la conquête de l'immortalité.

Représenté notamment par l'Association internationale de transhumanisme (World transhumanism association, WTA), présidée par le philosophe suédois Nick Böstrom de l'Université d'Oxford, ce courant de pensée est très à la mode chez les scientifiques, souvent membres d'organismes officiels aux USA, ou encore chez les philosophes, mathématiciens et informaticiens, de chez Google par exemple.

La volonté première des transhumanistes est d'améliorer radicalement la condition humaine grâce aux nouvelles technologies, ils prônent pour cela un remodelage complet du corps humain par des greffes et prothèses, des implants électroniques, etc. Cet homme "augmenté", hybride, aurait alors des capacités physiques, émotionnelles, sensorielles, cognitives très améliorées. Selon Tugdual Derville, de l'Alliance Vita, "ils entendent donc fabriquer un humanoïde incassable, éternel et omniscient. Terrible rupture ontologique, reléguant l'humain basique à l'animalité".

Compte-tenu des recherches en cours, cet objectif de l'homme-machine n'appartient plus complètement à la science-fiction. Certains soulignent l'impératif d'une prise de conscience que le "progrès n'est pas une fin en soi""

"Le 10 janvier 1929 naît un héros appelé à une célébrité planétaire : Tintin. On ne peut le dissocier de son chien fidèle, un fox-terrier répondant au doux nom de Milou."

André Larané, sur Hérodote.net, consacre à notre compatriote reporter une notice intéressante. Un beau survol de l'oeuvre de Hergé que l'on trouvera ici : http://www.herodote.net/

Deux ouvrages récents présentés par Jacques Franck restituent la vérité historique concernant ce personnage souvent présenté de façon idéalisée. Un peu comme la figure du Che. Un minimum d'honnêteté et de souci d'objectivité historique conduit à faire tomber de leur piédestal ces hommes aveuglés par l'idéologie et pour lesquels les réalités humaines ne pesèrent pas lourd. Ainsi :

"...La Révolution d’Octobre projeta (Trotski) sur le devant de la scène. Membre du Politburo, il s’y réconcilia avec Lénine et se montra toujours d’accord avec lui pour éliminer implacablement leurs adversaires, refuser toute liberté syndicale, créer une police politique, la Tchéka, et approuver son recours à la torture et aux exécutions capitales. Bref, constate Robert Service, "les idées et pratiques de Trostki ont participé aux fondements de l’édifice stalinien - politique, économique, social et même culturel : Staline, Trotski et Lénine avaient bien plus de points communs que de différences".

Au témoignage de ses proches, il manquait fondamentalement du sens de l’amitié, et l’humanité était un sentiment dont il était "dépourvu". Extrêmement imbu de sa personne, il manquait totalement de sens politique, au point de sous-estimer par orgueil un Staline qui, lui, ne le ratera pas. Trotski fut assassiné à coups de piolet, le 29 août 1940, au Mexique où il avait trouvé refuge après que Léon Blum l’eut expulsé de France à la demande du parti communiste, au temps du Front populaire. Il y avait été accueilli par le peintre Diego Rivera qu’il remercia en faisant de sa femme, Frida Kahlo, sa maîtresse pendant quelques mois."

Tout l'article est ici : Trotski, un orgueilleux sans humanité

"...les enquêteurs s'aperçoivent que deux des quatre interpellés sont entrés un soir dans la cathédrale de la Treille et n'ont pas réussi à pénétrer dans la boutique d'objets religieux qui jouxte l'édifice. Par pur vandalisme, ils ont dégradé un retable du 16e siècle, vandalisé une statue de la Vierge, cassé la couronne d'un Christ, fracturé des portes ouvragées, détérioré un reliquaire... Me Zimmermann, en termes prudents, s'interroge sur ces « dégradations qui ne sont pas motivées par des larcins et où il s'agit bien d'abîmer un lieu de culte ». ..."

L'article en entier dans Nord-Eclair : Vandalisme dans la cathédrale

Ecoutez l'air de la calomnie :

"Une paysanne pas si catholique que ça ?

Bien que Jeanne d’Arc apparaisse comme un symbole national en France et qu’elle ait été béatifiée puis canonisée par l’Église au début du XXe siècle, de nombreuses questions autour de son identité et de sa bonne foi ont accompagné sa mémoire au cours des siècles qui ont suivi sa mort.

Certains se demandent par exemple si Jeanne d’Arc ne serait pas un homme. Selon le cinéaste François Ruggieri interrogé sur Europe 1, " Jeanne d’Arc aurait en réalité été une supercherie incarnée par un frère illégitime de Charles VII afin de redonner le moral aux soldats et remobiliser une armée en perdition".

D’autres rumeurs sur sa virginité et donc sur le fondement du discours religieux de Jeanne d’Arc courent également. La quasi-totalité des historiens reste toutefois convaincue de la sincérité et de la pureté de la jeune femme. Les questions quant à sa véritable identité sexuelle et sa bonne foi religieuse resteront probablement sans réponse pour les siècles à venir. Ce qui semble toutefois certain, c’est qu’homme ou femme, messager de Dieu ou simple imposteur, Jeanne d’Arc a su préserver la couronne et faire parler d’elle bien après sa mort."

Tels sont les propos que l'on trouve dans "le Vif" et auxquels il a déjà été répondu dans une note mentionnée sur ce blog (Jeanne devant les Cauchon). Le même Ruggieri, qui n'a aucune qualification pour s'exprimer sur le sujet, a déjà sévi sur TF1. Ce qui est significatif, c'est qu'un magazine occupant une place quasi monopolistique dans le paysage médiatique francophone de Belgique s'emploie à ruiner le crédit d'une héroïne portée sur les autels et dont la statue est présente dans toutes les églises de France. Ainsi, d'insinuation en calomnie tente-t-on de détruire toutes les références chrétiennes. Et demain, ou après-demain, le quidam qui aura promené les yeux sur cette mauvaise gazette se croira autorisé à hausser les épaules d'un air entendu, certain d'avoir accédé à la vraie connaissance historique. Ainsi va son chemin l'abrutissement collectif profitant de l'ignorance crasse d'un public sevré d'une formation historique digne de ce nom.