Le site "Benoît et moi" met en ligne la traduction d'un article paru dans l'Osservatore Romano, réagissant à la publication d'un ouvrage intitulé "L'Eglise de l'anticoncile. Les traditionalistes à la reconquête de Rome". Notre consoeur commente : "Une frange de l'Eglise Conciliaire, qui ne veut pas des lefebvristes, en veut au Saint-Père de leur tendre la main, et le fait savoir."

C'est à lire ici : Le Pape et l'histoire
Lucetta Scaraffia
(© L'Osservatore Romano, 4 Janvier 2012 pour la version en italien)

La "matinale chrétienne" de La Vie (Natalia Trouiller) y fait allusion ce matin :

"AUX PAYS-BAS, L'EGLISE DANS LA TOURMENTE
Après la publication le mois dernier d'un rapport accablant constatant que entre 10 et 20.000 enfants ont été victimes d'abus sexuels de la part de clercs catholiques depuis 1945, l'Eglise néerlandaise fait face, comme cela a été le cas en Allemagne, en Irlande ou en Belgique, à une offensive politique majeure. Deux leaders conservateurs, l'un catholique et l'autre luthérien, ont en effet appelé les évêques néerlandais à démissionner immédiatement. Le premier ministre quant à lui envisage de lever les délais de prescription afin de permettre des poursuites pénales plus importantes. Le porte-parole du diocèse de Groningen-Leeuwarden a rappelé qu'aucun des évêques actuels n'était impliqué dans ces affaires."

Le meilleur du baroque européen marié aux traditions populaires des Guarani d’Amérique du Sud. Un chef-d'œuvre d'"inculturation" de l'Évangile, imaginé par les jésuites du XVIIe siècle et de nouveau proposé aujourd'hui par des musiciens locaux. Une leçon pour les Églises de la vieille Europe

C'est à découvrir ici : Musique ancienne et nouvelle dans la forêt vierge du Paraguay

Radio Vatican :

Benoît XVI invite les catholiques à redécouvrir la valeur des sacrements de "guérison", en particulièrement celui de l'onction des malades, sacrement souvent jugé mineur et délaissé, et le sacrement de pénitence.
Dans un message publié en prévision de la XXème Journée mondiale du malade du 11 février, le pape déplore que ces deux sacrements soient trop souvent négligés.
“Que les malades et les personnes qui souffrent trouvent dans la foi une ancre solide”. Ce sont les paroles d’encouragement que Benoît XVI expriment dans ce message dont le texte a été publié ce mardi. Il s’intitule: “Relève-toi et va: ta foi t’a sauvé”, reprenant ainsi l’Evangile de Saint Luc, lorsque Jésus rencontre un groupe de 10 lépreux.
(Le compte-rendu de Mathilde Faivre d’Arcier à télécharger sur Radio Vatican)

L'institution du mariage menacée en Australie (Nouvelles de France)

Facebook supprime un message sur l'auto-avortement (J. Smits)

Les libre-penseurs contre Notre Dame du Léman (J. Smits)

France: mépris du droit à la vie des nouveaux-nés (généthique)

Contraception, une étude inquiétante (Alliance Vita)

La campagne menée par le complexe politico-médiatique contre la Hongrie et Viktor Orban n'échappe à personne. La nouvelle constitution hongroise est dénoncée par nos faiseurs d'opinion comme étant une atteinte à la "démocratie". Evidemment, elle n'est pas en phase avec le "politiquement et culturellement correct" qui sévit chez nous lorsqu'elle fait explicitement allusion à Dieu, aux racines chrétiennes de la Hongrie, au fait qu'en embryon est un être humain et que le mariage consacre l'union entre un homme et une femme. De quoi donner de l'urticaire à tous nos journalistes et même à catho.be qui hurle avec la meute en évoquant la "dérive autoritaire en Hongrie".

Le site ami "Benoît-et-moi" évoque cette question : http://benoit-et-moi.fr

Le 27 janvier 2011, le président hongrois répondait ainsi aux questions de la Libre ("Ne pas oublier le christianisme") :

Le Président souhaite qu’il en soit fait mention dans la nouvelle Constitution.

Pourquoi adopter une nouvelle Constitution ?

Nous avons une Constitution intérimaire, qui porte encore la date de 1949. Elle n’a été qu’amendée depuis. C’est la première fois, depuis le changement de régime, que nous avons la volonté et le mandat politique pour la changer. La Constitution doit être plus durable que le diamant, pour garantir la sécurité, la démocratie et l’exercice des droits par le peuple sur le long terme. Une commission parlementaire composée de personnes réputées et responsables en discute depuis trois mois. J’aimerais beaucoup que le texte soit rédigé dans le hongrois le plus éloquent possible.

Le parti au pouvoir bénéficie de plus de deux-tiers des sièges au Parlement. Cette Constitution ne risque-t-elle pas d’être en fait une “Constitution-Fidesz” plus durable que le diamant…

Vous avez le droit de formuler votre question de la sorte. Mais je ne dirais sûrement pas qu’il s’agit d’une "Constitution-Fidesz". J’appuie certainement l’idée de la participation de l’opposition à la rédaction. Mais on ne peut pas contester la décision souveraine du peuple selon laquelle ce Parlement a cette composition - ce qui est en effet historique. La nouvelle Constitution sera celle de la République de Hongrie. Le peuple en a donné le mandat au Parlement.

Vous êtes favorable à ce qu’une référence chrétienne s’y trouve. L’Union en avait débattu lors de l’adoption de son traité constitutionnel, sans y donner suite. Pourquoi est-ce important pour vous ?

Nous ne devons pas oublier que le christianisme a plus de 1000 ans d’histoire en Hongrie. Notre premier Roi (Etienne, NdlR) a été intronisé avec une couronne offerte par le pape Sylvestre II, s’engageant vis-à-vis de l’Europe et du christianisme. Neuf Constitutions européennes contiennent aujourd’hui une référence concrète au christianisme. A côté de cela, nous respectons bien sûr le droit de toute personne à avoir une autre croyance ou religion. L’Union européenne est basée sur la philosophie grecque, le droit romain, ainsi que l’éthique et la morale chrétiennes. Des pays considèrent cela suffisamment important pour l’inscrire dans leur Constitution, et la Hongrie les rejoindra. Cela se trouvera dans le préambule ainsi que, espérons-le, la référence à la couronne qui est pour nous signe de notre appartenance européenne.

La Préfecture de la Maison pontificale a publié les chiffres de la fréquentation du Vatican en 2011: 2.553.000 personnes ont pris part aux différentes manifestations présidées par Benoît XVI, soit 400.000 pour les audiences générales, 101.800 pour des audiences particulières, 846.000 pour les messes, 1.206.000 pour les angélus et Regina Coeli. On enregistre un accroissement des présences par rapport aux trois dernières années. Ces chiffres, qui regardent les évènements du Vatican et de Castelgandolfo, ne tiennent pas compte des milliers de fidèles rassemblés lors des visites pastorales et voyages apostoliques. Ils sont établis sur la base des requêtes parvenues à la Préfecture et des estimations de présence Place St.Pierre lors des cérémonies, messes ou des angélus. La béatification de Jean-Paul II le 1 mai a enregistré la plus forte fréquentation de fidèles au Vatican.

PD/                                                             VIS 20120103 (150)