D'Edward Pentin sur son site :

Le nombre record de pèlerins à Chartres est un "témoignage étonnant de la popularité du rite traditionnel parmi les jeunes catholiques".

25 mai 2023

Pèlerins marchant sur la dernière ligne droite vers Chartres (Edward Pentin)

Plus de pèlerins que jamais participeront au traditionnel pèlerinage de Chartres cette année - si nombreux que, malgré Traditionis Custodes et les restrictions du pape François sur la messe traditionnelle en latin, les organisateurs ont dû, pour la première fois, clôturer les inscriptions dix jours à l'avance.

Plus de 16 000 pèlerins marcheront de l'église Saint-Sulpice à Paris à la cathédrale Notre-Dame de Chartres pendant le week-end de la Pentecôte, du 27 au 29 mai, soit une distance d'environ 60 miles.

Ce pèlerinage traditionnel et profondément historique, qui remonte au XIIe siècle, a été relancé en 1983 par l'association Notre-Dame de Chrétienté et, ces dernières années, à l'exception de l'époque de Covid, sa popularité n'a cessé de croître.

"Ayant participé au pèlerinage de Chartres chaque année depuis 30 ans, je peux dire qu'il n'y a jamais eu d'attente que le pèlerinage soit complet, étant donné que le centre ville de Chartres est si grand", a déclaré Michael J. Matt, rédacteur en chef du Remnant Newspaper, qui dirige le chapitre américain, c'est-à-dire le groupe de pèlerins. "Le fait que le pèlerinage ait atteint sa capacité maximale cette année n'est rien de moins qu'un témoignage étonnant de la popularité de la messe en latin parmi les jeunes catholiques".

L'année dernière, j'ai eu la chance de participer au pèlerinage pour la première fois (une foule record de 15 000 personnes y a également assisté cette année-là) et j'ai trouvé que c'était une célébration de la foi extrêmement édifiante, une occasion de rencontrer un groupe extrêmement diversifié de jeunes catholiques pour la plupart (l'âge moyen est de 20,5 ans cette année), et de marcher à travers les rues de Paris et la belle campagne française jusqu'à la pittoresque ville médiévale de Chartres.

Comme tous les pèlerinages, celui de Chartres est une métaphore de la vie : le temps est changeant, le soleil chaud de la fin du printemps se mêle aux nuages et aux averses occasionnelles, et le terrain est tantôt plat et facile, tantôt rocailleux et exigeant. L'année dernière, le ciel s'est déchaîné lors de la première journée complète du pèlerinage, transformant une grande partie du chemin en un marécage boueux, mais cela n'a pas entamé les esprits.

Tout au long du parcours, on est accompagné par un esprit de camaraderie vibrant et vivant, et l'aspect pénitentiel du pèlerinage est toujours présent. Bien qu'il ne s'agisse pas d'un long pèlerinage, le rythme est rapide et la distance à parcourir est relativement courte, ce qui en fait parfois une expérience exténuante, du moins pour les plus âgés d'entre nous.

Cette année, des pèlerins de 28 pays, mais surtout de France, prieront tout au long du chemin, récitant le Rosaire et chantant des chansons. L'année dernière, derrière notre chapitre, nous avions un groupe particulièrement exubérant de Saint-Tropez, en France, dont les chants chaleureux pouvaient presque être entendus sur la Côte d'Azur, tandis que devant nous, des pèlerins portugais se promenaient paisiblement le long du chemin, comme s'ils profitaient d'un dimanche après-midi dans l'Algarve. Ce que l'on sait peut-être moins, c'est que tous les pèlerins ne sont pas catholiques : un petit nombre d'entre eux sont d'autres confessions ou n'en ont aucune.

Environ 300 prêtres et religieux parcourront le chemin cette année et les prêtres seront toujours présents pour entendre les confessions. La messe traditionnelle en latin est, bien entendu, largement disponible. Cette année, le lundi de Pentecôte, l'ancien nonce apostolique en Ukraine et en Suisse, Mgr Thomas Gullickson, offrira la messe pontificale solennelle à Notre-Dame de Chartres en présence de l'évêque de Chartres.

"Nous espérons sincèrement que le Vatican verra dans cet événement une expression non polémique et joyeuse de la jeunesse, de la vitalité et du pouvoir unitif de la messe en latin", a déclaré Michael Matt.

Voir l'excellent documentaire récent de Michael qui explore l'histoire, le présent et l'avenir du pèlerinage :

Pour plus d'informations :

Le pèlerinage traditionnel de Chartres en France est victime de son propre succès

Encore plus d'"effet François" : La participation record au prochain pèlerinage de Chartres oblige les organisateurs à fermer les inscriptions

Un nombre record d'inscriptions pour le pèlerinage de Chartres 2023 (français)

Le pèlerinage de Chartres, 30 ans après

Du Père Martin Ramm FSSP sur kath.net/news :

Défendre l'honneur de Marie

26 mai 2023

"Même parmi vous, des hommes se lèveront et tenteront de rallier les disciples à leur cause par des discours pervers". - Un commentaire invité du père Martin Ramm de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre sur les attaques de "kath.ch" contre l'Église catholique et la foi.

Coire (kath.net)

Avant la Pâque, alors que "Jésus savait que son heure était venue de passer de ce monde au Père" (Jn 13, 1), il a dit à ses disciples : "Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole". (Jn 14, 23) Pour garder cette parole intacte, il promet à son Église une "assistance" particulière. Jésus l'appelle "l'Esprit de vérité" (Jn 14, 17) et dit de lui : "Il demeure avec vous et sera en vous".

Deux des versets qui suivent méritent une attention particulière :

- "Mais le Paraclet, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit". (Jn 14, 26)

- "J'aurais encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Mais quand viendra celui qui est l'Esprit de vérité, il vous enseignera toute la vérité". (Jn 16, 12 s.)

En tant qu'enfants de l'Église, nous croyons en la vérité de ces paroles. Nous croyons et avons confiance dans le fait que ce soutien a toujours été et sera toujours présent. La foi catholique, guidée par l'Esprit Saint, n'a cessé de se développer au fil des siècles. Tout en elle est vrai, beau et saint.

Toute la foi catholique est soumise à la haute exigence d'être raisonnable et bonne dans tous ses détails.

Dans ce contexte, le témoignage d'innombrables convertis qui, à la recherche de la vérité, ont trouvé dans la foi catholique une perle et un trésor pour lesquels il vaut la peine de tout donner, y compris la vie, est particulièrement beau. J'ai entendu plus d'un de nos fidèles dire : "C'est la meilleure chose que j'ai faite dans ma vie que de devenir catholique".

Certes, la vérité a de tout temps ses adversaires. C'est pourquoi l'Église a tant besoin de l'aide divine, et c'est à juste titre qu'elle célèbre chaque année la neuvaine de la Pentecôte.

Déjà lors de son discours d'adieu aux anciens de l'Eglise d'Ephèse, Paul avait dit : "Je sais qu'après mon départ, il y aura parmi vous des loups voraces qui n'épargneront pas le troupeau. Même parmi vous, des hommes se lèveront et tenteront de rallier les disciples à leur cause par des discours pervers". (Actes 20, 29 et s.)

Très récemment, il y a deux tristes exemples de la manière dont les organes de presse autorisés par l'Église catholique blasphèment la foi catholique.

- Le portail Internet kath.ch se veut un "service du Centre catholique des médias sur mandat de l'Eglise catholique romaine en Suisse". Juste à temps pour le mois de mai, au cours duquel les catholiques honorent normalement la Vierge Marie avec beaucoup d'amour, kath.ch publie une série d'articles qui s'attaque directement aux racines de la foi chrétienne.

- kath.ch reçoit l'aide de zhkath.ch, qui dit de lui-même : "Nous sommes l'Eglise catholique dans le canton de Zurich". Chaque fois que les communicateurs en chef de cette illustre institution de l'Eglise d'Etat prennent la parole, on trouve à la fin la phrase suivante : "Le contenu de cette newsletter reflète l'opinion personnelle de l'auteur ou de l'auteure. Celle-ci ne correspond pas forcément dans tous les cas à l'opinion de l'Eglise catholique dans le canton de Zurich". En fait, l'expérience montre qu'il faut s'attendre à tout sauf à y trouver l'enseignement de l'Eglise. Afin, comme il l'écrit, de ne pas (regarder) sans réagir l'abrutissement et l'aveuglement fondamentalistes dans l'Église", Simon Spengler, par exemple, se range dans sa dernière épître, en défense, derrière les complices de kath.ch qui, selon son interprétation, libèrent la "figure de la Marie biblique" de tout ce que "l'Église a fait d'elle au cours des siècles ... a fait".

Même si cela fait mal, il convient de souligner ici le type de registre injurieux que kath.ch utilise contre la foi catholique :

- La naissance d'une vierge serait une "construction littéraire" biologiquement impossible et une naissance vierge serait tout au plus envisageable par césarienne.

- En mots et en images, on compare la conception virginale de Marie à l'engrossement d'une princesse, d'une princesse mythique par un cygne.

- D'ailleurs, l'évangéliste Luc aurait mélangé la mythologie grecque au christianisme primitif, ce qui revient à nier l'inspiration divine des Saintes Écritures. On reproche à Luc d'avoir d'avoir créé une "mère vierge engrossée par un dieu".

- Pour Matthieu et Paul, Marie n'est pas assez importante pour qu'un ange s'occupe d'elle, et on parle lapidairement de la "naissance de l'embryon qui, dans l'utérus de Marie, deviendra le Fils de Dieu".

- Au "XIXe siècle, obsédé par Marie", le pape Pie IX, assoiffé de pouvoir, aurait fait fi de "l'histoire théologique" par la proclamation des dogmes de l'Immaculée Conception et de l'infaillibilité pontificale, rompant ainsi avec la "tradition".

- Pie XII aurait "postulé" l'Église comme corps mystique du Christ. Même sur la question de l'incarnation, Marie, ce n'est pas de la science, mais c'est le pape qui a eu le dernier mot.

De tout cela, on peut certainement déduire que les auteurs n'ont plus ou moins rien à voir avec la doctrine de la foi catholique. Des textes comme ceux mentionnés ci-dessus ne sont pas seulement des hérésies, mais des apostasies.

"La Sainte Trinité, l'incarnation de Dieu, la divinité de Jésus ou la présence réelle de l'Eucharistie ne sont plus guère crues dans ces milieux. Ces "Seigneurs" ne souhaitent toutefois pas quitter l'Eglise, mais plutôt s'y présenter, en se mettant en scène de manière médiatique. Leur véritable lien avec l'institution 'Eglise catholique' semble encore exister pour percevoir un confortable salaire à partir de l'impôt ecclésiastique Suisse, belge ou Allemand.

Le fait que les catholiques ordinaires cofinancent ces seigneurs par le biais de leurs impôts ecclésiastiques peut au moins impliquer un certain devoir de ne pas accepter leurs agissements en silence."

En ces jours de neuvaine de la Pentecôte, que tous ceux qui croient en la foi de l'Église se rassemblent autour de la Vierge Marie pour défendre son honneur. Comme à Jérusalem, nous implorons avec elle la descente puissante de l'Esprit Saint pour le renouveau si nécessaire de l'Eglise dans sa tête et dans ses membres.

Viens, Esprit Saint ! Remplis le cœur de tes fidèles et allume en eux le feu de ton amour !

Marie, mère du Verbe divin, mère de l'Église et notre mère bien-aimée, prie pour nous !

Enquête SONDAGE EXCLUSIF du journal « La Croix » :

Entre sacralité, tradition et identité, une partie de la jeunesse catholique française semble sensible à la messe tridentine. L’édition 2023 du pèlerinage de Chartres prévoit d’ailleurs de battre des records de fréquentation, notamment grâce aux jeunes.

À l’occasion de la Pentecôte, La Croix a commandé un sondage exclusif pour étudier les orientations des jeunes catholiques qui se rendent aux Journées mondiales de la jeunesse (JMJ), cet été à Lisbonne. Les résultats montrent une jeunesse confiante en l’Église, conservatrice et très pratiquante, à rebours de la société.

Des étudiants courageux ont osé rappeler que "l'IVG arrête un coeur et en brise un autre" (slogan vu à la Marche pour la Vie). Quel scandale ! Tous les bien-pensants font chorus contre ces abominables trublions "d'extrême-droite", y compris le journaliste de service de La Libre. Et le recteur de l'UCLouvain (jadis Université Catholique de Louvain) d'affirmer que son Université "défend le droit à l'avortement"... Cet unanimisme dans la promotion de l'avortement est vraiment inquiétant et manifeste un total mépris pour l'être humain en gestation.

De Quentin Colette sur le site de La Libre :

Tags anti-IVG à Louvain-la-Neuve : malheureusement "des groupes luttent contre les femmes et leurs libertés"

La ministre des Droits des femmes, Bénédicte Linard, va amplifier son soutien aux associations luttant pour les droits des femmes.

25-05-2023

Début mai, des tags anti-interruption volontaire de grossesse étaient apparus à Louvain-la-Neuve. Des étudiants les ont vite détournés.

Début mai, un groupe d’activistes militant pour la suppression du droit à l’avortement – on ne sait pas si c’étaient des étudiants ou non – avait écrit des tags anti-interruption volontaire de grossesse sur des murs à Louvain-la-Neuve, dont certains de bâtiments de l’UCLouvain.

Les réactions indignées des étudiants n’avaient pas tardé. "Non aux idées d’extrême droite sur notre campus ! L’avortement est un droit fondamental !" avait ainsi soutenu, sur Instagram, l’Union syndicale des étudiants de Louvain-la-Neuve (proche de la FGTB).

"Le droit à l’avortement est à la base du droit de disposer de son corps et de la liberté d’avoir le choix, un choix qui n’a pas à être remis en question. Tout notre soutien aux femmes qui luttent pour leurs droits. Tant que ce genre d’acte arrivera et tant que le sexisme et les attaques aux droits des femmes continueront, on continuera de lutter, ensemble contre le sexisme", avait lancé sur Facebook le groupe Comac LLN (les jeunes PTB).

Très vite, les étudiants avaient aussi détourné les tags pour les transformer en messages pro IVG.

Mardi, en commission des Droits des femmes du parlement de la Fédération Wallonie-Bruxelles, le député wallon Eddy Fontaine (PS) a regretté que "les groupes anti-IVG soient de plus en plus agressifs. Il faut donc poursuivre et amplifier le soutien aux associations qui aident les femmes concernées au quotidien. Quelle que soit notre appartenance politique, nous devons toutes et tous rester vigilants par rapport à cette menace".

Il a dès lors interrogé la ministre Bénédicte Linard (Écolo) pour savoir comment elle allait réagir face à ces mouvements anti-IVG.

La ministre a tout d’abord condamné ces actes qui montrent que, malheureusement, les droits et libertés des femmes ne doivent jamais être considérés comme acquis. Ces tags "attirent notre attention sur l’existence de groupes luttant contre les femmes et leurs libertés."

Et d’ajouter: "En Belgique, les acteurs de terrain se font l’écho de la multiplication de témoignages relatifs à l’agressivité croissante des anti-IVG. Le fait que leurs tags apparaissent sur un campus met en avant le rôle spécifique joué par les établissements d’enseignement supérieur dans l’information et la sensibilisation au droit à l’IVG. En l’occurrence, je ne doute pas que l’UCLouvain condamnera ces agissements et prendra des mesures pour les prévenir. Je salue en outre la réaction de ses étudiants et étudiantes face à ces tags."

Contactée, l’UCLouvain dit condamner ces tags

Jusque-là, l’université n’avait pas réagi officiellement. Nous avons donc contacté son recteur, Vincent Blondel. "L’UCLouvain condamne sans aucune ambiguïté ces tags et dénonce clairement et fermement le message qu’ils portent. L’UCLouvain défend le droit à l’avortement dans les balises telles que prévues par la loi."

Il ajoute que l’université s’assure que ses services d’aide puissent soutenir et orienter correctement les étudiantes concernées.

Enfin, l’université a fait retirer les tags sur ses bâtiments dès qu’elle en a eu connaissance.

En commission, la ministre Linard a, elle, rappelé que la Fédération finance structurellement des associations luttant pour les droits des femmes. "La propagande anti-avortement que véhiculent ces tags me conforte dans la nécessité de poursuivre et d’amplifier le soutien à ces associations."

De Pierre Montpellier sur le site de l'Homme Nouveau :

LA CRISE LITURGIQUE CONTEMPORAINE EST UNE CRISE ESTHÉTIQUE

De Filip Ceulemans sur Kerknet (traduction automatique) :

350 églises paroissiales vont être réaffectées

24 MAI 2023

Le gouvernement flamand lance une plateforme pour préserver l'avenir des églises paroissiales.

Dans un avenir proche, au moins 350 églises paroissiales en Flandre seront réaffectées à un usage secondaire. Environ 200 ont déjà été (partiellement) réaffectées, et à peu près autant d'autres églises font l'objet d'un processus similaire. La Plate-forme pour l'avenir des églises paroissiales du gouvernement flamand souhaite rassembler tous les partenaires concernés afin que les autorités locales qui souhaitent réutiliser ou réaffecter une église sachent à qui s'adresser pour poser des questions. La Plate-forme est composée des agences flamandes de l'administration interne et du patrimoine immobilier, de la Conférence épiscopale, du Maître d'œuvre flamand, de PARCUM et de l'Association flamande des villes et communes.

L'église des pèlerins

L'église Heilig Hart de Lier, où la Plate-forme a été présentée, symbolise les enjeux. "Le XXe siècle est le siècle au cours duquel la plupart des églises ont été construites, mais aussi le siècle au cours duquel la plupart des églises ont été fermées", a déclaré le bourgmestre de Lier, Rik Verwaest (N-VA). "L'église a été construite par Flor Van Reeth en 1938-1939, dans l'esprit du mouvement moderniste des pèlerins. Après une restauration complète, qui a coûté 2,7 millions d'euros, elle est utilisée pour la liturgie et les activités culturelles. L'autel est sur roulettes, ce qui nous permet de le faire glisser vers l'arrière".

L'entretien et la restauration des églises étant souvent coûteux, ils sont parfois considérés comme une charge. "Il est vrai que l'aspect financier est souvent important, mais nous devrions considérer cela comme un défi plutôt que comme un fardeau", a déclaré le ministre du patrimoine immobilier, Matthias Diependaele (N-VA). "Les églises sont toujours considérées comme le centre de la communauté. Lorsque vous touchez une église, cela libère beaucoup d'émotions".

Dôme

Près de deux églises sur cinq en Flandre sont entièrement protégées en tant que monuments, 15 % le sont partiellement. "Cela montre à quel point la religion a contribué à façonner la Flandre", poursuit M. Diependaele. "Nous voulons transmettre cet héritage aux générations suivantes sans pour autant le couvrir d'un dôme.

Nous devons être conscients qu'une nouvelle utilisation peut avoir un impact majeur sur la valeur patrimoniale d'une église. Cela nécessite des conseils supplémentaires".

La plate-forme de connaissances peut jouer un rôle important à cet égard. "Nous sommes confrontés à des défis majeurs", a déclaré le ministre de l'intérieur Bart Somers (Open vld). "L'affectation secondaire ou la réaffectation d'une église nécessite de nombreuses consultations avec les autorités locales et les communautés paroissiales. Il n'est pas toujours facile pour les autorités locales de faire des choix. C'est là que la plateforme intervient en tant que point de contact pour les administrations paroissiales et ecclésiastiques.

Nous permettons aux conseils locaux de réaliser une étude de faisabilité sur les projets d'avenir de leurs églises. L'objectif est d'accélérer le rythme des réalisations effectives et qualitatives".

L'évêque d'Anvers, Johan Bonny, a souligné l'importance de la faisabilité des projets. "Les plans approuvés s'avèrent parfois difficiles à réaliser. Dans la ville d'Anvers, tous les plans originaux sont en suspens parce qu'ils sont irréalisables. Le fait que l'on travaille sur plus d'une voie est un pas dans la bonne direction. Jusqu'à présent, lorsque l'on discutait d'un projet secondaire ou de rezonage, un cortège d'autorités locales, de la province, de la Flandre et de bureaux immobiliers venait à ma rescousse. Il est remarquable de constater à quel point ils deviennent soudain pieux dans ces moments-là. Plus pieux que des religieuses", s'amuse l'évêque.

Une destination communautaire

Pour Johan Bonny, dans un monde de plus en plus agité, les églises sont des oasis de paix et de tranquillité qui méritent d'être préservées. "Les sacrements n'ont pas besoin de luxe, mais peuvent être célébrés dans la sobriété.

En entretenant les églises de manière austère, il est possible d'en sauver davantage.
Investissez dans l'entretien de base de toutes les églises au lieu de vous concentrer sur une seule d'entre elles", a conseillé M. Bonny au gouvernement.

"Il est frappant de constater que les églises secondaires ou réaffectées qui réussissent sont souvent, et ce n'est pas une coïncidence, dotées d'une fonction communautaire", a conclu Wim Dries (CD&V), maire de Genk et président du VVSG. "À Genk, les églises réaffectées abritent un centre communautaire, une salle de sport scolaire, une galerie d'art et une épicerie sociale. L'élargissement et l'optimisation de l'utilisation des églises paroissiales, qui sont souvent la propriété de la municipalité, est une bonne chose car elle profite à l'ensemble de la communauté, y compris à ceux qui n'assistaient pas aux messes auparavant."

Sept animations et une messe grégorienne solennelle

À l’église du Saint-Sacrement (Bd d’Avroy, 132)

La Fête-Dieu, fête du Corps et du Sang du Christ, est liée à la ville de Liège depuis plus de 770 ans. C’est en effet en 1246 qu’elle fut célébrée pour la première fois à Liège, après que l’évêque Robert de Thourotte ait reconnu les visions de Julienne de Cornillon dans lesquelles celle-ci voyait une lune échancrée, rayonnante mais incomplète, qui représentait l’hostie. Cette fête solennelle en l’honneur du Saint-Sacrement fut instituée dans toute l’Eglise en 1264.

Huit jours durant, l’Eglise de Liège renouvellera bientôt -du 4 au 11 juin 2023- sa profession de foi en la présence réelle du Corps et du Sang du Christ dans l’Eucharistie, illustrée par cette fête aujourd’hui universelle : la Fête-Dieu ou Fête du Saint-Sacrement.

L’église du Saint-Sacrement, au Boulevard d’Avroy 132 (face à la statue équestre de Charlemagne), est l’un des lieux où cette fête du « Corpus Christi » est mise  particulièrement en lumière, comme le montre la double annonce que voici (cliquer sur les encarts pour les agrandir) :