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Mgr Henri Brincard succède à Mgr Jean Bonfils comme Commissaire Pontifical de la Congrégation des sœurs contemplatives de Saint Jean.
La Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique a nommé Mgr Henri Brincard, évêque du Puy-en-Velay, Commissaire Pontifical de la Communauté des sœurs contemplatives de Saint Jean.
Un lecteur attentif nous communique cette réflexion :
« "Trait d'union" est le bulletin de liaison des membres du RWF. C'est aussi le nom de la feuille paroissiale distribuée en toutes-boîtes. J'y lis que les confirmands de cette année ont dû choisir un objet symbolique pour illustrer leur foi catholique. On cite : un paquet de chips, une marmite, une poupée russe... (...)
Quand les symboles chrétiens ne suffisent plus ou ne sont plus compris, la porte est grande ouverte à l'imagination et à la subjectivité. Et tout ceci en présence de l'évêque, garant supposé de la foi héritée du Messie et des apôtres... Quand une religion en arrive à ce stade du blasphème tranquille, on peut affirmer que l'apostasie collective est en bonne voie."
Il suffit de regarder les campagnes de publicité organisées ces dernières années par l’évêché de Liège pour promouvoir (avec le succès que l’on sait) les vocations sacerdotales diocésaines : là, il s’agit d’un sachet de frites.
Lorsque le niveau du symbole tombe aussi bas, il n’y a plus rien à dire. Faut-il rappeler que le mot "symbole" dérive des termes grecs "sun" (avec) et "bollein" (jeter) signifiant « mettre ensemble, joindre, comparer » ?
Le Credo est éminemment un Symbole. Il réunit, il met ensemble les Chrétiens, il emboîte les tessons de leur foi en un signe supérieur indubitable de reconnaissance.
Qu’une feuille paroissiale s’intitule « trait d’union » pourrait donner le sens de ce mot mais lorsqu’elle l’illustre par des images aussi médiocres, il est douteux qu’elle relie encore quoi que ce soit. A fortiori s’agissant de religion (re-ligare en latin, relier) qui a pour objet d’exprimer un lien indicible.
Mais au regard de la religion sécularisée, les catégories classiques n’ont plus aucun sens.
"Ce Fils de l’Homme, qui semble lointain, annonce qu’il est très proche. Il est déjà là parmi nous. Où chercher son visage? Comment le reconnaître? Dans les traits des grandes figures de ce monde, dans les expériences de puissance et de gloire? Le roi, au contraire, s’identifie à des gens qui ont faim, qui ont soif, qui sont étrangers, nus, malades, en prison. Le contraste est saisissant. Il se reconnaît lui-même dans le visage de personnes en détresse, en marge, en souffrance, ayant besoin d’être nourris, abreuvés, accueillis, vêtus, visités. Il les appelle même ses frères et sœurs. Il se place en communion avec ces petits, comme s’ils formaient son corps.
Les images de la catastrophe survenue au Japon sont devant nos yeux et immanquablement suscitent nos questions face au mystère d'une création qui broye des innocents et où rien ne semble pouvoir "excuser" le Créateur. C'est ce mystère du Mal, le seul comme disait Marie Noël "où Dieu ne nous donne pas à croire mais à penser."
Nous vous livrons le texte de l'homélie prononcée par le Cardinal Vingt-Trois après le terrible tremblement de terre d'Haïti, le 16 janvier 2010 :
Vous avez dit "consensuel"? Quoi de plus consensuel, en effet, que ce film porté aux nues par les critiques de tout poil, les journalistes de tout bord, les prédicateurs de tout acabit, et pour finir par les membres éclairés du jury cannois.
Nous prenons le risque de faire entendre ici une voix discordante, celle de Danielle Pister-Lopez, "née à Oran, descendante de familles alsacienne et espagnole, certaines installées en Algérie depuis 1839. Elle a fait des études de Lettres à l’Université de Nancy II. Agrégée de Lettres modernes, Maître de conférences honoraire, de 2004 à 2010 elle a assuré les fonctions de directrice du département de Lettres modernes à l'Université Paul-Verlaine à Metz. Elle est également chargée de cours à l'Université de Luxembourg."
Derrière la beauté des images et les bons sentiments associés, Danielle Pister-Lopez dénonce "la leçon de dhimmitude intellectuelle que renferme, en filigrane, ce film"...
Bénédicte Lutaud dans lefigaro.fr
Les fidèles peuvent télécharger l'application pour smartphone «Egliseinfo», qui publie en ce moment des articles sur le carême signés par des évêques.
Pour inciter les fidèles à renouer avec cette pratique qui consiste à jeûner, prier et faire l'aumône pendant 40 jours, l'Eglise se met à l'Internet 2.0.
"Tous les hommes peuvent s'ouvrir à l'action de Dieu, à son amour; à travers notre témoignage évangélique, nous, chrétiens, devons être un message vivant; dans de nombreux cas, nous sommes même l'unique Evangile que les hommes d'aujourd'hui lisent encore. Voilà notre responsabilité sur les traces de saint Paul, voilà un motif de plus pour bien vivre le carême: offrir le témoignage de la foi vécue à un monde en difficulté qui a besoin de revenir à Dieu, qui a besoin de conversion."
(extrait de l'homélie de Benoît XVI pour le Mercredi des Cendres, 9/3/2011)
Le mouvement « Paix Liturgique », militant pour la liberté d’usage de la forme extraordinaire de la messe romaine, vient de rendre publique la lettre par laquelle il attire l’attention du cardinal Bertone, Secrétaire d’Etat du pape, sur l’une des déficiences majeures du « Motu proprio Summorum Pontificum » (7 juillet 2007) de Benoît XVI réglant les modalités de cet « usus antiquior » de la messe (et des autres sacrements).
Hier, Ricardo Guttierez publiait dans le Soir un billet d'humeur intitulé : "LE CARÊME EST « VINTAGE »… ET PAÏEN".
S'en prenant à l'abbé Eric de Beukelaer qui s'était réjoui de voir le Carême remis à l'honneur, en particulier par de nombreux jeunes, l'auteur de ce billet d'humeur mettait en cause la tradition du carême et accusait l'Eglise d'avoir "récupéré" une tradition... babylonienne!
Sur son blog tout neuf, l'abbé répond à ce billet assez déplorable ceci :
Le journal La Croix a annoncé que, mercredi soir 9 mars, les portes du Patriarcat de Bkerké au Liban s’étaient refermées sur 39 évêques maronites réunis pour élire, à la majorité des deux tiers le 77e patriarche de leur communauté, en remplacement du cardinal Sfeir (91 ans).démissionnaire.
Le prêtre n'est pas un « administrateur », mais un homme choisi par Dieu pour imiter le Christ, qui sait comme lui être humble, aimer l'humanité, avoir une sensibilité pour les pauvres, soutenir avec courage l'Eglise là où elle est menacée.
Comme chaque année, Benoît XVI a rencontré ce jeudi les prêtres du diocèse de Rome, guidés par le cardinal vicaire Agostino Vallini, et leur a proposé une lectio divina sur le chapitre 20 des Actes des Apôtres, a rapporté Radio Vatican.
"En septembre (2010), deux rencontres avec Mgr. Léonard ont eu lieu : une avec Philippe Fontaine, ancien responsable d’Alpha Belgium et le diacre Luc Pagacz, chargé du développement des parcours Alpha en Brabant wallon; une autre avec moi qui deviens le nouveau responsable d’Alpha Belgium.
Nous avons beaucoup apprécié son écoute attentive, sa bonne connaissance des parcours Alpha et par sa grande ouverture à ces outils nouveaux d’évangélisation. Mgr. Léonard nous a assuré de son soutien et si nécessaire de son aide pour ces projets.
Suite à ces rencontres personnelles, il a demandé lors de la conférence épiscopale du 14 octobre 2010 si chacun des Evêques belges acceptait de soutenir ces parcours: la réponse fut heureusement tout à fait positive. La conférence épiscopale nous a alors adressé une lettre dont voici un extrait : « Les Evêques de Belgique tiennent à témoigner leur soutien aux objectifs et aux initiatives des parcours Alpha. Ils vous encouragent dans la poursuite de votre mission au service de la foi et de l’évangélisation. » Georges BOUCHEZ ICI
Pour découvrir les parcours ALPHA : http://www.parcoursalpha.be/