Actualité - Page 1466
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Echos des JMJ (27 juillet)
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L'Est de l'Europe allergique à la propagande homosexuelle
La propagande homosexuelle bannie malgré l’indignation des pays occidentaux
Par Stefano Gennarini, J.D.
NEW YORK, 26 juillet (C-FAM) Les Etats européens de l’est suivent désormais l’exemple de la Russie pour protéger les enfants. Ils essaient de mettent un frein au militantisme favorable aux activités sexuelles « non traditionnelles ». Les associations d’homosexuels sont furieuses.
Le mois dernier, la Moldavie a voté une nouvelle législation qui interdit la distribution d’informations « destinées à vulgariser la prostitution, la pédophilie, la pornographie et tout autre type de relation ayant un lien avec le mariage et la famille ». La Lituanie a récemment adopté une loi similaire, et le parlement ukrainien se pencherait sur la même question.
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Bientôt Pâques pour la théologie de la libération ?
Selon le “Monde des Religions” la théologie de la libération, que l’on pensait au tombeau, espère ressusciter à la faveur de la grande “pagaille” (pour reprendre ses propres termes) agitée par le pape François. C’est du moins ce que pensent les nostalgiques des années 1970, mais est-ce si sûr ? JPSC.
Extraits:
La théologie de la libération aujourd’hui
.(…) Si l’autoritarisme latino-américain a été le terreau de ce mouvement religieux, si la théologie de la libération a introduit, dans le débat théologique et social, des questions de justice et de participation politique, elle ne semble pas être morte avec la démocratie.
Mais non, la théologie de la libération vit. Toutefois, avec la démocratie d’abord, puis avec le tournant à gauche de l’Amérique Latine, les oppositions se sont amoindries, et la théologie de la libération a perdu en visibilité. Elle a moins accès aux médias de masse (télévision, grands quotidiens, internet) que d’autres mouvements religieux, parfois plus conservateurs (notamment les Églises évangéliques). Elle attire moins, mais elle continue d’exister. Elle a même gardé sa place dans le catholicisme romain. Aucun schisme – quelle option improbable ! – aucune désertion de l’Église n’a eu lieu (…).
Le combat de la théologie de la libération contre les inégalités et les dernières prises de position du Pape François contre les dérives financières – et, de façon plus large, contre le néolibéralisme et la mondialisation – pourraient lui apporter un nouvel élan. Option fort possible, d’autant plus que la plupart de ses fondateurs (exception faite d’Helder Câmara, au Brésil, et d’Arnulfo Romero au Salvador) sont encore actifs : D’Escoto, Boff, Frei Betto, Guttiérez, Evaristo Arns (…).
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Quant la RTBF rend justice au chant grégorien
Une belle émission à écouter, en cliquant ici :
Le chant grégorien dans tous ses états (RTBF)
Et pour en savoir plus sur les prochaines activités
de l’académie belge de chant grégorien :
Cliquez ici : Stage d'été
au Monastère Notre-Dame à Ermeton-sur-Biert,
avec Paul BREISCH et Sarah Pirrotte,
du dimanche 18 août au dimanche 25 août 2013.
Concert de clôture à l'Abbaye de Maredsous (crypte) le samedi 24 août à 17h15.Cliquez ici : Formation à Louvain-la-Neuve
Les grandes étapes de la formation du répertoire grégorien.
Un week-end les 28 et 29 septembre
plus une journée le samedi 19 octobre 2013, avec Giedrius GAPSYS.Messe des fidèles défunts
le vendredi 2 novembre à 19h à Tourinnes-la-Grosse,
dans le cadre des fêtes de la Saint-Martin,
avec, en soliste, Hendrik Vanden Abeele,
Directeur musical de Psallentes.
Répétition obligatoire, le jour même sur place à 17h.
Le nombre de choristes sera limité à 18.
Cliquez ici : Inscription.Site web : http://www.gregorien.com
e-mail : academiegregorien@skynet.be
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Vous avez dit "Nouvelle Evangélisation" ?
Bel éditorial sur le n°5 du Bulletin de l'Aide à l'Eglise en détresse (juillet 2013)
Depuis quelques années,le terme de «Nouvelle Évangélisation » est courant au sein de l’Église. Par ce terme, le Bienheureux Pape Jean-Paul II voulait exprimer son profond désir que la foi soit animée d’un feu nouveau et de la force nouvelle du Saint Esprit, compte tenu des défis majeurs dans les domaines de la vie personnelle, familiale etsociale.
La Nouvelle Évangélisation ne constitue nullement une deuxième christianisation, et signifie encoremoins la proclamation d’un Évangile différent ou modifié. L’appel à la Nouvelle Évangélisation est avant tout un appel à se convertir, à s’écarter d’une confortable autosatisfaction. La Nouvelle Évangélisation est la réponse aux détresses des pays de tradition chrétienne qui se trouvent dans une profonde crise de la foi. C’est pourquoi les formes d’évangélisation modernes ne consistent pas d’abord en de nouvelles techniques de prédication, mais avant tout en un témoignage authentique de l’amour pour Dieu et pour son prochain. Ce témoignage ne doit pas craindre des rudes exigences de l’Évangile.
Dans une lettre adressée aux évêques, prêtres et catéchistes, un groupe de jeunes écrit : «Cela fait longtemps que vous vous efforcez de rendre l’Église attrayante pour nous, les jeunes – sans succès. En effet, en croyant bien faire, vous avez pris de mauvaises initiatives. Au lieu d’annoncer l’Évangile dans son intégralité, vous avez cherché à ce que l’Église plaise aux jeunes comme si elle était une association humanitaire à la mode (fêtes, discussions, etc.). Mais une Église, qui ne fait que rejouer aux jeunes une variation ‘chrétienne’ de la musique des réformes sociales qu’on peut entendre partout, est sans intérêt. »
La jeunesse ne se contente pas de demi-mesures, de demi-vérités. Elle veut avoir la vie en abondance. Elle cherche toute la vérité, comme par exemple la Bienheureuse Chiara Luce Badano (1971-1990), qui a trouvé son bonheur en Jésus et sa Parole, malgré une grave maladie :
« J’ai découvert l’Évangile sous un jour nouveau. J’ai compris que je n’étais pas une chrétienne authentique, parce que je ne vivais pas l’Évangile de façon authentique. Je voudrais maintenant faire de ce merveilleux livre le seul but de ma vie. Je ne veux ni ne peux être ignorant d’un message si extraordinaire. Tout comme il m’est facile d’apprendre l’alphabet, vivre l’Évangile doit l’être aussi. »
Chers amis, grâce à votre aide, de nombreux jeunes se passionnent pour Jésus, notamment en participant aux Journées Mondiales de la Jeunesse que nous fêterons bientôt au Brésil – comme une célébration de la Nouvelle Évangélisation.
Avec ma bénédiction reconnaissante
P. Martin M. Barta (Assistant ecclésiastique de l'AED)
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Vatican : nominations douteuses et maladroite tentative de séduction
La nomination de Mgr Ricca à l'IOR et les révélations concernant le passé douteux de ce prélat ont déjà été évoquées sur belgicatho : http://www.belgicatho.be/archive/2013/07/18/turpitudes-ecclesiastiques-5124339.html.
Sandro Magister y revient et se voit obligé de contester les déclarations du Père Lombardi qui déclare "sans fondements" ces révélations : ICI.
A présent, on s'interroge sur la nomination d'une curieuse paroissienne (photo ci-contre) parmi les huit membres de la toute nouvelle commission pontificale de référence pour l'organisation de la structure économico-administrative du Saint-Siège instituée par le pape François dans son chirographe du 18 juillet :
"Le chirographe qui institue la commission autorise les membres de celle-ci à accéder à tous "les documents, données et informations" de tout organisme administratif du Vatican, sans qu’aucun secret professionnel ne puisse constituer un obstacle pour eux.
Un coup extraordinaire pour une experte en communication comme Francesca Chaouqui, qui travaille pour la multinationale Ernst & Young mais qui est aussi une informatrice assidue de Dagospia.com, le collecteur numéro un, en Italie, des indiscrétions et des poisons concernant le monde du Vatican.
Et ce n’est pas tout. Sa page Twitter montre que Francesca Chaouqui a un fil direct avec Gianluigi Nuzzi, dont elle se dit admiratrice.
Nuzzi est le journaliste qui recevait et publiait les documents confidentiels subtilisés sur le bureau de Benoît XVI par son majordome, Paolo Gabriele, qui a par la suite été arrêté et condamné." (S. Magister)
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JMJ de Rio: des confessionaux entre tradition et modernité
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Bulletin de l'Institut Européen de Bioéthique (25/7/2013) : USA / Belgique / France / Royaume-Uni
Sommaire
USA : une femme se réveille du coma juste avant le prélèvement de ses organes
Belgique : déclaration anticipée en fin de vie : comment trouver des « témoins » ?
France : vote de la proposition de loi autorisant la recherche sur l’embryon humain
Royaume-Uni : enquête parlementaire et arrêt de la sédation terminale
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Nouvelles des JMJ
La matière est trop abondante pour figurer sur ce modeste blog; nous vous renvoyons aux publications sur zenit.org auxquelles on aura accès en cliquant sur les liens suivants :
« Mets le Christ » dans ta vie et tu ne seras jamais déçu ! (25 juillet 2013)
Pensée du pape François après l'accident de car en Guyane (25 juillet 2013)
Quand le pape François parle aux jeunes en père spirituel (25 juillet 2013)
Les jeunes accueillent le pape François à Copacabana (25 juillet 2013)
Appel du pape François à la justice sociale (25 juillet 2013)
Discours du pape François chez saint François (25 juillet 2013)
Accueil du pape François à Varginha (25 juillet 2013)
Prière à la Vierge Marie, mercredi 24 juillet (25 juillet 2013)
Bienvenu à notre Journée! (25 juillet 2013)
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François rappelle la priorité des fondamentaux à commencer par la vie et la famille
"Il n’y a ni de véritable promotion du bien commun, ni de véritable développement de l’homme quand on ignore les piliers fondamentaux qui soutiennent une Nation, ses biens immatériels : la vie, qui est don de Dieu, valeur à préserver et à promouvoir toujours ; la famille, fondement de la vie ensemble et remède contre l’effritement social ; l’éducation intégrale, qui ne se réduit pas à une simple transmission d’informations dans le but de produire du profit ; la santé, qui doit chercher le bien-être intégral de la personne, aussi dans sa dimension spirituelle, essentielle pour l’équilibre humain et pour une saine vie en commun ; la sécurité, dans la conviction que la violence peut être vaincue seulement à partir du changement du coeur humain."
Lors de sa visite dans une favela de Rio de Janeiro, la communauté de Varginha (25/7)
Lire son message ICI
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La Belgique menacée par une pénurie de médecins avorteurs
Lu sur Le Vif :
Avortement: crainte de pénurie de praticiens (Source: Belga)
Il est "urgent" que d'autres universités que l'ULB s'impliquent dans la formation des jeunes généralistes pratiquant l'avortement, au risque de courir le risque d'une pénurie, et donc d'en limiter l'accès au droit, écrit le docteur Dominique Roynet, dans l'état des lieux 2013 du Centre d'Action Laïque (CAL) sur l'avortement.
Celle-ci dénonce également le recours abusif à l'avortement médicamenteux (méthode qui n'est ni simple ni indolore) pour interrompre des grossesses tardives qui, souligne-t-elle, ne peut constituer une solution de rechange face à la pénurie, en ce qu'elle est irrespectueuse de la fragilité psychologique des femmes.
Depuis huit ans, le département de médecine générale (DMG) de l'ULB, en collaboration avec le GACEHPA (Groupe d'Action des Centres Extra Hospitaliers Pratiquant l'Avortement), propose aux étudiants et assistants une formation sur trois années à la pratique de l'avortement.
Médecin généraliste, membre d'un Planning Familial (Rochefort), administratrice du GACEHPA, chargée de cours et maître de stage au DMG de l'ULB, Dominique Roynet rappelle qu'en Belgique, quelque 15.000 avortements par an sont pratiqués dans des centres extra hospitaliers par environs 80 généralistes, dont la majorité ont 50 ans et plus. "Depuis la génération militante des années '70-'80, la relève a été très mal assurée et la formation 'sur le tas' de quelques médecins motivés a souvent abouti à leur abandon de la pratique", ajoute-t-elle.
On pourrait suggérer à Madame Roynet de faire appel à des collègues texans qui risquent d'être un peu désoeuvrés à la suite du vote récent d'une loi restreignant l'accès à l'avortement :
Le texte interdit les avortements après 20 semaines de grossesse, sauf si la santé de la femme est en danger immédiat, impose des conditions très strictes aux médecins pour le pratiquer, et demande qu'un médecin soit présent lors de la prise du traitement abortif. Selon les militants du droit à l'avortement, la nouvelle loi conduira à la fermeture de presque tous les centres d'avortements du Texas, n'en laissant plus que 5 sur les 42 actuels. (lu ICI)
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La position militante des partisans de la théorie du genre
Lu sur la synthèse de presse quotidienne de gènéthique.org (25/7)
Les partisans de la théorie du genre adoptent une "position militante"
Dans le quotidien La Croix, le philosophe Claude Obadia revient, dans une chronique, sur la récente polémique autour de l'enseignement de la théorie du genre. L'objectif des partisans de cette théorie est "d'appliquer à la question du genre une vision de l'homme et de la société selon laquelle les différences ne sont nullement naturelles, mais au contraire dues à la socialisation et à l'éducation". Ainsi, l'identité de chacun de nous "serait construite et conditionnée par des représentations sociales qu'il nous revient alors de 'déconstruire', afin de retrouver ce qui, en nous, relève de la nature". Leur objectif principal est "d'abattre la 'domination masculine' " puisque les hommes et les femmes ne seraient aucunement différents.
Partant de ce constat, deux questions émergent, selon Claude Obadia. D'une part, "est-il tellement certain que les différences entre les hommes et les femmes ne sont que des constructions culturelles? Est-il réellement évident qu'hommes et femmes soient par nature identiques?". Car en réalité, les partisans du genre confondent deux plans pourtant bien distincts: celui de l'institution, et celui de la nature. En effet s'il existe un principe républicain et démocratique selon lequel hommes et femmes doivent être égaux en droit, il faut noter que l'égalité entre les deux "n'est aucunement un fait de nature". D'autre part, "s'il faut défendre le principe de l'égalité des droits pour les hommes et les femmes, faut-il mener ce combat au nom de faits prétendument naturels?" Car il s'agirait alors d'" affirmer que les sociétés humaines doivent se conformer à l'ordre de la nature[...]". Or la nature, elle, n'est que rapport de force, et les faibles y sont condamnés. En revanche, l'homme, lui, est capable de culture, et "proclame la force des faibles". Il permet ainsi de révéler la justice, la vertu, ou encore le droit. "Gardons-nous donc de céder, sur cette question du genre [...] au nom de l'humanité et au nom de la culture, non au nom de la nature" conclut l'auteur.
La Croix (Claude Obadia) 24/07/2013