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Actualité - Page 1873

  • "Golgota picnic" : ne pas rester impassibles

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    Sur le site des évêques de France, cette réaction de Mgr Podvin, porte-parole de la CEF :

    "Golgota Picnic est un spectacle programmé à Paris et Toulouse. Il blesse et blessera. Quel courage de s'en prendre à une religion dont le fondateur se tait tandis qu'on l'outrage! La liberté d'expression est à respecter comme sacrée? Qu'elle respecte donc aussi ce qui est sacré ! Aucun euro public ne doit subventionner le cultuel? Qu'aucun euro public ne finance davantage une production qui dénigre un culte! Ce n'est pas parce que le christianisme fut sociologiquement majoritaire qu'il doit être le fusible d'hystéries culturelles.
    De nombreux citoyens non chrétiens partagent notre colère. Si vous êtes de cet avis, ne demeurez pas impassibles. Interpellez vos élus. Dites leur que l'inacceptable est indigne d'une démocratie. En novembre 2009, l'Union Européenne a rappelé son attachement résolu à la promotion et à la protection de la liberté de religion. Les chrétiens sont actifs dans la cité. Solidaires de nombreuses causes. Qu'on les respecte aussi !"

    Mgr Bernard Podvin

  • 4,5 millions de dollars de dommages pour une "naissance indue"...

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    Source : http://leblogdejeannesmits où l'on pourra consulter la note dans son intégralité.

    "Un couple de Floride vient de se voir accorder 4,5 millions de dollars de dommages et intérêts pour une lecture erronée d'échographie qui a conduit un médecin et un technicien échographiste à ne pas les avertir que leur fils avait une seule jambe et pas de bras. Ana Mejia et Rodolfo Santana, les parents, ont  témoigné devant la cour qu'ils auraient avorté leur garçon, Bryan. Ils réclamaient le double, 9 millions, pour couvrir les frais d'opérations, d'appareillages et autres fauteuils roulants indispensables du fait du handicap de l'enfant, en estimant son espérance de vie à 70 ans...."

    lire la suite ici : http://leblogdejeannesmits.blogspot.com/2011/09/naissance-indue-45-millions-de-dollars.html

  • L’utilisation de la psychologie dans l’admission des candidats au sacerdoce

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    A propos des déclarations faites par Mgr A.-J. Léonard à propos des examens psychologiques auxquels sont soumis les candidats au sacerdoce (cfr http://www.7sur7.be/) :

    Le 29 juin 2008, la Congrégation romaine pour l’éducation catholique, en charge des séminaires, publiait un document au sujet du discernement pour l’admission et la formation des futurs prêtres.

    Pour voir le texte complet : http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccatheduc/documents/rc_con_ccatheduc_doc_20080628_orientamenti_fr.html

    D’emblée, le Vatican a rappelé que « toute vocation chrétienne vient de Dieu, est don de Dieu ; mais elle n'est jamais donnée en dehors ou indépendamment de l'Église. Elle passe toujours dans l'Église et par l'Église ». L'Église a le devoir de discerner la vocation et « l'idonéité des candidats au ministère sacerdotal ». Dans la promotion de ce discernement et dans la formation complète au ministère, « l'Église est conduite par une double attention : sauvegarder le bien de sa mission et celui des candidats ».

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  • Erdogan serait-il en train de ressusciter l'empire ottoman ?

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    C'est en tout cas la conviction de Herodote.net qui écit :

    "Tandis que la Grèce et l’Europe s’enfoncent dans des difficultés sans nom, le Premier ministre turc effectue une tournée triomphale en Égypte, Tunisie et Libye, pays arabes autrefois ottomans.

    Menaçant d’intervenir contre Israël avec sa flotte, il se présente en nouveau champion de la cause arabe. 

    Il y a quinze mois, Herodote.net a pressenti cette résurrection de la Turquie ottomane.  Notre analyse n’a pas pris une ride. Elle se voit amplement confirmée par les événements de ces derniers jours…"

       Voir ici : Le réveil ottoman

  • Bruxelles : L’Islam à l’assaut de la modernité

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    h-4-1260560-1220888605.jpgDans « Le Soir » de ce lundi 19 septembre, Ricardo Gutiérrez consacre une double page» Notre dossier à la réislamisation de la jeunesse d’origine musulmane. Nous y apprenons qu’à Bruxelles (où 17% de la population confesse la religion de Mahomet) l’identité à laquelle adhèrent de plus en plus les jeunes arabes est influencée par deux mouvances activistes : les Frères Musulmans (une organisation panislamiste fondée en 1928 en Égypte) et les Néosalafistes (mouvement sunnite étroitement lié au fondamentalisme wahhabite  revendiquant un retour à l'islam des origines).

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  • Islamiser les vestiges de l’antiquité chrétienne d’Afrique du Nord ?

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    Avril2008_220.jpgUn groupe d’une vingtaine de militants salafistes ont envahi jeudi la basilique romaine du Kef (nord-ouest) dans le but de transformer le lieu en mosquée, avant d’être dispersés par les forces de l’ordre. Les salafistes entendaient récupérer le site, arguant que le monument a constitué un lieu de culte musulman avant de redevenir une basilique en 1966 sous le régime Bourguiba, selon le journal. «Des musulmans sont entrés dans la basilique pour préparer le lieu à accueillir la prière du vendredi», a déclaré à l’AFP le porte-parole du ministère de l’Intérieur, Hichem Meddeb, précisant ne pas être en mesure de les identifier comme étant des salafistes. «Les forces de l’ordre les ont dispersés dans le calme, des pourparlers avec le gouverneur ont eu lieu, et ils ont été invités à présenter une demande officielle au ministère du Culte», a-t-il ajouté. «Jusqu’à preuve du contraire, le monument reste une basilique», a-t-il déclaré.

    La basilique du Kef est un monument archéologique de l’époque byzantine (VIe siècle) transformée en mosquée au XVIIe siècle avant de récupérer sa vocation première puis de devenir un lieu touristique et culturel. Le Kef compte des dizaines de monuments historiques puniques, romains et islamiques. Le ministère de la Culture tunisien a récemment annoncé une enveloppe de 600 000 dinars (environ 300 000 euros) pour restaurer tous les sites culturels et religieux tunisiens (…).

    C’est ici : Le zèle des salafistes tunisiens

  • Au Bénin, la moisson est abondante.

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    Ordinations-sacerdotales-St-Michel-10-septembre-2011.jpgC’est clair comme le soleil : il y a des pays où « il fait Dieu » comme dirait comme dirait Didier Decoin parlant de sa propre conversion. En Afrique, pas de prêtres « en recherche » ni de crise des vocations. Les Africains ont la foi sans états d’âme, celle des communautés chrétiennes fondées par les missionnaires aujourd’hui si décriés par une Eglise occidentale qui ne sait plus transmettre son propre héritage.

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  • Pourquoi "Assise 2011" ?

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    Le "webmestre" de "Metablog" propose son interprétation de la façon de procéder de Benoît XVI en l'identifiant à "la méthode des patchs":

    "Une vieille connaissance me demande «Pourquoi Assise IV (2011) ?» je lui réponds: parce qu’Assise I (1986), et II (1993), et III (2002). Assise IV, j’en suis convaincu, sera le patch des ‘Assise’ précédents. Mais qu’est-ce qu’un patch? C’est en informatique un petit programme nouveau qui vient corriger les anomalies d’une version précédente. Patch veut dire rustine en anglais – on peut aussi bien considérer l’image du cycliste qui a crevé: il ne jette pas sa chambre à air défectueuse, mais avec un patch il la répare.

    C’est bien ainsi que procède Joseph Ratzinger. Il ne jette rien, il répare: Il y a, dans tel texte, telle formulation étonnante? C’est que nous l’avions mal comprise! Par exemple cette phrase : «L'unique Église du Christ subsiste en l'Église catholique» (1965), qui a fait grincer quelques dents. En 1985 le Cardinal Ratzinger nous en explicite le sens: elle signifie que «l'Église du Christ continue à exister en plénitude dans la seule Église catholique».

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  • Fête de l'Aïd chez les bénédictines de Liège; comment prier ensemble si l'on ne prie pas le même Dieu ?

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    Sous la plume de Françoise Mélard, un compte-rendu de la rencontre entre chrétiens et musulmans qui a eu lieu à l'Abbaye Paix Notre-Dame à Liège, le 9 septembre dernier, figure sur le site du diocèse de Liège.

    Nos amis et visiteurs connaissent nos réticences à l'égard de ce genre d'évènements et des ambiguïtés qu'ils véhiculent, quelles que soient les cautions épiscopales, cardinalices ou même pontificales dont ils bénéficient. Cela n'empêche pas certains d'entre nous de rencontrer et d'accueillir chaque semaine des musulmans dans le cadre de l'aide qui leur est apportée, en particulier dans le cadre des centres de distribution sous l'égide de saint Vincent de Paul.

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  • Le Liechtenstein dit non à l'avortement

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    18/09/11 – 16h00
    VADUZ (NOVOpress)
    - Voici un résultat électoral démocratique qui risque fort de contrarier les tenants de la bien pensance contemporaine, pour qui le droit à l’avortement est devenu un droit quasi-sacré et les IVG de masse qui en découlent l’incarnation de la “liberté” et du “progrès”.

    En effet, au cœur de la vieille Europe, un petit État refuse encore ce catéchisme que l’on avait fini par croire obligatoire.

    Le Liechtenstein a ainsi rejeté aujourd’hui la légalisation de l’avortement, en votant majoritairement “non” à une initiative populaire soumise à référendum.

    Ce résultat est un satisfecit pour le prince Aloïs von et zu Liechtenstein, qui avait affirmé son opposition à cette initiative.

    Selon les premiers résultats officiels, 52,3% des votants ont rejeté le projet de légalisation intitulé “aider plutôt que punir”.

    [cc] Novopress.info, 2011, Dépêches libres de copie et diffusion sous réserve de mention de la source d'origine [http://fr.novopress.info/]

  • Les parents, premiers éducateurs

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    "Chers pèlerins francophones, nous voici à la période de la rentrée scolaire. Les années passées à l’école sont très importantes. Apprendre structure l’esprit et élargit le champ des connaissances. A l’école, on apprend aussi à vivre ensemble. J’invite les parents, qui sont les premiers éducateurs de leurs enfants, à les encourager dans leur travail. Prenez le temps de les écouter et de parler avec eux de ce qu’ils vivent. Vous les aiderez ainsi à faire les bons choix. La famille, l’école, voilà la bonne terre où se façonne l’humanité de demain. Pour cela, je vous demande de prier pour que chaque enfant puisse partout recevoir l’éducation à laquelle il a droit. Je vous bénis de grand cœur !"

    (le pape, à l'Angelus de ce dimanche 18 septembre)

  • Le pape à la télévision allemande

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    CITE DU VATICAN, dimanche 18 Septembre, 2011 (ZENIT.org) .-

    Voici le message que le pape Benoît XVI a transmis lors de l'émission "Wort zum Sonntag" sur la télévision publique allemande ARD, publié samedi soir. Étant donné la proximité de son voyage en Allemagne, le pape a récemment enregistré ce discours en allemand à Castel Gandolfo.

    "Mesdames et Messieurs,
    Chers compatriotes!

    Dans quelques jours, je partirai pour mon voyage en Allemagne, et j'en suis très heureux. J'aurai le plaisir tout particulier de me rendre à Berlin, où il y aura de nombreuses rencontres, et, bien sûr, de prendre la parole au Bundestag et de célébrer la grande messe au Stade olympique.

    Un des faits saillants de ce voyage sera la visite à Erfurt, au monastère et à l'église du monastère des Augustins, où Luther a commencé son chemin; je vais rencontrer des représentants de l'Eglise Evangélique en Allemagne. Nous prierons ensemble, nous écouterons la Parole de Dieu, nous méditerons ensemble et nous échangerons. Nous n'attendons pas un événement sensationnel: en fait, la vraie grandeur de l'événement réside précisément dans le fait de méditer, d'entendre la Parole de Dieu, de pier, de vivre un moment d'intense proximité dans un même lieu au même moment, manifestant un véritable œcuménisme.

    Un moment tout à fait particulier pour moi sera la réunion de Eichsfeld, sur cette petite bande de terre qui, à travers toutes les vicissitudes de l'histoire, est restée catholique; ensuite ce sera le sud-ouest de l'Allemagne avec Fribourg, cette grande ville, lors des nombreuses réunions qui y auront lieu, en particulier la veillée avec les jeunes et la grande messe qui clôturera le voyage.

    Tout cela ne constitue pas du tourisme religieux, encore moins du "spectacle". Ce qu'il en est réside dans la devise de ces journées: "là où Dieu est absent, il n'y a pas d'avenir".
    Il doit s'agir de faire en sorte que Dieu soit présent à notre horizon, ce Dieu si souvent si absent dont nous avons tant besoin".

    Peut-être me poserez-vous la question: «Mais Dieu existe? Et s'il existe, prend-il vraiment soin de nous? Peut-on communiquer avec Lui? ". Oui, c'est vrai: nous ne pouvons pas mettre Dieu sur la table, on ne peut pas le toucher ou le saisir comme un outil dans la main, comme n'importe quel objet. Nous devons développer à nouveau notre capacité de percevoir Dieu, une capacité qui existe en nous. On sent quelque chose de la grandeur de Dieu dans la grandeur du cosmos. Nous pouvons utiliser le monde à travers la technique parce qu'il est construit de manière rationnelle. Dans la vaste rationalité du monde, nous pouvons percevoir l'esprit du Créateur duquel elle procède, et à travers la beauté de la création, nous pouvons déceler quelque chose de la beauté, de la grandeur et de la bonté de Dieu. Dans la Parole de l'Ecriture, nous entendons des paroles de vie éternelle qui ne sont pas simplement des paroles d'hommes, mais qui viennent de Lui, et en elles nous entendons sa voix. Et enfin, nous voyons presque Dieu également au travers de personnes qui ont été particulièrement touchées par Lui. Je ne pense pas seulement aux grandes figures: de Paul de Tarse à Mère Teresa, en passant par François d'Assise, mais à beaucoup de gens simples dont personne ne parle. Et pourtant, quand nous les rencontrons, à travers leur bonté, leur sincérité, leur joie, nous sentons que Dieu est présent et qu'Il nous touche nous aussi. C'est pour cela que durant ces jours, nous désirons nous employer à nous tourner pour nous disposer à voir Dieu, pour nous disposer nous-mêmes à être des personnes pour lesquelles une lumière d'espérance nous est venue dans le monde, cette lumière qui vient de Dieu et qui nous aide à vivre."

    (Traduit du texte figurant en espagnol sur le site de Zenit où la version française n'est pas encore présente.)