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Débats - Page 651

  • Humaine ou inhumaine, l'écologie ?

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    L’homme est-il de trop dans la nature ?

    de HENRI HUDE sur Ecologie Humaine

    « Ecologie humaine » vient combler un grand vide dans la vie politique et culturelle de la France (mais pas seulement de la France... (ndB)). « Ecologie » tout court, c’est trop court. Si on en reste là, demain sera inhumain.

    UNE ECOLOGIE HUMAINE OU INHUMAINE ?

    Humaine ou inhumaine ? Tel est pour l’écologie le choix. Il faut donc déployer la richesse de sens que renferme cette expression : « écologie humaine ».

    Le mot  « écologie » compose logos et oikos (ou oikia) qui signifie « la maison ». Qu’est-ce donc que l’« écologie humaine » ? La science et la pratique de cette nature qui inclut l’homme et qui est ainsi sa « maison », la « maison de l’homme ».

    Oikos signifie en même temps « famille ». L’écologie, c’est la science et la pratique de cette « famille » humaine vivant dans sa « maison », la nature. Si les mots ont leur plein sens, l’écologie est familiale ou n’est pas.

    « Si les mots ont leur plein sens, l’écologie est familiale ou n’est pas. »

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  • Aujourd'hui sur Euthanasie Stop - 8/7/2013

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    L'évolution de la législation concernant l'euthanasie. Où en sommes-nous et jusqu'où aller?

    Publié par Dr Georges CASTEUR (Huisarts, Oostende)

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    Ce plat pays pour qui ils ont donné leur vie...

    Publié par Jean PIRNAY (Ingénieur process informations)

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    La vie de l'être humain : un bien sacré à respecter à tout prix

    Publié par Micheline van HOOREBEKE (Indépendante)
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    Découvrez nos autres articles en Néerlandais : 

    Minderjarigen : Euthanasie blijft verdelen

    Publié par Euthanasiestop.be in de PERS (Pers)

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    Ter BESCHERMING van de bewoners

    Publié par Johan LIEVENS (Jurist)
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  • D'où vient l'univers?

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    Un de nos correspondants et amis, Jean-Pierre Snyers (dont le blog est accessible ICI), rouvre un débat vieux comme le monde. Saint Thomas d’Aquin lui-même envisage l’hypothèse que ce dernier soit co-éternel à Dieu. En ce sens que le créé procède sans cesse de l’incréé, comme le flux éternel d'une source éternelle. Rien ne prouve, par ailleurs, que le « big bang » soit un commencement absolu de la création. Et, s’agissant de la question du rapport entre l’éternité et le temps, la question est aussi de savoir s’il n’y a pas un temps de l’éternité. Sans quoi, comment expliquer la doctrine du purgatoire, du jugement particulier et du jugement dernier (lui-même suivi de cieux nouveaux et d'une terre nouvelle)?  L'échange est lancé... JP Schyns (JPS).

    D'où vient l'univers? De quoi tient-il sa réalité? A-t-il une raison d'être?... Chacun le sait, toute existence provient d'une autre existence. Rien ne surgit de rien. Cela dit, en remontant le plus loin possible dans le passé, une question se pose: qu'en est-il de la première existence; de celle qui a permis la naissance des suivantes? Serait-elle issue du néant, d'un vide absolu? Impensable. Comment une présence pourrait-elle naître d'une absence? Le non-être est stérile.

    Poursuivons. Si l'inexistant s'avère incapable d'engendrer l'existant, il s'ensuit inévitablement que l'existence première est incréée. Sans commencement, source de tout ce qui a de la réalité, elle est la réalité sans laquelle rien n'aurait émergé.  Mais quel nom lui donner? Comment parvenir à se la représenter?

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  • Aujourd'hui sur Euthanasie Stop (3/7/2013)

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    En réponse à l'Edito de Béatrice DELVAUX dans Le Soir du 21 juin 2013

    Publié par Carine BROCHIER (Coordinatrice de projets)

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    A vous, les parents qui souffrez de la maladie de votre enfant...

    Publié par Viviane le POLAIN (Une maman)

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    Qu'elle soit morale ou physique, la souffrance a de tout temps suivi l'humanité comme son ombre

    Publié par François TRUFFIN (Directeur nursing adj.)

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    Moi quand je serai démente je veux être aimée, pas tuée !

    Publié par Anne-Chantal ANDRE-DUMONT (Etudiante)
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    Beslissing van minderjarigen en dementerenden

    Publié par Frans de SUTTER (em. magistraat)

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    Steeds kouder in de Vlaamse sterfkamer

    Publié par Opinie in de Pers (N/O)
    Opinie uit De Standaard, 26/06/2013

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  • Pas de chanson pro-euthanasie à l'église de Putte

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    Un ami attentif nous écrit :

    Alors qu'un enquête a révèlé qu'une majorité de chrétiens flamands osent de moins en moins s'affirmer comme tels, et qu'une partie significative d'entre eux ne s'oppose plus ni à l'avortement, ni à l'euthanasie, voilà un petit sursaut révélateur :  s'il existe encore en Flandre quelques chrétiens osant réclamer un minimum de décence envers les convictions catholiques dans les murs mêmes de l'Eglise, ils ne peuvent désormais plus le faire sans mériter pour cela au minimum les manchettes du Nieuwsblad... En d'autres termes, l'exposition au pilori de la bienpensance.

    La chanson "Oud en Versleten" d'Yevgueni ne résonnera pas à l'enterrement d'Anna de Wachter (88) à l'église de Putte, d'après le Nieuwsblad.

    "Ma belle-mère était depuis 10 ans dans la maison de repos et avais depuis 7 ans la maladie d'Alzheimer", dit Ludo Geerts de Duffel, beau-fils d'Anne de Wachter (88) décédée la semaine dernière. "Elle ne savait plus où elle était, ce qu'elle faisait, comment elle était. Mais elle avait une constitution de fer. Les médecins étaient étonnés qu'elle ait survécu si longtemps. Quand elle est décédée mardi, nous étions tous auprès d'elle".

    C'est justement parce qu'ils avaient vu Anna décliner durant tant de temps que Ludo Geerts et sa femme ont choisi la chanson "oud en versleten" de Yevgueni. "Si je suis vieux et usé, que mon cerveau est déjà mort mais mon corps ne veut rien en savoir et continue à vivre en apparence, donnez-moi s'il vous plaît une petite piqûre ou  poussez moi doucement par la fenêtre. Je vous écrirai à l'avance une petite lettre pour dire que c'était un accident". '"Ma belle-mère était usée", dit Ludo Geerts.

    La chanson ne résonnera cependant pas durant l'enterrement, malgré le souhait de la famille. Le curé et le conseil paroissial entier ont opposé leur veto. Il trouvent en effet le chant inapproprié, car il "fait de la publicité" pour l'euthanasie.

  • Rome-Ecône: vers un schisme déclaré ?

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    D’Aymeric Christensen sur le site de l’hebdomadaire “La Vie”:

    BernardFellay.jpgAlors que le 30 juin marquera le 25e anniversaire de l'ordination par Mgr Marcel Lefebvre, sans l'autorisation de Rome, de quatre évêques, la Fraternité Saint-Pie-X publie une déclaration dans laquelle elle réaffirme ce qui a été le credo de la FSSPX depuis sa création : le rejet de Vatican II et l'affirmation de la nécessité pour l'Eglise catholique de revenir à la Tradition qu'elle aurait abandonnée.

    Dans le communiqué, les trois évêques de la Fraternité – Mgr Fellay (photo), Mgr Tissier de Mallerais et Mgr de Galarreta (Richard Williamson ayant été exclu l'an dernier) – disent leur volonté de « manifester leur reconnaissance filiale à l’égard de leur vénéré fondateur qui, après tant d’années au service de l’Eglise et du souverain pontife, pour la sauvegarde de la foi et du sacerdoce catholique, n’a pas hésité à subir l’injuste accusation de désobéissance ».

    « A la suite de Mgr Lefebvre, nous affirmons que la cause des erreurs graves qui sont en train de démolir l’Église ne réside pas dans une mauvaise interprétation des textes conciliaires – une 'herméneutique de la rupture' qui s’opposerait à une 'herméneutique de la réforme dans la continuité' –, mais bien dans les textes mêmes, en raison du choix inouï opéré par le concile Vatican II. »

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  • Belgique : substituer des cours de philo aux cours de religion et de morale dans l’enseignement public ?

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    Lu dans « La Libre » du 25 juin cette réflexion utile du professeur Louis-Léon Christians (U.C.L)

    LLC.jpg«  L’Etat ne peut imposer une philosophie particulière de la vie, mais sa responsabilité serait engagée s’il en venait à se désintéresser de la quête de sens.

    Le débat a refait surface pendant cette année scolaire qui s’achève: la presse a estimé qu’un certain consensus existait entre trois constitutionnalistes pour appeler à un retrait des cours de religion et de morale. Il est étonnant d’imaginer que la simple opinion universitaire pourrait attester de "la péremption" dela Constitutionbelge. A mieux regarder, on découvre d’ailleurs qu’un seul point semble faire convergence : le fait que les cours de religion/morale ne doivent pas nécessairement, au titre de la Constitution, avoir une durée de deux heures par semaine. Pour le reste, les travaux préparatoires de l’article 24 dela Constitution attestent bien du caractère nécessairement obligatoire de ces enseignements pour les élèves.

    Que la Constitution l’ait confirmé en 1988 après 30 ans de pratique, et que cette norme constitutionnelle se soit maintenue depuis 25 nouvelles années semblent un critère d’usage plus sûr qu’un oracle universitaire, tout méritant qu’il serait. Evoquer une mutation en Flandre pour soutenir la nature devenue facultative de ces cours est erroné.

    L’exception par dérogation purement individuelle que la Flandre a mise en place n’ôte nullement aux cours leur caractère obligatoire, mais vise à donner une réponse ponctuelle à des décisions du Conseil d’Etat, chambre flamande, actant à la demande notamment de parents Témoins de Jéhovah qu’en Flandre le cours de morale n’est pas neutre, et ne peut dès lors plus tenir lieu de cours subsidiaire.

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  • Mariage gay : les évêques des Etats-Unis dénoncent la décision de la Cour suprême

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    De Jeanne Smits :

    La Cour suprême fait avancer le « mariage » gay ; les évêques américains protestent

    Peu d'heures après la publication par la Cour suprême de ses décisions favorables au « mariage » des couples de même sexe, la Conférence des évêques des Etats-Unis a publié un communiqué vigoureux dont  je vous propose ici la traduction intégrale. La Cour a annulé la partie de la loi DOMA (Defense of marriage Act) qui réservait les avantages sociaux, fiscaux et successoraux réservés au plan fédéral aux couples formés d'un homme et d'une femme, en les étendant aux « mariages » de couples de même sexe célébrés dans les douze Etats, plus la capitale fédérale, où ils ont été légalisés.

    En revanche la Cour ne pose pas le principe d'un droit constitutionnel au mariage pour les paires de même sexe.

    Dans l'affaire de la Proposition 8 en Californie – le référendum d'initiative populaire qui avait invalidé la légalisation du mariage des homosexuels peu de temps après son adoption, en 2008 – la Cour s'est bornée à dire que les défenseurs de ses dispositions n'étaient pas recevables à agir. Il en résulte que la loi sur le « mariage gay » devrait bientôt être de nouveau appliquée dans cet Etat.

    Voici donc le communiqué (à lire sur le blog de Jeanne Smits) 

  • Mgr Müller : quelques réponses sur des questions doctrinales sensibles

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    Voici quelques réponses apportées par Mgr Gerhard Ludwig Müller, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, lors d’une interview menée par plusieurs revues diocésaines allemandes à Osnabrück ce mercredi 26 juin 2013 :

    Controverse avec la Fraternité Saint-Pie X

    Dans la bataille doctrinale qui oppose le Vatican à la Fraternité Saint-Pie X, Mgr Müller estime que la balle est à présent dans le camp des traditionalistes. Il y a plus d’un an déjà que Rome a proposé aux responsables de la Fraternité Saint-Pie X un document devant permettre de clarifier un certain nombre de points doctrinaux : on attend toujours une réponse officielle de la part de la Fraternité. Mgr Müller a souligné que ce document s’adresse à la Fraternité dans son ensemble et qu’il lui appartient en tant que telle d’accepter ce document dont le contenu reprend des notions essentielles de la foi catholique. Il reste que, indépendamment de cette affaire, chaque prêtre est totalement libre, à titre personnel, de retourner à la pleine communion avec l’Eglise catholique, avec le Pape et les évêques. De plus, ajoute Mgr Müller, le Pape Benoît XVI (2005-2013) qui, depuis 25 ans a toujours voulu faire avancer les discussions avec les traditionalistes, a clairement affirmé qu’il reste des points essentiels à éclaircir, et que d’ici là les membres de la Fraternité resteront en attente de pleine communion avec l’Eglise, et que les prêtres et les évêques ne pourront pas exercer leur mission de façon légitime. Ces longues années de discussions auront permis d’aboutir à un document synthétique connu sous le nom de « Préambule dogmatique ».

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  • France : c'est mal parti pour l'Avenir pour Tous de Frigide Barjot

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    De Dorian de Meeûs (LaLibre.be)

    ... la soirée de lancement du mouvement 'Avenir pour tous' s'est déroulée en présence d'à peine 50 sympathisants et 2 journalistes. (...)

    La soirée s'annonçait pourtant "exceptionnelle" et devait permettre à un groupe de pression de poursuivre son combat contre la Loi Taubira en partant de zéro. (...) Malgré son enthousiasme et son énergie infatigable, l'égérie de ce Printemps français est bien forcée d'admettre du bout des lèvres (...) que la reconversion est difficile: "C'est compliqué d'évoluer. C'est très violent. C'est dur d'avoir été avec plein de gens et de se retrouver seuls" avoue-t-elle au journaliste du Huffington post.

    Les opposants au mariage gay se sont rassemblés massivement contre le projet de loi, mais jamais ils ne sont parvenus à s'unir. (...) En effet, comment entrevoir des vrais engagements communs entre "Plus gay sans mariage" et les associations catholiques les plus conservatrices? Comment concilier ceux qui défendent - comme Barjot - une union civile et d'autres motivés par des considérations purement homophobes? (?) Comment faire parler d'une seule voix ceux qui refusaient d’emblée de manifester dans les mêmes rues? ...

    Ce compte-rendu ne respire pas la plus belle objectivité qui soit et laisse deviner la satisfaction de son auteur devant cette déconfiture mais, en même temps, il soulève de vraies questions, en particulier celle de l'avenir du mouvement contre le mariage gay et celle de l'unité de ce mouvement. Le tout n'est pas de rassembler un maximum de gens dans la rue; encore faut-il pouvoir faire déboucher une telle mobilisation sur de réelles possibilités d'action au niveau politique. Nous avions déjà souligné cet aspect, il y a plusieurs mois : hiver-belge-et-printemps-francais

  • La mort de Clément Méric : un cas flagrant de désinformation médiatique

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    Sur causeur.fr, cet excellent commentaire de Jacques de Guillebon (26 juin) :

    Je ne sais pas si la police partage les interprétations tirées par RTL de la vidéo du meurtre de Clément Méric, mais je sais qu’elle ne partage pas celles de Libération.

    Le brave quotidien de gauche hollandiste se fendait hier d’un article tortillard pour essayer de démonter, sous un titre accrocheur, ce que révélait le matin même RTL et ce que nos propres sources policières nous avaient confirmé il y a déjà trois jours : que la vidéo de la RATP, qui n’est certainement pas au ras du bitume, mais qui permet clairement d’identifier les combattants, joue clairement en défaveur du groupuscule d’extrême gauche. Ces images infirment donc définitivement la thèse hurlée sur toutes les ondes par une gauche de bonne conscience, Jean-Luc Mélenchon en tête, d’un malheureux Clément Méric victime d’un « assassinat », donc d’un meurtre avec préméditation. Il faut d’ailleurs qu’elle soit bien dérangeante cette vidéo qui, pour avoir été entre les mains de la police depuis le 6 juin, a dû attendre presque trois semaines avant d’être évoquée publiquement. Il faut croire que la gauche qui nous gouverne, qui a déjà selon toute probabilité trafiqué les images de la Manif pour Tous du 24 mars, a un sérieux problème avec les images en général, et en particulier quand elles appuient le réel contre ses rêves.

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  • La propagande homosexuelle hors-la-loi en Russie

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    Lu ICI :

    Russie. Le parlement vote la loi contre la « propagande » homosexuelle

    La chambre haute du parlement russe a approuvé mercredi une loi controversée punissant tout acte de « propagande » homosexuelle devant mineur, dénoncée comme discriminatoire par les défenseurs des droits de l’Homme.

    Le texte, déjà approuvé par la Douma (chambre basse), a été voté par 137 voix au Conseil de la Fédération, et une abstention. Il prévoit des amendes pour les personnes qui feraient de la « propagande » homosexuelle.

    Les deux chambres du parlement russe ont également adopté une loi interdisant l’adoption d’enfants russes par des couples homosexuels ou des célibataires dans les pays ayant légalisé les unions entre personnes de même sexe, dont la France.

    « Protéger les enfants »

    Ces deux lois doivent désormais être promulguées par le président Vladimir Poutine. « Il ne s’agit pas d’introduire des sanctions pour l’homosexualité […], mais de protéger les enfants », a déclaré mardi le chef de l’Etat, depuis la Finlande, où il est en déplacement.

    (...) Selon un sondage de l’institut Vtsiom publié en juin, 88 % des Russes soutiennent l’interdiction de la « propagande » homosexuelle. Par ailleurs, 54 % des Russes pensent qu’il faut punir l’homosexualité.