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International - Page 6

  • Nicaragua : l'Eglise persécutée par le régime sandiniste

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    D'Yves Casgrain sur LeVerbe.com :

    L’Église du Nicaragua persécutée par le régime sandiniste

    8 octobre 2022

    En pleine crise économique, la pire depuis 30 ans, le Nicaragua est secoué par une tempête politicoreligieuse qui perdure depuis 2018. Les premières victimes de ce drame en plusieurs actes sont les évêques et les prêtres qui ont élevé la voix contre le président Daniel Ortega. Le Verbe a interviewé des témoins directs et indirects afin de comprendre les tenants et aboutissants de la fronde gouvernementale contre l’Église catholique du Nicaragua.

    « Au cours des dernières années, il y a eu 190 attaques contre l’Église. Il y a eu des expulsions de clercs et de religieuses, d’évêques, et même du nonce apostolique, ainsi que des emprisonnements sur la base de fausses accusations, l’appropriation de bâtiments appartenant à l’Église, l’empêchement de célébrations eucharistiques, la fermeture de médias catholiques, des assignations à résidence, etc. », lance au Verbe une source sud-américaine bien au fait de la situation au Nicaragua.

    Une dictature de gauche

    Toujours selon ce même informateur, « la Commission interaméricaine des droits de l’homme a indiqué que le gouvernement nicaraguayen a systématiquement violé les libertés civiles et les droits de l’homme, surtout depuis 2018. » 

    Une autre source, nicaraguayenne cette fois-ci, confirme au Verbe cette analyse : « Le Nicaragua est dirigé par un dictateur. C’est une dictature de gauche. Il n’y a donc pas de démocratie. Les droits de la personne ne sont pas respectés. On ne respecte pas la dignité humaine. »

    Ovide Bastien, ancien professeur et fondateur du programme Études Nord-Sud au Collège Dawson, explique de son côté que la présente crise entre Ortega et l’Église catholique remonte en avril 2018, alors que des manifestations ont éclaté contre une réforme des retraites. Le 18 avril, des commandos armés s’en sont pris violemment à des manifestants et à des journalistes. Cette journée-là, « il y a eu 300 morts », précise notre source nicaraguayenne. Le lendemain, d’autres manifestations violentes ont eu lieu entre les forces de l’ordre et des étudiants.

    Une figure prophétique

    Face à cette situation explosive, l’évêque auxiliaire de Managua, Mgr Silvio Baèz a lancé un appel au président afin qu’il cesse d’utiliser la violence contre les manifestants. Devant un parterre d’étudiants rassemblés à la cathédrale de Managua, Mgr Baèz a remerciés les jeunes présents, tout en les qualifiant de trésor national.

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  • Moscou : quand la mémoire des martyrs unit les chrétiens de différentes confessions

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    Une dépêche de l'Agence Fides :

    EUROPE / RUSSIE - "Œcuménisme du sang". A Moscou, la mémoire des martyrs unit les chrétiens de différentes confessions

    26 octobre 2022

    Moscou (Agence Fides) - « Qu'est-ce qui a aidé les croyants à persévérer dans la foi en temps de persécution ? Et la mémoire partagée des martyrs peut-elle aider à surmonter les barrières confessionnelles et s'entraider ? ». Avec ces questions, les travaux de la conférence ont commencé dans la présence des représentants de diverses confessions chrétiennes réunis à l'Institut Saint-Thomas de Moscou. Les travaux étaient dirigés par les jésuites qui ont discuté de la question de manière ouverte et directe. L'événement, organisé dans la soirée du lundi 24 octobre par le Département des sciences religieuses de l'Institut orthodoxe de Moscou "San Filaret", a vu la participation en mode mixte (en direct et à distance) d'un grand nombre de personnes intéressées. La particularité du contexte de la Fédération de Russie, où les persécutions de la période soviétique restent encore vivantes dans la mémoire de beaucoup, a favorisé une réflexion commune également à travers le partage d'histoires de martyre vécues à la première personne ou dans la famille d'origine.

    Entre autres, le pasteur Pavel Bak, de l'Église évangélique pentecôtiste, a commencé par le récit des souvenirs de sa famille, originaire de Volhynie, une région appartenant aujourd'hui à l'Ukraine. Les membres de la famille du pasteur Pavel ont connu plusieurs vagues de persécutions depuis 1945, et c'est précisément le témoignage de foi de ses grands-parents et de ses parents - confiait-il lui-même - qui l'a maintenu dans la foi : "Ils m'ont toujours encouragé à maintenir vivante ma relation personnelle avec Dieu, que personne n'aurait pu m'enlever, même si j'avais été privé de tout ", a souligné Bak. Le pasteur et certains chrétiens orthodoxes présents ont rappelé au cours de la soirée que souvent, lors de la détention dans les camps de travail, la reconnaissance de la foi commune en Jésus-Christ a fait tomber des barrières et de la méfiance entre les membres de différentes communautés confessionnelles, faisant vivre aux gens cette expérience. situation que le Pape François depuis 2014 a appelée à plusieurs reprises "l'œcuménisme du sang".

    L'animatrice de la rencontre, la professeure Margarita Shilkina, chrétienne orthodoxe et doyenne de la Faculté des sciences religieuses, a parlé de sa conversion après ses années de jeunesse de militantisme dans les rangs du Komsomol (organisation regroupant la jeunesse communiste), une conversion qui a pris place aussi grâce au témoignage de ceux qui avaient été maintenus dans la foi pendant l'ère soviétique : « Quand j'ai lu l'Evangile pour la première fois - a déclaré la professeure Shilkina - j'ai réalisé que j'avais été trompé. Je croyais sincèrement au communisme, mais la rencontre avec l'Église vivante du Christ m'a fait comprendre que j'étais comme un agneau au milieu des loups. Trente ans après ma conversion, je suis pleinement heureuse de mon cheminement de foi". Les deux orateurs catholiques présents - le jésuite Stephan Lipke et la chercheuse Maria Chiara Dommarco - ont souligné deux aspects différents du martyre chrétien. Le Père Lipke, directeur de l'Institut Saint Thomas, a rappelé que les martyrs vivent ce que Saint Paul lui-même a vécu : « La force se manifeste pleinement dans la faiblesse » (2 Co 12, 9).

    A ce propos, le Père Lipke raconta l'histoire du Serviteur de Dieu Père Walter Ciszek, jésuite américain envoyé en mission clandestine en URSS en 1939 : « Parfois les persécutés ont survécu, pour que nous puissions avoir leurs souvenirs, transmis oralement ou par écrit. Les deux livres que nous a laissés le père Ciszek racontent que la faiblesse du chrétien face à ses persécuteurs n'est pas un inconvénient, mais paradoxalement la manière dont il peut traverser les moments de crise : ses propres tentatives, bien qu'ingénieuses, de ne pas succomber aux tortionnaires, en se montrant inefficaces, a laissé place à Jésus, le seul vraiment capable de soutenir le Père Ciszek pendant les années d'emprisonnement ". Maria Chiara Dommarco, chercheuse en histoire de l'Église, a souligné un aspect essentiel de la vie des témoins de la foi : l'acceptation de ce qui leur est arrivé comme une manière d'aimer et de servir Jésus dans les personnes qu'ils ont rencontrées, comme le montre l'histoire du Père Edmund Walsh, un jésuite américain envoyé par Pie XI dans des missions à haut risque dans différentes parties du monde. "Quelques années après son retour de Russie - précise la chercheuse -, où il avait dirigé la mission pontificale de sauvetage auprès des populations épuisées par la famine dans les années 1920, le père Walsh est envoyé en mission secrète au Mexique en 1929, pour jeter les bases d'une accord diplomatique entre l'État et l'Église qui aurait mis fin à la guerre civile alors en cours. L'acceptation cordiale, et non passive, des situations extrêmes dans lesquelles il était venu se retrouver dans les deux pays était sa façon d'apprendre à aimer ses collaborateurs et à servir tous ceux qu'il rencontrait, quelles que soient leurs affiliations confessionnelles ou la haine qu'ils nourrissaient envers l'Église, en vue de promouvoir la paix au sein d'un peuple et entre les différents peuples".

    La conférence-table ronde sur les expériences récentes de martyre et de persécution était la première d'une série de rencontres sur divers sujets organisées par le Département des sciences religieuses de l'Institut orthodoxe "San Filaret" de Moscou. Aux réunions assisteront, de temps à autre, des représentants de diverses Églises et Communautés ecclésiales.

    (CD) (Agence Fides 26/10/2022)

  • Quand Pékin s'acharne sur un frêle dirigeant catholique de 90 ans

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    De Tim Busch sur First Things :

    LE CARDINAL ZEN EN PROCÈS

    10 . 25 . 22

    Le fait que Pékin ressente le besoin d'arrêter et de poursuivre en justice un frêle dirigeant catholique de 90 ans en dit long sur la Chine communiste. Cela en dit encore plus long sur le fait que le cardinal Zen accepte son sort avec autant de grâce et de courage. Alors que son procès pour de fausses accusations de sécurité nationale doit reprendre le 26 octobre, Zen semble tout à fait prêt à poursuivre son ministère chrétien derrière les barreaux. Le régime peut penser qu'il le punit, mais en fait, il fait de lui le martyr que Pékin devrait craindre le plus.

    Ma mesure du cardinal Zen s'est formée au fil de nombreuses années, mais j'ai été particulièrement frappé par notre rencontre en tête-à-tête en novembre 2019. Nous nous sommes réunis dans la maison de Jimmy Lai, un compatriote converti au catholicisme à Hong Kong. (Il a également été arrêté et condamné à 14 mois de prison, et endure maintenant un autre procès truqué sans jury). Par les fenêtres, nous pouvions entendre les protestations massives contre la loi d'extradition de Hong Kong, qui constituait à l'époque la tentative la plus agressive de la Chine pour éradiquer la liberté dans la cité-État.

    Les protestations étaient si bruyantes qu'elles ont failli nous empêcher, ma femme et moi, de nous rendre à notre rendez-vous avec le cardinal Zen. Mais lorsque nous sommes arrivés, le dirigeant catholique, qui a été élevé à son poste actuel par le pape Benoît XVI en 2006, était paisible et calme. Bien qu'avancé en âge, il a éludé les questions sur sa santé, redirigeant humblement l'attention vers d'autres personnes que lui. L'homme respirait la préoccupation pour les autres, en particulier lorsque la conversation a porté sur l'avenir de Hong Kong.

    Le cardinal n'a pas mâché ses mots. Il a prédit que la Chine communiste avalerait Hong Kong tout entier, avec toute l'oppression et le chagrin qui définissent la vie sur le continent chinois. Il pensait que les nombreux catholiques de la ville - dont lui-même et Jimmy Lai- seraient persécutés pour leur foi, d'autant plus qu'elle exige une défense résolue de la liberté et de la dignité humaines que Pékin refuse. Le lendemain, la presse communiste a publié nos photos et a traité Zen et Lai de traîtres.

    Zen était prévenu : Il a été arrêté deux ans et demi plus tard, au printemps 2022. Les autorités communistes l'ont accusé en sa qualité d'administrateur du Fonds d'aide humanitaire 612, qui a apporté un soutien financier aux manifestants que nous avons entendus dehors lors de notre réunion de 2019. D'après les porte-parole de Pékin, le cardinal est coupable de "collusion avec des forces étrangères", un crime prévu par une loi de Hong Kong de 2020 sur la sécurité nationale.

    L'issue du procès ne fait aucun doute sérieux. La Chine communiste contrôle effectivement les tribunaux de Hong Kong, de sorte que Zen sera presque certainement condamné, après quoi il sera probablement envoyé dans l'une des prisons de Hong Kong. Il y a une chance infime que son sort soit différent, à condition qu'il y ait une réaction mondiale suffisante. Hélas, le Vatican n'a pas encore fait de l'arrestation de l'un de ses cardinaux, souvent appelés les "princes de l'Église", une question majeure. Espérons que cela change avant la fin du procès et le début d'une éventuelle peine de prison.

    Pourtant, je ne suis pas convaincu que le cardinal Zen veuille être libre. Lorsque nous avons parlé en 2019, il semblait à l'aise avec la souffrance à venir. C'est logique. C'est un homme qui s'est engagé à suivre les traces de Jésus-Christ. Il a également vu comment le christianisme s'est développé à Hong Kong - et en fait, dans toute la Chine - même au milieu d'une répression communiste de la foi authentique. Pour quelqu'un d'aussi imprégné du concept chrétien de sacrifice de soi et de l'idée que Dieu peut tirer un grand bien d'un grand mal, le cardinal Zen ne souhaite peut-être rien de plus qu'une condamnation dans un procès prédéterminé.

    Cela ne rend pas moins injuste la persécution par la Chine communiste d'un homme de 90 ans. Le cardinal Zen mérite la liberté, comme Jimmy Lai et tous ceux que Pékin punit pour leur défense de l'autonomie de Hong Kong. Ils méritent également le soutien inconditionnel de tous les catholiques et des personnes de bonne volonté, que ce soit au Vatican, aux États-Unis ou ailleurs. Même ainsi, si Zen est emprisonné, nous devrions fustiger la Chine communiste dans un premier temps, puis nous demander à quoi pense Pékin dans un second temps.

    Après tout, si le cardinal Zen représente réellement un danger pour le régime, cette menace ne prendra pas fin avec le jugement d'un faux tribunal. Derrière les barreaux, il continuera à diffuser le message subversif de la liberté et de la foi religieuse. Pendant ce temps, les innombrables citoyens chinois qui apprendront son sort se demanderont pourquoi ce message, émanant d'un vieil homme âgé, a terrifié les apparatchiks supposés tout-puissants de Pékin. Les graines que le cardinal Zen plantera dans les jours à venir produiront toujours du poison pour la Chine communiste.

  • Arménie : l’agression de l’Azerbaïdjan prend des proportions internationales

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    De Pascal Portoukalian sur infochretienne.com :

    Témoignage d’un chrétien Français depuis l’Arménie : l’agression de l’Azerbaïdjan prend des proportions internationales

    21 octobre 2022

    Installé à Erevan depuis deux mois, notre chroniqueur Pascal Portoukalian, Français d’origine arménienne, livre son analyse sur la situation arméno-azérie. Il lançait le 26 septembre un appel à la prière pour l’Arménie. Celui-ci reste toujours d’actualité.

    Le 13 septembre dernier, l’Azerbaïdjan attaquait la République d’Arménie, faisant plus de 200 morts arméniens en 48 heures.

    A ce jour, 29 soldats arméniens manquent toujours à l’appel. Sont-ils morts ? Sont-ils retenus prisonniers ? Sur les 17 derniers prisonniers rendus par l’Azerbaïdjan à l’Arménie, 16 ont été torturés. Le 17ème, toujours hospitalisé dans un état grave, n’est pas en mesure d’être interrogé.

    50 kilomètres carrés de territoire arménien restent encore occupés par les militaires azerbaïdjanais. Depuis cette attaque, et malgré le cessez-le-feu, presque chaque jour, les forces azéries lancent une nouvelle attaque sur les lignes arméniennes. L’objectif : terroriser les populations de ces zones souvent rurales, les obliger à partir, prendre leur place, et affirmer que ces terres sont à eux puisqu’ils sont là.

    Lire la suite sur Info Chretienne

     

    Lire également : « Il faut armer l’Arménie comme on arme l’Ukraine » sur Famille Chrétienne

  • Les chrétiens d'Afrique, victimes des kidnappeurs et des terroristes

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    D'Anna Bono sur la Nuova Bussola Quotidiana :

    Les chrétiens d'Afrique, victimes des kidnappeurs et des terroristes

    26-10-2022

    Bonne et mauvaise nouvelle pour les chrétiens d'Afrique. Les ecclésiastiques enlevés par une milice séparatiste au Cameroun ont été libérés. Mais pour chaque bonne nouvelle, il y a beaucoup de mauvaises nouvelles. Au Nigeria, la situation est toujours aussi grave : un prêtre enlevé, des lieux de culte attaqués. Et au Congo, le terrorisme de l'État islamique est en hausse. 

    Les cinq prêtres et autres otages enlevés par les séparatistes anglophones, en guerre depuis 2017 contre le gouvernement majoritairement francophone du pays, ont été libérés le 22 octobre au Cameroun après 45 jours de captivité. L'enlèvement a eu lieu dans la soirée du 16 septembre lorsque des hommes armés ont attaqué l'église Sainte-Marie dans le village de Nchang, qui fait partie du diocèse de Mamfe, l'ont profanée et incendiée, puis ont pris la fuite, emmenant avec eux, outre les prêtres, une religieuse, une catéchiste, une femme qui travaille comme cuisinière dans la paroisse et une fillette.

    Il semble qu'aucune rançon n'ait été versée pour leur libération. C'est ce qu'a déclaré le porte-parole du diocèse de Mamfe et ce que confirme une vidéo, prise au moment de la libération, dans laquelle l'un des otages remercie au nom de tous les ravisseurs de les avoir libérés sans rien recevoir en retour. Dans les jours qui ont suivi l'enlèvement, la Conférence épiscopale du Cameroun avait en effet déclaré que, pour ne pas créer un dangereux précédent, elle ne céderait pas aux exigences des ravisseurs, qui avaient d'abord demandé 100 000 dollars, avant de descendre à 50 000. Les auteurs de l'enlèvement ont été identifiés comme étant les Freedom Fighters of Ambazonia, un nom jamais utilisé auparavant. Ambazonia est le nom donné par les séparatistes aux régions du sud et du nord-ouest où vit la majorité de la population anglophone. Selon l'agence Fides qui a rapporté la nouvelle, il pourrait s'agir d'un nouveau groupe, mais il n'est pas exclu qu'il s'agisse plutôt d'une bande criminelle qui se consacre à l'enlèvement et à l'extorsion et qui se cache derrière un sigle politique.

    Alors que l'Église camerounaise célèbre le retour au pays de ses prêtres, la nouvelle arrive du Nigeria voisin de l'enlèvement d'un prêtre, presque certainement à des fins d'extorsion, le dernier d'une longue série. La victime est le père Joseph Igweagu, curé de Saint Joseph, une paroisse de la ville d'Abata Nsugbe située dans l'État d'Anambra, dans le sud du pays. L'enlèvement a eu lieu le 12 octobre, rapporte l'archidiocèse d'Onitsha, dont fait partie la paroisse de St Joseph. Le père Igweagu a été enlevé alors qu'il rentrait au presbytère après avoir célébré une messe de funérailles à Umunnachi, une ville située à environ 150 kilomètres d'Abata Nsugbe. L'Anambra est l'un des États de la fédération nigériane où se produisent la plupart des enlèvements à des fins d'extorsion, un crime désormais répandu dans une grande partie du pays, totalement incontrôlé, comme le sont d'autres activités criminelles, les affrontements entre les communautés de bergers et d'agriculteurs, ainsi que les attaques religieuses et les attentats à la bombe qui rendent l'existence au Nigeria de plus en plus dangereuse. La violence n'épargne même pas les lieux de culte. Au moins sept églises et mosquées ont été attaquées depuis le début de l'année. La dernière attaque a eu lieu dans la soirée du 16 octobre. Des hommes armés ont fait irruption dans la Celestial Church of Christ à Felele Lokoja, dans l'État de Kogi (centre-sud). Tirant dans une grêle de balles, ils ont tué une femme, une jeune fille sa fille, et blessé au moins trois personnes. L'identité des auteurs et les raisons de l'attaque sont actuellement inconnues.

    La situation est si grave qu'Aisha Buhari, l'épouse du président de la République Muhammadu Buhari, a songé à présenter des excuses à ses compatriotes qui, comme elle l'a déclaré lors d'une interview à la BBC, avaient certainement nourri de grands espoirs de changement lorsqu'ils avaient élu son mari président à deux reprises, mais qui pensaient "peut-être" maintenant que leurs attentes avaient été déçues.

    Le bilan de l'attaque du village de Maboya, dans la province du Nord-Kivu, à l'est de la République démocratique du Congo, où des dizaines de groupes armés opèrent presque sans entrave, est encore plus lourd. Dans la nuit du 19 au 20 octobre, plusieurs hommes armés ont mis le feu à un centre de santé géré par le bureau de santé du diocèse de Butembo-Beni et à un hôpital appartenant à une communauté protestante. Sept personnes ont été tuées pendant le raid, dont Sœur Marie-Syvie Kavuke Vakatsuraki, de la Congrégation des Petites Sœurs de la Présentation de Notre-Dame, qui travaillait comme médecin dans le centre de santé du diocèse. Selon une infirmière survivante, certaines des victimes étaient des patients hospitalisés. "Ils ont même tué des malades", a-t-il déclaré à l'Agence France Presse. Un autre témoin a déclaré qu'en plus des deux centres de santé, plusieurs maisons ont été pillées et brûlées. La population locale pense que ce sont les djihadistes de l'Adf (Allied democratic forces), d'origine ougandaise mais actifs au Congo, qui ont rejoint l'État islamique en 2019 et sont depuis affiliés à l'Iscap (province d'Afrique centrale de l'État islamique) qui ont attaqué Maboya. Cela a été confirmé dans une déclaration en langue arabe diffusée sur les médias sociaux revendiquant l'attaque au nom de l'Iscap. L'armée congolaise affirme également qu'il s'agit de militants d'Adf. Elle dit avoir capturé quatre d'entre eux, dont un homme qui aurait fourni des informations logistiques au commando qui a mené l'action.

  • Canada : flambée spectaculaire des actes anti-catholiques

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    De J-P Mauro et Cécile Séveirac sur aleteia.org :

    Flambée spectaculaire des actes anti-catholiques au Canada

    26/10/22

    Au Canada, une recrudescence considérable des crimes contre les catholiques inquiète. Un récent rapport fait en effet état d’une augmentation de 260% d’actes anti-catholiques entre 2020 et 2021.

    Selon une étude de Statistique Canada, l’agence de statistiques du gouvernement canadien, le groupe ayant connu la plus forte hausse du nombre d’actes haineux entre 2020 et 2021 est celui des catholiques. Un rapport d’août 2022 révèle un chiffre alarmant avec une progression de 260% en un an d’actes contre la religion catholique, soit 155 en 2021 contre 43 l’année précédente. Côté musulman, les statistiques sont aussi en progression avec +71% d’agissements motivés par la haine. La communauté juive demeure celle comptabilisant le plus d’attaques à son encontre (487 en 2021, 331 en 2020, soit une hausse de 67% ), mais pourrait rapidement se voir dépassée par les catholiques d’ici quelques années si les chiffres demeurent les mêmes. 

    Les actes anti-catholiques regroupent principalement des incendies criminels contre des églises parfois entièrement détruites, des faits de vandalisme et de profanation, ainsi que des menaces proférées contre le clergé. Les attaques contre les églises notamment, avaient augmenté fortement depuis la découverte d’environ 200 tombes anonymes d’enfants indiens, ravivant la polémique sur le rôle de l’Église catholique canadienne dans la gestion des pensionnats autochtones.

    Une situation préoccupante

    Une situation plus que préoccupante dénoncée par des collectifs canadiens chrétiens, qui appellent les catholiques à réagir avec plus de force, d’autant que ce rapport ne semble pas avoir éveillé les consciences. Les médias canadiens ont en effet fort peu relayé l’information, faisant preuve d’une omission flagrante et se voyant accusés d’un « black-out médiatique », de la même manière que le gouvernement ne s’est pas exprimé sur le sujet. 

    Pour Madeleine Enzlbelger, directrice exécutive de l’Observatoire sur l’intolérance et la discrimination à l’égard des chrétiens en Europe situé à Vienne, ces chiffres ne font que refléter une tendance se généralisant au niveau mondial, d’autres pays occidentaux étant touchés par ce triste phénomène. 

  • Inconcevable : un autre membre de "l'Académie pontificale pour la vie" favorable à l'avortement

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    De kath.net/news :

    Incroyable - Un autre membre de "l'Académie pontificale pour la vie" pour l'avortement

    26 octobre 2022

    Sheila Tlou, ancienne ministre de la Santé du Botswana, s'est exprimée publiquement à plusieurs reprises en faveur de l'avortement légal dans le monde entier.

    Rome (kath.net/CNS/jg)

    Parmi les personnes nommées par le pape François en octobre à l'Académie pontificale pour la vie (PAL), figure le professeur Sheila Dinotshe Tlou, ancienne ministre de la Santé du Botswana et responsable de l'Organisation mondiale de la santé.

    Tlou a publiquement préconisé l'utilisation de contraceptifs et l'avortement légal à plusieurs reprises. Le portail Catholic Arena a recueilli et publié certaines de leurs déclarations.

    "Oui, avec l'accès aux soins et aux droits en matière de santé sexuelle et reproductive pour tous, nous pouvons mettre fin aux avortements à risque qui tuent des millions de femmes chaque jour", a-t-elle écrit sur Twitter en septembre 2017. Elle a commenté un message Twitter de l'OMS qui incluait le chiffre de 25 millions "d'avortements à risque" par an dans le monde. C'est l'équivalent d'un peu plus de 68 000 "avortements à risque" par jour calendaire.

    Commentant la nouvelle de la baisse des taux d'avortement dans les pays riches, elle a également tweeté : "Et nous restons pauvres... et nos femmes continuent de mourir à cause du manque d'accès à la contraception... et des avortements illégaux".

    En novembre 2017, elle a appelé à "des soins et des droits en matière de santé sexuelle et reproductive pour tous", sinon les objectifs de développement durable de l'ONU ne pourraient pas être atteints. L'accès aux "soins de santé sexuelle et reproductive" et aux droits connexes comprend l'accès à l'avortement légal.

    Tlou a été membre du groupe de révision externe d'une ligne directrice de l'OMS sur « la santé et les droits sexuels et reproductifs » publiée en 2019. La directive exige que "l'avortement sécurisé" soit abordable et accessible à toutes les femmes.

    Le pape François a présenté sept nouveaux membres du PAL le 15 octobre. L'économiste Mariana Mazzucato , comme Sheila Tlou, est une partisane des avortements légaux.

    CONTACTEZ 

    Président Vincenzo Paglia : presidente@pav.va

    Académie Pontificale pour la Vie : pav@pav.va

    Téléphone +39 06 69895200

  • Le pape François a reçu le président français Emmanuel Macron

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    D'AC Wimmer sur Catholic News Agency :

    Le pape François rencontre le président français Emmanuel Macron pour la troisième fois
    Selon le bureau de presse du Saint-Siège, la conversation a porté sur la guerre en Ukraine.

    24 octobre 2022

    Le pape François a reçu le président français Emmanuel Macron pendant près d'une heure au Vatican, lundi. Selon le bureau de presse du Saint-Siège, la conversation a porté sur la guerre en Ukraine.

    "Au cours des discussions cordiales, qui ont eu lieu à la Secrétairerie d'État, les parties se sont concentrées sur les questions de nature internationale, à partir du conflit en Ukraine, avec une attention particulière à la situation humanitaire", selon Vatican News.

    La rencontre a également porté sur "la région du Caucase, le Moyen-Orient et l'Afrique", précise le Saint-Siège.

    L'audience papale du président français le 24 octobre était la troisième avec François. 

    En février, les évêques catholiques d'Europe avaient exprimé leur "profonde inquiétude" face à la proposition de M. Macron d'ajouter l'avortement à la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne.

    Avant la réunion de lundi, un groupe de victimes d'abus sexuels a exhorté Macron à soulever directement la question de savoir si l'Église en France est trop lente à réagir à l'enquête historique sur les abus sexuels publiée il y a un an.

    "Il s'agit de protéger les plus vulnérables, en particulier les enfants", a déclaré à Reuters Olivier Savignac, ancienne victime d'abus et cofondateur de l'association Parler et Revivre. 

    Selon le document de près de 2 500 pages, on estime que 216 000 enfants ont été abusés par des prêtres, diacres, moines ou religieuses français entre 1950 et 2020.

    Avant la rencontre, le bureau de Macron a déclaré que le sujet avait été abordé avec le pape dans le passé et qu'il était peu probable qu'il soit évoqué, a rapporté Reuters.

    Le président français a également rencontré la première femme Premier ministre d'Italie, Giorgia Meloni, dimanche. 

    Leur discussion privée - "constructive", "franche" et "ouverte", selon M. Macron - a porté sur les défis auxquels l'Europe est actuellement confrontée, du soutien à l'Ukraine et des coûts élevés de l'énergie aux migrations de masse et aux problèmes économiques, selon un rapport de l'Associated Press. 

    Avant de rencontrer Meloni, le président français a également parlé de la guerre de la Russie contre l'Ukraine lors de l'ouverture de la conférence Cry for Peace, parrainée par la Communauté Sant'Egidio. 

    Selon M. Macron, la fin du conflit ne doit pas signifier la "consécration de la loi du plus fort" ; c'est à l'Ukraine de décider si et comment il peut y avoir des conditions de paix avec la Russie. 

    La nouvelle dirigeante de l'Italie s'est décrite dans ses discours comme une chrétienne et a exprimé publiquement son admiration pour saint Jean-Paul II et son désir de rencontrer le pape François en personne.

    Le pape François, qui a offert une prière pour l'Italie dimanche, devrait conclure l'événement de paix mardi, en se joignant à d'autres chefs religieux lors d'un service de prière au Colisée de Rome.

  • Un retour à l'Ostpolitik ratée du Vatican des années 1960 et 1970

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    Un éditorial du Wall Street Journal via Il Sismografo :

    Le Vatican renouvelle son mauvais accord avec Pékin qui ignore les droits de l'homme et les abus religieux

    Alors même que Xi Jinping était couronné comme le dictateur incontesté de la Chine, le Vatican a déclaré samedi avoir renouvelé son accord avec le Parti communiste chinois. C'est le deuxième renouvellement depuis que l'accord a été négocié en 2018, bien qu'il y ait peu de progrès en matière de liberté religieuse à montrer. Sa principale contribution a été de mettre en sourdine les critiques du Vatican sur les violations des droits de l'homme, du génocide des Ouïghours musulmans aux poursuites politiques du cardinal Joseph Zen à Hong Kong.

    L'accord donne à Pékin un droit de regard sur la nomination des évêques catholiques, mais il est révélateur que ses termes soient secrets. Une poignée d'évêques, pour la plupart pro-Beijing, ont été nommés. Mais le National Catholic Register rapporte que 36 des 98 diocèses chinois n'ont pas d'évêque.

    Tout cela se produit alors que la Chine insiste pour que les prêtres et les évêques servent les intérêts du parti communiste athée au pouvoir. Pourtant, le pape François, qui est si critique à l'égard des États-Unis et du capitalisme, reste silencieux sur la Chine. C'est un retour à l'Ostpolitik ratée du Vatican des années 1960 et 1970, lorsque Rome mettait en sourdine la critique de l'Union soviétique et de ses satellites d'Europe de l'Est.

    Le cardinal Pietro Parolin, qui, en tant que secrétaire d'État, est l'homme le plus puissant du Vatican après le pape François, a reconnu que les progrès de l'accord étaient limités, mais a déclaré le mois dernier à la télévision italienne qu'il était impératif de présumer de la "bonne foi" de Pékin. L'utilisation du mot "foi" dans cette phrase est consternante puisque les communistes chinois répudient toute foi religieuse. De plus, la Chine n'a rien fait pour mériter cette présomption.

    Dans l'histoire de la papauté, rien n'a peut-être été aussi excitant - même pour les non-catholiques - que l'élection en 1978 d'un pape polonais, derrière le rideau de fer. "N'ayez pas peur", disait le pape Jean-Paul II aux croyants, et il a donné l'exemple en défiant moralement des régimes tels que l'Union soviétique et en utilisant sa papauté pour attirer l'attention du monde sur le sort des oubliés et des persécutés.

    La devise de l'actuel Vatican est : ayez peur. Le pape François a donné au Parti communiste chinois un laissez-passer pour son comportement inhumain et, ce faisant, il a compromis l'autorité morale de l'Église catholique.

  • Fatima, Vatican II, et la consécration du monde au Cœur Immaculé de Marie

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    D'Andrea Gagliarducci sur Catholic News Agency :

    Fatima, Vatican II, et la consécration du monde au Cœur Immaculé de Marie
     
    23 octobre 2022

    Le 60e anniversaire de l'ouverture du Concile Vatican II n'est pas le seul anniversaire notable que l'Église célèbre actuellement. 

    Il y a 80 ans presque jour pour jour, le 31 octobre 1942, le pape Pie XII consacrait l'Église et le genre humain au Cœur Immaculé de Marie dans un message radio adressé au Portugal à l'occasion du Jubilé des apparitions de Fatima.

    Dix ans plus tard, en 1952, Pie XII a consacré les peuples de Russie au Cœur Immaculé de Marie. 

    Toutefois, peu de gens se souviennent aujourd'hui que la demande de renouvellement de la consécration émanait en fait du concile Vatican II et qu'elle a été acceptée par le pape Paul VI.

    Au cours du concile Vatican II, 510 archevêques et évêques de 78 pays ont signé une demande au pape de consacrer le monde entier, en particulier et explicitement la Russie et les autres nations dominées par le communisme, au Cœur Immaculé. Le 21 novembre 1964, à la fin de la troisième session du concile Vatican II, le pape Paul VI a confié la race humaine au Cœur Immaculé de Marie.

    Dans son discours à la fin de la troisième session du concile, il a dit : " À votre Cœur Immaculé, ô Vierge Mère de Dieu, nous recommandons le genre humain tout entier ; amenez-le à reconnaître le Christ Jésus, l'unique et véritable Sauveur ; préservez-le des malheurs que les péchés attirent et donnez-lui la paix, qui est fondée sur la vérité, la justice, la liberté et l'amour. "

    Cet acte de consécration était également significatif dans un autre sens. 

    La dévotion au Sacré-Cœur de Marie était sujette à des débats et ouvertement contestée à Vatican II. Certains pères du concile la considéraient comme une pratique ancienne, presque superstitieuse. 

    Dans son "Journal du Concile", le Père Yves Congar (1904-1995) note : "Je fais la plus grande campagne possible contre une consécration du monde au Cœur Immaculé de Marie car je vois le danger qu'un mouvement dans ce sens se forme."

    La dévotion au Cœur Immaculé de Marie s'est largement répandue après les apparitions de Fatima en 1917.

    La demande de consacrer le monde au cœur immaculé de Marie a été exprimée dans le deuxième des trois secrets de Fatima.

    "Lorsque vous verrez une nuit illuminée par une lumière inconnue, sachez que c'est le grand signe que Dieu vous donne qu'il est sur le point de punir le monde pour ses crimes par la guerre, la faim et la persécution contre l'Église et le Saint-Père. Pour l'empêcher, je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé et la communion réparatrice des premiers samedis. S'ils acceptent mes demandes, la Russie sera convertie et ils auront la paix ; sinon, elle répandra ses erreurs dans le monde entier, favorisant les guerres et la persécution de l'Église. Les bons seront martyrisés, le Saint-Père aura beaucoup à souffrir, et diverses nations seront détruites. Finalement, Mon Coeur Immaculé triomphera. Le Saint-Père me consacrera la Russie, qui sera convertie, et une période de paix sera accordée au monde."

    Le 13 juin 1929, Sœur Lucia a eu une vision splendide de la Sainte Trinité et du Cœur Immaculé de Marie, au cours de laquelle Notre Dame lui a dit que "le moment était venu où elle voulait que son désir de consacrer la Russie participe à la Sainte Église et à sa promesse de la convertir."

    Selon Sœur Lucie, la Vierge a souligné que "le moment est venu où Dieu demande que le Saint-Père fasse, en union avec tous les évêques du monde, la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé, promettant ainsi de la sauver. Il y a tant d'âmes que la justice de Dieu condamne pour des péchés commis contre moi, je viens donc demander réparation : sacrifie-toi à cette intention et prie."

    Sœur Lucie, par l'intermédiaire de ses confesseurs et de l'évêque de Leiria, a réussi à faire remettre la demande de la Madone au pape Pie XI, qui a promis de la prendre en considération.

    Sœur Lucie raconte que le Seigneur s'est alors plaint à elle que la consécration de la Russie n'avait pas été réalisée. " Ils n'ont pas voulu écouter ma demande. Comme le roi de France, ils le regretteront, et ils le feront. Mais il sera tard. La Russie aura déjà commis ses erreurs dans le monde, provoquant des guerres et la persécution de l'Église. Le Saint-Père aura beaucoup à souffrir."

    L'allusion concernait le roi français Louis XIV, surnommé le "Roi Soleil". 

    En 1668, Sainte Marguerite Marie Alacoque demanda que le Sacré-Cœur de Jésus soit appliqué sur les bannières royales. Mais Louis XIV ne l'a pas fait, et sa dynastie est tombée sous la guillotine avec Louis XVI.

    Sœur Lucie a écrit plusieurs lettres sur cette dévotion. Enfin, le 2 décembre 1940, Sœur Lucie écrit directement au pape, lui demandant de bénir la dévotion des premiers samedis. 

    C'est ainsi que le 31 octobre 1942, dans son message radiophonique au Portugal à l'occasion du Jubilé des apparitions, Pie XII consacre l'Église et le genre humain au Cœur Immaculé de Marie.

    Cette consécration a été suivie en 1952 par la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie. Et cela a conduit à la demande des évêques du concile - et finalement à la consécration faite par Paul VI.

    Andrea Gagliarducci est un journaliste italien de la Catholic News Agency et un analyste du Vatican pour ACI Stampa. Il est collaborateur du National Catholic Register.

  • RDC : quand l’armée congolaise collabore avec les groupes armés responsables d’exactions dans l’Est du Congo.

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    L’anarchie continue de plus belle au pays des grands lacs. Un article de Christophe Rigaud, directeur du site « Afrikarabia » :

    RDC 56486616_303.jpg« La recette est ancienne. Se servir de groupes armés pour lutter contre un autre, c’est la technique maintes fois utilisée par l’armée congolaise pour tenter de mettre fin à l’insécurité à l’Est de la République démocratique du Congo (RDC). Entre mai et août 2022, Human Rights Watch affirme que « l’armée congolaise a combattu les rebelles du mouvement M23, soutenu par le Rwanda dans la province du Nord-Kivu, aux côtés d’une coalition de milices congolaises ainsi que des Forces démocratiques de libération du Rwanda (FDLR) ». Depuis août, HRW estime que « la plupart de ces groupes se sont retirés de leurs positions sur la ligne de front ».

    L’armée complice des exactions

    Avec le retour de la rébellion du M23 sur le terrain militaire depuis mars 2022, et la prise de la ville frontière de Bunagana par les rebelles en juin, « les groupes armés, et parfois des militaires de l’armée nationale, ont commis des exactions généralisées, notamment des meurtres, des actes de violence sexuelle et des vols, aggravant ainsi le contexte sécuritaire ». Par son soutien aux groupes armés, l’armée congolaise se retrouve complice de ces exactions. Human Rights Watch a mené une enquête auprès d’anciens combattants rebelles ou de membres de l’armée congolaise qui confirment que certains officiers FARDC « ont apporté un soutien direct aux groupes armés ».

    Une étrange coalition« patriotique »

    « Les 8 et 9 mai, explique HRW, les chefs de plusieurs groupes armés congolais, certains étant rivaux, se sont rencontrés dans la ville isolée de Pinga et ont conclu un pacte de non-agression, formant ainsi une coalition « patriotique » pour joindre leurs forces à celles de l’armée congolaise contre « l’agresseur », c’est-à-dire le M23. Ces groupes comprenaient l’Alliance des patriotes pour un Congo libre et souverain (APCLS) de Janvier Karairi, la Coalition des mouvements pour le changement (CMC/FDP) de Dominique Ndaruhuste dit « Domi », la faction Nduma défense du Congo-Rénové (NDC-R) de Guidon Mwisa Shimirai et l’Alliance des nationalistes congolais pour la défense des droits humains (ANCDH/AFDP) de Jean-Marie Bonane ». Des photos récupérées par HRW montre la participation d’officiers de l’armée congolaise à cette réunion.

    Des armes fournies par l’armée

    Le colonel Salomon Tokolonga, en charge des opérations et du renseignement militaire du 3411ème régiment, était présent, ainsi que deux commandants des FDLR. Contacté par Human Rights Watch, le colonel Tokolonga a déclaré qu’il avait assisté à la réunion de Pinga « par coïncidence ». Une présence qui ne serait pas le fait du hasard, sachant que Tokolonga était sous les ordres du général Peter Cirimwami qui a été muté en Ituri après avoir été accusé de se servir de groupes armés locaux « comme auxiliaires dans le territoire de Rutshuru » selon une enquête des Nations unies. Toujours selon HRW, des membres du 3411ème régiment de Tokolonga, « avaient fourni plus d’une dizaine de caisses de munitions aux combattants des FDLR à Kazaroho » en juillet 2022.

    Une collusion confirmée par l’ONU

    D’autres groupes armés sont accusés par l’ONG d’avoir été soutenus par les FARDC, comme les Mai-Mai Kabidon (FPP-AP). « C’est l’armée elle-même qui a fait appel à nous », témoigne un commandant de ce groupe « d’autodéfense » local. « On nous approvisionne en munitions à Kiwanja et nous rejoignons directement la ligne de front. Au front, la collaboration se fait sur base des appareils de communication, parce que chaque groupe est déployé sur sa position. » En juillet, un rapport de l’ONU a fuité dans les médias et révélé la collusion entre l’armée régulière et les groupes armés. Un commandant de la milice APCLS affirmait avoir « rencontré un commandant du 34016ème régiment à Kitchanga et reçu des armes et des munitions, ainsi que des denrées alimentaires. »

    Le colonel Tokolonga toujours en poste

    Ces liaisons dangereuses entre les FARDC et les groupes armés viennent mettre à mal le discours du président Tshisekedi dénonçant le Rwanda de soutenir la rébellion du M23, alors que ses propres troupes utilisent des groupes armés pour lutter contre le M23. Félix Tshisekedi a pourtant toujours tenu des propos fermes à l’encontre « des individus » qui iraient « combiner avec des forces négatives afin de combattre d’autres forces négatives ». Selon HRW, le général Cirimwami, a été rappelé à Kinshasa depuis le 21 septembre, « sans que l’on sache s’il faisait l’objet d’une enquête ». Le général Philémon Yav, accusé « de collaboration avec l’ennemi », selon des sources sécuritaires, a été arrêté en septembre. Mais le colonel Salomon Tokolonga est toujours en poste au Nord-Kivu « et n’a pas fait l’objet d’une enquête » regrette Human Rights Watch, demande au président Tshisekedi de précéder à une profonde refonte du secteur de la sécurité.

    Christophe Rigaud – Afrikarabia »

    Ref. http://afrikarabia.com/wordpress/rdc-quand-larmee-congolaise-collabore-avec-les-groupes-armes/

  • Des rebelles islamistes tuent une religieuse et six autres personnes dans un hôpital catholique en RDC

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    De Kevin J. Jones sur Catholic News Agency :

    Des rebelles islamistes tuent une religieuse et six autres personnes dans un hôpital catholique en RDC

     
    Sister Marie-Sylvie Kavuke Vakatsuraki, who was killed in Maboya, Democratic Republic of the Congo, Oct. 19, 2022.
    Sœur Marie-Sylvie Kavuke Vakatsuraki, tuée à Maboya, en République démocratique du Congo, le 19 octobre 2022.

    21 octobre 2022

    Une religieuse catholique en service en République démocratique du Congo fait partie des sept personnes tuées mercredi soir lorsque des hommes armés alignés sur l'État islamique ont attaqué un hôpital de mission catholique lors d'un raid.

    Sœur Marie-Sylvie Kavuke Vakatsuraki et six patients de l'hôpital ont été tués le 19 octobre lorsque des hommes armés des Forces démocratiques alliées ont attaqué le village de Maboya, dans la province du Nord-Kivu, au nord-est du pays, rapporte International Christian Concern.

    Plusieurs personnes qui travaillent ou vivent près de l'hôpital, dont deux religieuses, ont disparu à la suite de l'attaque et l'on craint qu'elles aient été enlevées par les raiders, selon International Christian Concern.

    Les Forces démocratiques alliées sont des rebelles de l'Ouganda voisin. Elles sont alignées sur l'État islamique. Le groupe d'hommes armés qui a attaqué Maboya a également volé des médicaments et du matériel médical à l'hôpital, et y a mis le feu.

    L'évêque Melchisédec Sikuli Paluku de Butembo-Beni a déploré ces meurtres et a fermement condamné l'attaque. Sœur Marie-Sylvie était médecin et membre de la Congrégation des Petites Sœurs de la Présentation de Notre-Dame du Temple, a déclaré l'évêque.

    "Que l'âme de notre chère Sœur Docteur Marie-Sylvie Kavuke Vakatsuraki, décédée au service de ses frères et sœurs, repose en paix par la miséricorde de Dieu !". Paluku a déclaré dans une déclaration du 20 octobre obtenue par ACI Afrique, l'agence partenaire de CNA. 

    "Les mots ne peuvent exprimer l'horreur qui a plus que franchi le seuil !" a-t-il ajouté.

    Paluku a déploré l'incendie de l'hôpital et le vol de médicaments et d'équipements. L'établissement médical est géré par le Bureau des œuvres médicales du diocèse, a précisé l'évêque.

    L'évêque a exprimé ses condoléances à tout le village et les a assurés des prières du diocèse. Il a également exprimé ses condoléances à la famille biologique de Sœur Marie Sylvie, au corps médical et à toutes les Petites Sœurs de la Présentation.

    Il y a eu de multiples attaques des Forces démocratiques alliées et les attaques semblent se multiplier tout au long du mois d'octobre. Le groupe rebelle est engagé dans une campagne visant à imposer sa vision de l'Islam dans la région. 

    Le 4 octobre, une vingtaine de chrétiens ont été tués à Kainama, dans le Nord-Kivu, selon International Christian Concern. Le groupe indique que des attaques des Forces démocratiques alliées ont été signalées quotidiennement dans les deux provinces du Nord-Kivu et de l'Ituri.

    Début février, un prêtre catholique a été assassiné par des hommes armés dans le territoire de Lubero, au Nord-Kivu, alors qu'il rentrait dans la paroisse de Saint-Michel Archange, dans le diocèse de Butembo-Beni.

    Jude Atemanke a contribué à ce reportage.

    Kevin J. Jones est un rédacteur principal de la Catholic News Agency. Il a bénéficié en 2014 d'une bourse de journalisme Egan de Catholic Relief Services.