Surfer sur le net réserve parfois de bonnes surprises... Ainsi avons nous découvert par hasard sur un blog d'Outre-Atlantique qui s'est tu depuis quatre ans une note assez approfondie consacrée au "Motu Proprio" par lequel Benoît XVI rendait droit de cité à la célébration du rite latin traditionnel, inaugurant ainsi la "réforme de la réforme".

Nous prenons la liberté de reproduire ici cette note (http://users.skynet.be/lantidote/blog.html):

ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION SUR
LE MOTU PROPRIO « SUMMORUM PONTIFICUM »
par Jean-Philippe Martini

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Liberté Politique attire l'attention sur des spectacles qui outragent la foi des chrétiens :

Deux spectacles blasphématoires sont programmés en France. La question que pose ces manifestations n’est pas seulement religieuse mais politique.  Le gouvernement doit réagir. 

Le premier spectacle s’intitule  « Golgota picnic » ! Après avoir suscité des réactions très vives de parlementaires espagnoles, il est à l'affiche du Théâtre de Garonne à Toulouse du 16 au 20 novembre puis au Théâtre du Rond-Point à Paris du 8 au 17 décembre.

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Les évêques allemands ont présenté le 7 septembre dernier à Berlin, durant une conférence de presse, le prochain voyage que le pape Benoît XVI effectuera en Allemagne du 22 au 25 septembre.

L’archevêque de Fribourg et président de la Conférence épiscopale allemande, Mgr Robert Zollitsch, a souligné que la visite de Benoît XVI encouragerait et confirmerait la foi de la communauté catholique à une période difficile, rapporte Radio Vatican.

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Dans son éditorial intitulé "Elimination de l'imparfait", l'Osservatore Romano dénonce le rejet des enfants "imparfaits", atteints de maladies génétiques, dans les sociétés occidentales.

"Nous nous en apercevons lorsque nous regardons autour de nous. Nous ne voyons plus d'enfants 'imparfaits', touchés de maladies génétiques. Ces enfants sont censurés par les médias, tenus par les familles à l'abri d'une société qui ne les accepte pas en dépit des proclamations", écrit Carlo Bellieni, professeur en néonatologie et éditorialiste de l'Osservatore Romano. "Ils sont dépistés de manière systématique avant de naître et, une fois repérés, trop souvent, il leur est interdit de naître. Ce qui est grave c'est que ce passage au crible et cette sélection ne nous étonnent plus : c'est la norme ", ajoute-t-il, dénonçant la banalisation des avortements.

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On fête aujourd'hui les Bienheureux Martyrs de Nagasaki : prêtres, religieux, époux, catéchistes, veuves, jeunes et enfants (+ 1622)

Ils furent tous arrêtés lors de la grande persécution des shoguns, prêtres, religieux, laïcs, femmes et enfants. Certains connurent quatre années d'emprisonnement, avec d’autres chrétiens, soumis aux tortures raffinées. Elle se composait de cages exposées au vent et au soleil, à la chaleur de l’été et aux rigueurs de l’hiver. Les prisonniers, entassés les uns sur les autres, étaient livrés aux horreurs de la faim, de la nudité et de l’infection. Dès ce moment, nombreux connurent ainsi la mort les uns après les autres, mais de nouveaux captifs arrivaient toujours. Ils furent ensuite amenés à Nagasaki, sur la colline des martyrs où, d’autres chrétiens avaient déjà été crucifiés. Vingt-cinq pieux étaient disposés pour ceux qui allaient y être attachés en vue d’y être brûlés. Puis on amena des chrétiens japonais condamnés à être décapités dont des enfants de quatre, sept et douze ans. On plaça leurs têtes face à ceux qui allaient mourir par le feu. Les matières inflammables étaient disposés à deux mètres des poteaux pour que le supplice soit plus lent, les martyrs étant consumés par la chaleur.

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Un texte du Professeur Roberto de Mattei traduit, mieux que nous ne pourrions l'exprimer nous-mêmes, notre réserve à l'égard de cet évènement alors qu'ici et là des cérémonies, des célébrations, des commémorations à l'occasion du 25e anniversaire de la première rencontre se multiplient.

Assise III : Pourquoi s'y opposer? (http://leblogdumesnil.unblog.fr/2011/02/18/2011-20-assise-iii-pourquoi-sy-opposer/)

“La supplique de certains catholiques italiens à Benoît XVI afin qu’il n’aille pas à Assise en octobre prochain (cf. Correspondance Européenne n°229/01, en date du 31 janvier 2011), a suscité un vif débat dans lequel, en plus d’appréciations qui font autorité, il y a eu, comme cela était prévisible, des critiques et des commentaires très perplexes. Il me semble inutile de répondre aux accusations venant du côté progressiste qui voit dans cet événement l’occasion pour relancer un œcuménisme syncrétiste : ces critiques constituent en effet la meilleure confirmation de l’opportunité de notre appel. J’estime par contre qu’il est nécessaire de répondre aux critiques du côté conservateur, lancées par des frères dans la foi qui ont probablement notre même amour pour l’Eglise. Ces critiques pourraient être résumées en ces termes : la rencontre d’Assise annoncée par Benoît XVI n’a pas à nous plaire ou à nous déplaire ; on ne peut pas critiquer un Pape pour ce qu’il a fait (Jean-Paul II en 1986) ou pour ce qu’il souhaite faire (Benoît XVI en 2011), prétendant lui expliquer ce qui est bon pour l’Eglise. De la part des fidèles, surtout s’ils sont des laïcs, on exige une religieuse approbation de toute initiative et décision du Souverain Pontife.

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C'est ce que confirme une dépêche de catho.be :

Les chrétiens sont aujourd'hui encore pourchassés à l'intérieur de l'Irak, et le reflux de nombreux chrétiens irakiens réfugiés en Syrie suite aux graves troubles que connaît ce pays les met dans une situation dramatique. Dans des villes comme Mossoul et Bagdad, les chrétiens sont toujours en danger de mort, affirme Mgr Emil Nona, archevêque chaldéen de Mossoul.

Mgr Emil Nona participait le 6 septembre à Bruxelles, en compagnie de Mgr Bashar Warda, archevêque chaldéen d'Erbil, à une manifestation organisée par la Commission des Episcopats de la Communauté européenne (COMECE). Au cours de cette rencontre, tant Mgr Nona que Mgr Warda ont relevé qu'un dialogue avec l'islam, tel qu'ils le vivaient sur place, n'était pas possible. Les partenaires musulmans à ce dialogue sont fondamentalement convaincus de la supériorité de leur religion. Et ceux qui seraient prêts à discuter avec les chrétiens n'ont aucune influence au sein de la communauté musulmane, déplorent-ils. (c'est nous qui soulignons)

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"Le 7 septembre dernier, plusieurs dizaines de jeunes catholiques ont fait mémoire des très nombreuses victimes tombées lors des luttes pour l’indépendance de leur nation. Ils se sont notamment réunis au cimetière de Santa Cruz à Dili, où, le 12 novembre 1991, l’armée indonésienne avait ouvert le feu sur une foule en deuil après la mort d’un étudiant, abattant plus de 200 personnes.

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