Guillaume de Prémare et Patrice de Plunkett en font la démonstration sur le site "urgence com'catho" (vendredi 29 juillet 2011)

La presse (presque) toute entière a épilogué sur l'appartenance de l'auteur des attentats d'Oslo à une mouvance chrétienne fondamentaliste. Tel n'est pas l'avis de l'historien des religions, Jean-François Mayer, comme le rapporte info.catho.be (suivant en cela Isabelle de Gaulmyn dans "La Croix"). En fait d'appartenance, ce terroriste appartenait à la Loge maçonnique ‘Losjen Søilene’ dont il a été exclu solennellement, mais on ne peut évidemment en déduire que son appartenance maçonnique soit responsable de ses actes déments.

"Historien des religions,  Jean-François Mayer s’est penché sur le manifeste de 1500 pages qu’ Anders Behring Breivik a rédigées avec soin pendant plusieurs années. Il écarte toute étiquette de « fondamentalisme chrétien », évoquée par la police ou les médias comme justification dans le carnage d’Oslo. Pour le directeur de l’Institut Religioscope à Fribourg l’analyse du manifeste montre qu’ »il n’est pas question de rêver d’un Etat religieux ou d’une Europe religieuse. Le suspect est « un croyant culturel et non biblique, ni pratiquant. Il ne fonde pas son action sur la Bible ». « C’est un acte très politique avec une logique, une pensée et une vision politique derrière », explique-t-il. « La motivation principale de son acte, de même que sa légitimation, est l’islamophobie ». L’historien y voit un engagement purement politique soutenu par une idéologie extrémiste." (lire la suite sur info.catho.be)

Les attentats qui ont eu lieu en Norvège ont suscité l'émoi que l'on sait et nous avons publié une note à ce sujet qui n'a pas fait plaisir à tout le monde; en effet, nous y dénoncions certaines perversions du message chrétien par des extrémistes aveuglés par leur anti-islamisme, leur nationalisme, et autres adhésions incompatibles avec l'esprit de l'Evangile.

Il n'empêche que les médias se sont empressés d'instrumentaliser ces évènements pour mettre de l'eau au bon moulin de l'antichristianisme et de l'anticatholicisme. Cela doit être dénoncé parce que cela relève de la mauvaise foi et de la volonté de nuire. C'est pourquoi nous nous devons de faire écho à cet article de Massimo Introvigne qui est membre de l'O.S.C.E. et que notre amie de "Benoît et moi" a pris la peine de traduire et de mettre en ligne. C'est ici : http://benoit-et-moi.fr/ete2011/0455009f1b06c3101/0455009f2d09e0302.html

Extrait :

"Anders Behring Breivik n'est pas un fondamentaliste. Nous pouvons savoir beaucoup de choses sur ses idées à partir de son profil Facebook - supprimé, mais pas avant que quelqu'un ne l'ai sauvegardé et mis en ligne -, de plus de soixante pages d'interventions sur le site anti-islamique norvégien <document.no> , également disponible en anglais et surtout de son livre de 1500 pages, "2083", Une Déclaration d'Indépendance européenne" , signé «Andrew Berwick» et envoyé à un certain nombre d'amis et de journaux le 22 Juillet, quelques heures seulement après le massacre, et posté sur Internet le 23 Juillet par Kevin Slaughter, un ministre ordonné de l'Église de Satan fondée en Californie par Anton Szandor LaVey (1930-1997), qui dans le monde, aujourd'hui, a le plus grand nombre d'adeptes en Scandinavie.

De sa page Facebook, il apparaît qu'un des intérêts principaux de Breivik était constitué par la Franc-Maçonnerie. Ceux qui ont consulté le profil de Breivik sur Facebook ont été frappé par une photographie qui le représente en tablier maçonnique, comme membre d'une loge de Saint-Jean, qui est l'une des loges qui administrent les trois premiers degrés de l'Ordre Norvégien des Maçons, la franc-maçonnerie régulière en Norvège. Breivik fait partie de la Søilene, l'une des loges de Saint-Jean de cet ordre à Oslo, qui bien sûr n'a en soi rien à voir avec l'attentat. Ces loges pratiquent le rite dit suédois, qui exige de ses membres la foi chrétienne. Mais aucun fondamentaliste protestant ne diffuserait sa photographie en tenue maçonnique: le fondamentalisme, au contraire, est très hostile à la franc-maçonnerie. Il ne s'agit pas non plus d'un intérêt passé: la photo a été publiée en 2011, et en 2009 sur <document.no> Breivik proposait une collecte de fonds "pour ma loge"."

A compléter par la lecture de l'article suivant : http://benoit-et-moi.fr/ete2011/0455009f1b06c3101/0455009f2d1076808.html

A passer en revue tous les symptômes de la dégradation politique, sociale, culturelle, morale, spirituelle de la société qui nous entoure, on risque fort de se laisser gagner par un sentiment d'impuissance, voire de défaitisme ou de résignation, qui peut nous paralyser et nous empêcher d'aller de l'avant. Il est vrai que la situation n'est guère réjouissante et certains pensent qu'il faut quotidiennement livrer à leurs lecteurs les derniers faits et incidents qui en attestent : profanations d'églises et de cimetières, publications offensantes, spectacles provocateurs, statistiques inquiétantes, propos peu orthodoxes, faux pas de Mgr Machin ou de l'abbé X, bref rien de réjouissant ni de stimulant.

Submergés par tous ces signaux négatifs, nous pourrions sombrer dans un état de découragement et/ou de dépression spirituelle (ou de dépression tout court) qui nous ferait enterrer le talent qui nous a été confié au lieu de le faire fructifier. Cela ne nous dispense pas de soutenir avec discernement des initiatives positives (mobilisations, pétitions) mais en évitant de se laisser débaucher par des gens qui exploitent des indignations légitimes pour tâcher de nous entraîner dans des cercles douteux. L'exemple type est la dénonciation systématique de l'"islamisation" qui débouche sur une diabolisation de tous les musulmans et sur des sentiments xénophobes à l'égard de ceux que nous rencontrons; ce qui n'a vraiment rien à voir avec l'Evangile.

Cela ne veut pas dire qu'il nous faut enfouir la tête dans le sable ou refuser de voir la réalité. Mais il est sans doute plus "productif" de "faire briller ne serait ce qu'une lueur dans la nuit plutôt que de maudire constamment les ténèbres". Approfondir notre foi, prier davantage (pour nos ennemis notamment), réfuter des erreurs communément admises, manifester notre confiance et notre optimisme radical parce que "le Christ a déjà vaincu le monde", aimer et soutenir ceux qui sont dans la détresse, constituent des attitudes plus conformes à ce que l'Evangile nous demande car "au soir de notre vie, nous serons jugés sur l'Amour" (Jean de la Croix).

Au chapitre des mythes échafaudés pour étoffer la "légende noire" anti-chrétienne, il y a la sorcellerie. Je trouve sur la Bussola Quotidiana ces précisions intéressantes :

La célèbre anthropologue Margaret Murray (1863-1963) a lancé l'idée que, derrière la «chasse aux sorcières" (depuis la Renaissance jusque dans la seconde moitié du XVIIIe siècle), il y aurait eu en réalité «un mouvement généralisé et caché de religiosité médiévale, basé sur des cultes pré-chrétiens de la fertilité, dont les pratiques auraient été similaires à celles attribués aux "sorcières" (...). Le travail de Murray a connu son heure de gloire, et elle a même écrit beaucoup à ce sujet et notamment la section consacrée à la sorcellerie dans  l'Encyclopedia Britannica. Cependant, les spécialistes les plus respectés sont maintenant d'accord avec Norman Cohn pour reconnaître que Murray a été, au mieux, "superficielle et qu'elle ne maîtrisait pas vrailent la méthode historique." ((I demoni dentro. Le origini del sabba e la grande caccia alle streghe. 1994. ndlr).

En effet, la malhonnêteté de l'auteur a été clairement dénoncée lorsque pour induire en erreur ses lecteurs, elle omet les parties des confessions qui n'accréditent pas ses thèses; ses oeuvres sont actuellement considérées sans valeur. Il est utile de rappeler que Murray a interprété la mort de Jeanne d'Arc comme un véritable sacrifice rituel destiné à demander une bonne récolte; elle a finalement prétendu qu'à partir de Guillaume le Conquérant et durant les quatre siècles qui ont suivi, chaque roi d'Angleterre avait officié secrètement comme prêtre de ce culte des «sorcières». Voir Rodney Stark, "For the Glory of God". L'auteur demande aussi: «Si une telle chose avait réellement existé, comment cela serait-il resté inaperçu pendant plus d'un millier d'années?" (Ibid.)

source : http://www.labussolaquotidiana.it/ita/articoli-caccia-alle-streghe-2549.htm

Le quatrième numéro hors-série de L'Homme Nouveau offfre une réfutation magistrale des mythes de l'histoire antichrétienne, avec des contributions de spécialistes : 

• La vérité sur les croisades, par Sylvain Gouguenheim
• Histoire d'une âme, par André Gabbar
• Non, le chevalier n'était pas une grosse brute, par Martin Aurell
• Le spectre de l'Inquisition, par Eric Picard
• Les Borgia : l'Histoire réelle, par l'abbé C.-P. Chanut
• Le scandale des indulgences, par André Gabbar
• Le "malentendu" de l'affaire Galilée, par Eric Picard
• Les Guerres de religion vues par les philosophes, par William Cavanaugh
• Les missionnaires : colonialistes ou évangélisateurs ? par Yves Chiron
• L'Eglise catholique allemande face au nazisme, par l'abbé Eric Iborra
• Le processus de désinformation. Entretien avec Jean Sévillia

Nous vous rappelons que nous avons publié sur Belgicatho une mise au point concernant les cathares et une autre à propos des aborigènes d'Australie.

Nous avions réservé un écho à cette enquête de l'ADRASS, aussitôt relayée par nos médias, selon laquelle les perspectives seraient apocalyptiques pour l'Eglise catholique en Wallonie; nous avions dénoncé au passage le manque de rigueur de la RTBF à ce sujet (http://www.belgicatho.be/archive/2011/07/16/rigueur-ertebeenne.html).

Sur son blog, l'abbé de Beukelaer, qui jouit habituellement de notre sympathie, réagit de façon assez pateline à ces projections inquiétantes (moins de 5% de pratiquants en Wallonie en 2030). Je suis cependant allergique à des propos comme ceux-ci : "L’avenir est ouvert : le cœur de l’homme étant variable, qui dit que le catholicisme ne reviendra pas « à la mode » dans 10 ans ? Je ne parle pas d’un retour à une religion de masse, mais à un petit côté « vintage » qui fera en sorte que nombre de compatriotes sans fort ancrage religieux se déclareront à nouveau « plutôt catholiques »."

Cela ressemble à des considérations telles qu'on a pu en échanger dans les salons de la bonne société du XVIIIe siècle lorsque des oiseaux de mauvais augure faisaient de sombres pronostics sur les évènements à venir. Notre espérance n'est pas que le christianisme "revienne à la mode" en raison du caractère volage des gens, ou que la vogue du "vintage" le sauve de l'enfouissement total. Bien sûr, notre ami ecclésiastique le sait puisqu'il revient ensuite à des considérations plus adéquates sur la parabole du grain de moutarde qui contient le germe d'un grand arbre, mais tout de même...

Aujourd'hui, dans de nombreuses terres comme l'impitoyable Pakistan, c'est le sang des martyrs qui est semence pour la foi de demain. Hier, ce sont des décennies de persécution communiste qui ont préparé le réveil du christianisme dans de nombreux pays de "démocratie populaire". Et ici, à présent, l'étau se resserre et la persécution se précise : l'Eglise et le pape sont systématiquement dans le collimateur des médias, l'objection de conscience des croyants contre des lois contraires à leurs convictions est de moins en moins reconnue, on traînera bientôt les catholiques devant les tribunaux pour "homophobie" parce qu'ils refusent le mariage homosexuel, et peut-être devons-nous nous préparer à de drastiques limitations de la liberté d'expression, et à pire, sans doute. Parmi des centaines d'autres manifestations de dérision et de mépris à l'égard du christianisme, la parution d'un article particulièrement offensant à l'égard du Christ dans Libé montre à quoi il faut s'attendre et la totale liberté dont jouissent ceux qui nous agressent; seuls les chrétiens sont traités de cette façon car on sait qu'ils ne brandiront ni fatwas ni appels au djihad.

Alors, je ne puis m'empêcher de sursauter devant des propos lénifiants où il est question de modes qui vont et qui viennent, de vogue "vintage" comme s'il s'agissait de déco, de retour de la foi comme le beau temps est censé revenir après la pluie. Ce discours est dangereux car il est anesthésiant et rassure à bon marché les gens qui ont été troublés cinq minutes par les sombres prédictions de l'ADRASS...

YW