Un éditorial du National Catholic Register :
Les deux visages de la France
La visite du pape Léon XIV en France fut-elle un moment de grâce avant une période d'épreuves ? La question se pose inévitablement lorsqu'on considère le contraste saisissant entre le « miracle » de la visite papale du 25 au 28 septembre et les scènes cauchemardesques d' affrontements entre la police et de jeunes émeutiers à travers le pays quelques jours plus tard.
La France qui a émergé lors du séjour extraordinaire du Pape — attirant des foules immenses dans un climat d'harmonie, d'espoir et d'unité nationale — était celle que beaucoup croyaient disparue depuis longtemps. Pourtant, cette parenthèse enchantée n'a pas effacé les profondes divisions du pays. Au contraire, elle a offert un bref répit, redonnant courage à une population de plus en plus habituée à voir ses fractures mises à nu.
Ces dernières années n'ont pas manqué de rappels à l'ordre, des émeutes urbaines de l'été 2023, qui ont provoqué des scènes quasi insurrectionnelles à travers le pays, aux profondes divisions sociétales entourant l'inscription de l'avortement dans la Constitution et, plus récemment, la légalisation très médiatisée de l'euthanasie. La cérémonie d'ouverture blasphématoire des Jeux olympiques de Paris 2024 a mis en lumière de façon spectaculaire ces fractures. Sa parodie de la Cène par des drag-queens a non seulement embarrassé la France sur la scène internationale, mais a surtout révélé la lutte de plus en plus visible autour de l'identité nationale et du type de civilisation que le pays entend préserver et transmettre.
Dans ce contexte troublé, les images de la visite de Léon XIV ont acquis une résonance particulière. En effet, nombre de choix entourant les événements papaux semblaient répondre, presque méthodiquement, aux offenses faites aux catholiques français et aux atteintes à la sacralité de la vie humaine ces dernières années. Le pape Léon XIV a rappelé au président Emmanuel Macron sa responsabilité envers les catholiques de son pays, a réaffirmé à plusieurs reprises la dignité et la valeur inviolables de toute vie humaine et a accordé une place d'honneur aux personnes atteintes de trisomie 21 parmi les personnes servant la messe du 26 septembre.
Par moments, le symbolisme allait encore plus loin, les événements semblant presque réévangéliser les monuments mêmes qui avaient servi de décor à la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques, jugée blasphématoire, dans un de ces retournements de situation que seule la Providence peut orchestrer. Alors que la cérémonie olympique avait parodié la décapitation de la reine Marie-Antoinette, exécutée sur l'actuelle place de la Concorde, c'est précisément cette place que le pape choisit pour sa messe devant quelque 800 000 personnes. Léon XIV rendit également hommage aux prêtres et aux religieux martyrs de la Révolution française.
Mais nulle part ailleurs ce renversement n'a été plus frappant qu'au Stade de France, le soir du 25 septembre. La veillée offrait l'image d'une nouvelle génération qui ne renie plus son identité chrétienne et, dans un pays de plus en plus divisé en blocs culturels et idéologiques concurrents, celle de 80 000 jeunes rassemblés autour d'un héritage commun. Point d'orgue de la soirée, mis en scène par Jean-Baptiste Darantière, le rassemblement réunissait des catholiques aux sensibilités spirituelles et aux origines sociales très diverses autour d'une histoire commune de sainteté.
Cette histoire glorieuse s'est déroulée siècle après siècle, chaque période incarnée par un saint et la vertu qui la caractérisait le mieux, de l'humilité à la charité, des prémices de la foi au zèle missionnaire toujours vivant aujourd'hui. À son apogée, une « armée de saints » s'avançait vers le pape tandis que le Jubilate Deo résonnait dans le stade et que des feux d'artifice illuminaient le ciel.
Les scènes chaotiques qui ont suivi son départ ont éclairé d'un jour nouveau les paroles de Léon XIV qui, visiblement ému, s'est écarté de son discours préparé pour crier à la foule : « Vous êtes les saints de France ! »
Le Saint-Père, parfaitement conscient de la situation en France, ne se contentait pas d'inviter ces jeunes à s'inspirer des innombrables saints qui ont marqué l'histoire du pays. Il les invitait à relever les défis exceptionnels de notre époque et à devenir, à leur tour, les saints de leur patrie.
Ce n'est probablement pas un hasard si, avant de quitter Metz, le pape a même béni une école catholique indépendante fonctionnant sans aucun contrat de financement public – exactement le type d'établissement que la principale organisation maçonnique française, le Grand Orient de France, souhaiterait effacer du paysage national.
Dans une France à nouveau confrontée à ses vieux démons, les paroles du pape au Stade de France résonnent aujourd'hui comme une prophétie. L'histoire offre un parallèle troublant.
En 1938, le Congrès eucharistique international de Budapest rassembla des centaines de milliers de personnes dans un extraordinaire moment d'unité et d'espérance chrétiennes, alors même qu'une Europe profondément divisée s'enfonçait dans la guerre. Ceux qui y vécurent se souviendront plus tard de cet événement comme d'une consolation providentielle avant les épreuves à venir.
La France a peut-être vécu une expérience similaire. L’enchantement est peut-être terminé, mais la mission confiée aux jeunes réunis au Stade de France ne fait que commencer.
