De Nicolás de Cárdenas sur Catholic News Agency :

L'Opus Dei annonce un congrès général extraordinaire pour modifier ses statuts

5 oct. 2022

Le prélat de l'Opus Dei, Monseigneur Fernando Ocáriz, a annoncé dans une lettre du 5 octobre qu'il convoquera un congrès général extraordinaire au premier semestre 2023 pour adapter les statuts de la prélature aux instructions du motu proprio Ad charisma tuendum.

Le chef de l'Opus Dei a fait cette annonce pour coïncider avec le 20e anniversaire de la canonisation du fondateur de l'Opus Dei, saint Josémaria Escriva.

Ocáriz a expliqué dans la lettre que le dicastère pour le clergé a conseillé au conseil général et au conseil central de l'Opus Dei de ne pas se limiter dans ce processus "à considérer ce qui se réfère à la dépendance de la prélature vis-à-vis de ce dicastère".

Ainsi, il a encouragé à proposer "d'autres possibles ajustements mineurs des statuts" à la lumière du motu proprio et à passer "sans hâte tout le temps nécessaire."

Le 22 juillet, le Vatican a publié Ad charisma tuendum (Pour sauvegarder le charisme), dans lequel le pape François ordonne une réforme de l'Opus Dei.

Parmi les dispositions du pape, le prélat qui dirigera désormais l'Opus Dei ne sera plus un évêque, l'institution devra adapter ses statuts et présenter un rapport annuel, et elle ne dépendra plus du dicastère des évêques mais du dicastère du clergé.

M. Ocáriz a écrit que, puisque la réforme est une initiative du Saint-Siège, la convocation des congrès généraux prévus pour la modification des statuts n'est pas obligatoire.

Toutefois, il a décidé de convoquer un congrès général extraordinaire "dans ce but précis et limité" qui aura lieu au cours du premier semestre 2023.

Dans cet objectif, M. Ocáriz a annoncé que les directives relatives au versement des contributions seront envoyées aux participants au congrès suffisamment à l'avance pour qu'ils puissent les étudier.

Le prélat a souligné qu'"il s'agit de se conformer à ce que le Saint-Siège a indiqué, et non de proposer un changement qui pourrait nous sembler intéressant."

"Outre le désir d'être fidèle à l'héritage de notre fondateur, il est important de considérer le bien général que comporte la stabilité juridique des institutions", a-t-il ajouté.

En ce qui concerne les autres suggestions qui peuvent être faites à la lumière du motu proprio "pour donner un nouvel élan au travail apostolique", M. Ocáriz a noté qu'elles seront demandées ultérieurement "lors de la convocation des futures semaines de travail", dont la date reste à fixer.

Enfin, le prélat de l'Opus Dei a confié le processus à l'intercession de saint Josémaria Escriva et a encouragé à demander " au Seigneur de faire fructifier avec une force renouvelée dans la vie de chacun de nous - comme le pape François nous y a incités - le charisme que Dieu a confié à notre Père au service de l'Église ".

Nicolás de Cárdenas est le correspondant d'ACI Prensa en Espagne depuis juillet 2022. Dans sa carrière de journaliste, il s'est spécialisé dans les sujets socio-religieux, et il a également travaillé pour des associations civiles locales et internationales.

Une dépêche de l'Agence Fides :

ASIE/INDE - La loi empêchant la libre conversion religieuse au Karnataka est "contraire à la Constitution et à la dignité humaine"

Bangalore (Agence Fides) - Le récent projet de loi qui vise à réglementer les conversions religieuses dans l'État indien du Karnataka - un État du sud-ouest de l'Inde comptant plus de 64 millions d'habitants - est contraire à la Constitution, viole la dignité humaine, la liberté de conscience et la liberté religieuse : c'est ce que déclare à l'Agence Fides le Père Irudhaya Jothi, un jésuite engagé dans les œuvres et les services sociaux de l'État.

La législation que la Chambre haute de l'État du Karnataka (le "Conseil législatif du Karnataka", dans le système bicaméral) a finalement adoptée - après approbation par la Chambre basse en décembre 2021 - "est une loi draconienne est injustifiée", observe le religieux. "Son objectif est d'effrayer les chrétiens et les membres d'autres communautés, afin de renforcer le soutien aux partis nationalistes hindous", affirme-t-il. Les clauses actuelles du projet de loi", rapporte le jésuite, "peuvent être utilisées à mauvais escient pour décourager les communautés pauvres et opprimées, en particulier les Dalit (groupes intouchables et marginalisés) et les communautés tribales, d'accéder à l'éducation, à l'emploi et aux programmes de protection sociale".

M. Zacharias, ancien secrétaire du Bureau pour les Dalits de la Conférence épiscopale indienne (CBCI) est d'accord : " La Constitution de l'Inde, rappelle-t-il à Fides, consacre le droit fondamental d'une personne à professer, pratiquer et propager toute religion choisie en conscience ". La promulgation de la loi anti-conversion est contraire à la Constitution indienne et doit être contestée devant une cour de justice".

"La procédure de conversion d'une foi à une autre, note-t-il, est si lourde et bureaucratique qu'il est presque impossible de finaliser une conversion religieuse. En particulier, tous les Dalits qui souhaitent se convertir au christianisme seront gênés, note-t-il, "uniquement pour des raisons politiques"

Le "projet de loi sur le droit à la liberté de religion au Karnataka" a été adopté par la Chambre basse du Karnataka le 23 décembre 2021, mais n'a ensuite pas été présenté à la Chambre haute car le "Bharatiya Janata Party" (BJP), la formation nationaliste hindoue qui en était le promoteur, n'avait pas la majorité dans cette chambre à l'époque. En 2022, grâce à des séances de vote administratif, le BJP a également obtenu la majorité à la Chambre haute, avec 41 membres sur 75. Le 15 septembre, le projet de loi a été introduit par le BJP et adopté.

"La Cour suprême a dit que la liberté de religion n'autorise pas les conversions forcées. La liberté de se convertir existe, mais pas sous la contrainte et l'incitation", a déclaré Araga Jnanendra, ministre de l'Intérieur de Karantaka, en présentant le projet de loi le 15 septembre et en justifiant la législation

"La conversion religieuse doit être réglementée : telle est l'intention du projet de loi. Nous ne voulons pas priver qui que ce soit d'un droit, ni violer l'article 25 de la Constitution [qui garantit le droit de pratiquer et de propager une religion, ndlr]", a déclaré le Premier ministre du Karnataka, Basavaraj Bommai, expliquant l'objectif de la lo: "Nous voulons maintenir l'ordre public et prévenir les conflits religieux".

L'écrivain et journaliste catholique John Dayal a commenté à Fides : "Ce n'est pas la façon de prévenir les conflits. En fait, la loi viole l'État de droit et la liberté de religion. Rappelons que l'Inde est une république démocratique qui a toujours sanctionné et protégé les droits fondamentaux de la personne, y compris la liberté de professer, de pratiquer et de propager sa religion".

Selon le projet de loi, "nul ne peut convertir ou tenter de convertir, directement ou indirectement, une autre personne d'une religion à une autre par de fausses déclarations, la force, une influence indue, la coercition, l'incitation ou tout autre moyen frauduleux, ni par le mariage ; nul ne peut encourager ou organiser la conversion religieuse d'autres personnes".

En cas de violation, une peine de prison de trois à cinq ans et une amende de 25 000 roupies indiennes (307 USD) sont prévues, tandis que la peine de prison s'élève à 10 ans et l'amende à 50 000 roupies (614 USD) pour ceux qui convertissent des mineurs, des femmes et des personnes issues des communautés "Scheduled Castes et Scheduled Tribes", considérées comme des groupes marginalisés et vulnérables

Selon la procédure envisagée, si une personne a l'intention de changer de foi, le ministre du culte doit en informer le magistrat, qui l'annoncera publiquement sur un panneau d'affichage, en attendant les éventuelles objections qui, le cas échéant, seront examinées et étudiées. Par la suite, si aucune question n'a été soulevée, la personne concernée sera convoquée par le magistrat pour vérifier son identité et confirmer le contenu de la déclaration. En outre, une "plainte pour conversion forcée" peut être déposée au tribunal par les membres de la famille, les proches ou les amis d'une personne qui prétend avoir changé de croyance.

La pratique consistant à proposer des règlements dans les différents États indiens afin de réglementer ou de limiter la conversion religieuse a été mise en place depuis quelques années dans la Fédération indienne, par le parti nationaliste Bharatiya Janata Party. Plusieurs États du nord, de l'ouest et de l'est de l'Inde, comme l'Uttar Pradesh, l'Himachal Pradesh, le Gujarat, le Chhattisgarh, l'Odisha, le Madhya Pradesh, l'Arunachal Pradesh, l'Uttarakhand et le Jharkhand, ont adopté des lois restreignant les conversions religieuses. Le Karnataka, dans le sud de l'Inde, est le dernier à avoir promulgué une telle loi. Les chrétiens indiens se sont toujours opposés à de telles mesures et, dans certains cas, ont déposé des recours judiciaires.

(PA-SD) (Agence Fides 5/10/2022)

Une dépêche de l'Agence Fides :

AFRIQUE/ETHIOPIE - La guerre mondiale de l'Afrique dans un black-out médiatique total

Addis Abeba (Agence Fides) - L'Éthiopie est en train de devenir la guerre mondiale de l'Afrique, avec des dizaines de milliers de morts au cours des derniers mois, potentiellement non signalés, alors que les rebelles du Tigré combattent une coalition d'armées et de milices dans un black-out médiatique total. Aucun rapport sur le conflit après que le gouvernement éthiopien a coupé les lignes téléphoniques et Internet dans la région du Tigré et a presque complètement bloqué l'accès aux médias pour cacher l'étendue des combats. La plupart des communications avec le monde extérieur doivent désormais se faire par téléphone satellite.

La violence est d'une ampleur sans précédent, même après deux ans de combats. Alors que le conflit s'intensifie dans la région nord du pays, les experts le décrivent comme la "guerre la plus meurtrière du monde".

"C'est la nouvelle Grande Guerre de l'Afrique", a déclaré Cameron Hudson, analyste et ancien responsable des affaires africaines pour le Conseil national de sécurité des États-Unis. "Après les événements survenus au Congo il y a 25 ans, où pas moins de six pays africains ont engagé des troupes dans un combat qui a fini par tuer plus de cinq millions de personnes, l'Éthiopie est en passe de devenir la prochaine guerre mondiale de l'Afrique", ajoute l'analyste.

La dernière offensive de masse s'inscrit dans le cadre d'une guerre civile sanglante qui a éclaté dans la partie nord de la deuxième nation la plus peuplée d'Afrique à la fin de 2020, lorsque le Premier ministre Abiy Ahmed a attaqué un gouvernement local dissident dans la région du Tigré (voir Fides 6/11/2020). Les forces fédérales, les milices ethniques et les soldats érythréens ont uni leurs forces pour combattre les rebelles qui semblaient initialement avoir été anéantis. Au milieu de l'année 2021, les guérilleros ont repris de grandes parties de la région lors d'une contre-offensive extraordinaire. Les forces érythréennes se sont retirées l'année dernière et les forces tigrinya ont poussé vers la capitale éthiopienne. Pendant un moment, on a cru qu'Addis-Abeba allait tomber. Cependant, un afflux de drones en provenance de Turquie et des Émirats arabes unis a fait reculer les rebelles. Selon des sources militaires, un cessez-le-feu de plusieurs mois a offert un répit aux millions de personnes en grande détresse et le conflit a disparu de l'agenda mondial. Mais aujourd'hui, la guerre à grande échelle déchire à nouveau la région. Selon les experts, ce conflit massif implique de nombreux acteurs de toute la région dans une situation explosive qui pourrait enflammer la Corne de l'Afrique. "Il est confirmé que des forces, volontaires ou non, combattent dans ce conflit à partir des États voisins que sont l'Érythrée, la Somalie et le Soudan, et il y a maintenant des indications croissantes que des forces du Tchad, du Niger et de la Libye pourraient également jouer un rôle", a déclaré M. Hudson.

(4/10/2022 Agence Fides)

Du Père Charles Delhez S.J. sur le site de la Libre :

Doit-on nier la différence des sexes et des genres?

Dans notre civilisation moderne, les humains intensifient leur désir de toute-puissance jusqu’à dépasser des limites. Comme nier la différence des sexes et des genres.

Lu sur kath.net/news :

Marche pour la vie à Salzbourg -Le plus fondamental des droits de l'homme est le droit à la vie.

5 octobre 2022

Salzbourg (kath.net/pm) La "Jeunesse pour la vie" ne se lasse pas de descendre dans la rue pour défendre le droit humain le plus fondamental : Le droit à la vie de chaque être humain. Après sa traditionnelle action estivale, le Pro Life Tour et le lancement des "40 jours pour la vie" à Vienne, elle a mobilisé environ 300 manifestants samedi dernier, le 1er octobre, à Salzbourg.

La marche a débuté par la célébration de la sainte messe à l'église catholique grecque ukrainienne de St. Markus. Le Dr Manfred Müller, qui est notamment l'auteur du livre "Mehr Licht - Heilung nach Wunden einer Abtreibung" et membre du comité directeur des "Prêtres pour la vie", a célébré avec les participants à la marche. "Le premier et le plus fondamental de tous les droits est le droit inviolable à la vie de tout être humain innocent". C'est en ces termes que Müller a cité l'encyclique Evangelium vitae du pape Jean-Paul II.

Aujourd'hui, le plus grand destructeur de la paix est le cri de l'enfant innocent qui n'est pas encore né.

A la fin de la sainte messe, une jeune femme s'est avancée : Myroslava Mashkarynets, porte-parole de la "Jeunesse pour la vie". Cette Autrichienne d'origine ukrainienne a souligné qu'elle était très touchée de célébrer la messe de la Marche pour la vie précisément dans l'église ukrainienne gréco-catholique. Depuis le début de la guerre, elle travaille en étroite collaboration avec des réfugiés et craint également pour les membres de sa famille vivant en Ukraine. Sans vouloir minimiser la souffrance des personnes vivant dans la guerre, elle a souligné qu'il existe également une souffrance indicible en Autriche. Elle a lu une citation tirée du discours de Mère Theresa pour le prix Nobel de la paix :

"Le plus grand destructeur de la paix aujourd'hui est le cri de l'enfant innocent à naître. Si une mère peut assassiner son propre enfant dans son propre sein, quel pire crime y a-t-il que de s'entretuer ? ? Mais aujourd'hui, des millions d'enfants à naître sont tués, et nous ne disons rien. ? Pour moi, les nations qui ont légalisé l'avortement sont les pays les plus pauvres. Ils ont peur des petits, ils ont peur de l'enfant à naître".

Mashkarynets a appelé à la solidarité, non seulement avec les personnes frappées par la guerre, mais aussi avec les enfants à naître, leurs parents et leurs familles.

Anna a ouvert notre cœur à l'amour

Malgré la pluie battante, les quelque 300 participants à la marche ont répandu une véritable joie de vivre dans les rues du centre-ville de Salzbourg avec des pancartes colorées portant des inscriptions telles que "Droits de l'homme avant et après la naissance", "Aime-les tous les deux" et "Souris s'il te plaît, ta mère a choisi de t'aimer". Un jeune homme, qui a lui-même été confronté involontairement au thème de l'avortement, a livré un témoignage touchant. Lui et sa femme avaient décidé de donner la vie à leur enfant Anna, atteinte de trisomie 13, contre l'avis des médecins.

"Que l'enfant soit avorté, c'est votre femme qui décide !", se souvient le père en évoquant les paroles douloureuses et insensibles du médecin. "Votre enfant ne survivra pas à la 30e semaine de grossesse et 90% des femmes mettraient fin à leur grossesse si elles étaient à votre place", ajoutait-on. Contre le pronostic des médecins, Anna était une battante qui a dépassé toutes les attentes et a survécu à la grossesse et à l'accouchement.  Les parents ont pu passer encore près d'un an avec leur enfant bien-aimée avant qu'elle ne s'endorme paisiblement. "J'aimerais encourager tous les parents confrontés à un pronostic similaire. Choisissez la vie. Notre Anna a appris à nous aimer inconditionnellement", a déclaré le jeune père.

Pleins d'espoir, de couleurs et de vie - par cette attitude, les participants à la marche veulent encourager et montrer aux femmes et aux hommes en conflit avec leur grossesse : Tu n'es pas seul ! Il y a toujours des alternatives à l'avortement !

Le courage de tenir un discours public dans notre société fait défaut !

En Autriche, l'avortement est dépénalisé jusqu'à la douzième semaine de grossesse. Après la douzième semaine de grossesse, les bébés peuvent être avortés jusqu'au début des contractions de l'accouchement, si l'on soupçonne par exemple un handicap. Dans les débats publics, le sujet est souvent abordé de manière subjective, en raison de l'absence de statistiques objectives et de recherches sur les motifs de l'avortement en Autriche. En outre, on ne sait pas ce qu'il advient des restes des embryons.

Les associations de protection de la vie, comme la "Jeunesse pour la vie", insistent depuis des années sur la collecte de données précises et sur une meilleure information sur le thème de l'avortement, afin de mieux soutenir les femmes et les hommes en conflit avec leur grossesse et de les protéger contre l'avortement. Par des actions telles que la "Marche pour la vie", la "Jeunesse pour la vie" revendique l'inclusion, même avant la naissance, et souhaite renforcer la capacité des femmes à décider pour leur enfant. La "Jeunesse pour la vie" ne cesse d'attirer l'attention sur le fait qu'il existe de nombreux problèmes et "points aveugles" autour du thème de l'avortement, auxquels la politique, mais aussi la société, doivent s'attaquer.

Photo : Marche pour la vie Salzbourg 2022 (c) Eduard Pröls/Jeunesse pour la vie