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Jeunes - Page 8

  • France : la crise de la natalité s'accentue

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    Il est clair que ce phénomène peut être également observé chez nous. Mais les analyses sont insuffisantes, et donc aussi les remèdes proposés. A nos yeux, le problème est culturel et spirituel. L'ambiance permissive et hédoniste, celle du sexe débridé et impudique, qui caractérise nos sociétés libérales avancées ne prépare pas les jeunes filles à assumer un rôle d'épouse et de mère ni les jeunes hommes à s'engager de façon adulte et responsable dans le mariage. On n'en sortira pas tant qu'on ne reviendra pas du dévoiement qui s'est enclenché depuis l'après-guerre avec la révolution sexuelle qui se poursuit aujourd'hui avec toutes les dérives du mouvement arc en ciel. Comment une société qui inscrit le l'avortement dans sa constitution pourrait-elle en même temps valoriser l'accueil des enfants dont on a pourtant besoin pour construire l'avenir ? 

    De Paul de Coustin en éditorial sur La Croix :

    Natalité en baisse : une spirale infernale qui demande une réponse globale

    8 juillet 2025

    Le désir d’enfant a diminué chez les moins de 40 ans entre 2005 et 2024, faisant craindre une accélération de la baisse de la natalité en France.

    Les Français font moins d’enfants. La tendance s’explique de façon simple : s’ils en ont moins, c’est parce qu’ils en veulent moins. En vingt ans, le nombre d’enfants désiré est passé de 2,5 à 1,9 pour les femmes et de 2,3 à 1,8 pour les hommes, nous apprend l’Ined dans une vaste étude. La baisse des intentions de fécondité est particulièrement marquée chez les moins de 30 ans, ce qui laisse présager la poursuite de la baisse de la natalité dans les années à venir.

    Cette crise de l’envie d’enfant a plusieurs causes. Certaines relèvent de la vie pratique, comme le manque de modes de garde ou la crise du logement. D’autres sont d’ordre psychologique, comme les incertitudes géopolitiques et environnementales. Les angoisses de fin du mois et de fin du monde, selon la formule désormais consacrée, sont devenues des préoccupations quotidiennes de millions de personnes, qui luttent à la fois pour trouver une place en crèche et contre les chaleurs caniculaires dues au réchauffement climatique.

    Comme le sont ses causes, la réponse à cette spirale infernale du déclin démographique doit être globale. Côté pratique, jouer sur le montant des allocations ou sur les exonérations fiscales ne marche pas. L’Académie de médecine estime qu’il faut créer 100 000 places en crèches, renforcer la formation et revaloriser les salaires des professionnels de la petite enfance, ou encore remodeler le congé parental.

    À lire aussi :
    Démographie : pourquoi la baisse de la fécondité va se poursuivre

    Pour fonctionner, cette politique familiale doit s’inscrire dans une politique structurelle de grande ampleur. Elle doit viser à réduire les inégalités sociales, améliorer l’égalité femmes-hommes, redéfinir l’équilibre entre le travail et le loisir et lutter contre le réchauffement climatique. Car pour raviver le désir d’enfant, il faut rendre l’avenir désirable à nouveau.

  • Qui a peur des saints catholiques ? Une étrange campagne contre Carlo Acutis

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    De Massimo Introvigne sur Bitter Winter :

    Qui a peur des saints catholiques ? Une étrange campagne contre Carlo Acutis

    L'adolescent italien devrait être canonisé en septembre. Les catholiques progressistes et les journalistes laïcs s'opposent à cette canonisation. Pourquoi ?

    Carlo Acutis (1991-2006). Crédits.
    Carlo Acutis (1991-2006). Crédits .

    Le pape Léon XIV a officiellement annoncé la canonisation du bienheureux Carlo Acutis, un adolescent décédé d'une leucémie à l'âge de 15 ans en 2006. La cérémonie est désormais prévue pour le 7 septembre 2025. Initialement, le pape François avait prévu la canonisation pour le 27 avril 2025, mais la cérémonie a été reportée en raison de son décès.

    L'annonce a été accueillie avec un enthousiasme considérable en Italie, où Acutis jouit d'une grande popularité. Cependant, une campagne contre sa canonisation a vu le jour, relayée par les médias nationaux et internationaux. Cette campagne a débuté en mars 2025, à l'initiative de « The Economist », un magazine peu favorable à l'Église catholique romaine. Comme souvent, cette nouvelle controverse a été largement alimentée par des critiques catholiques, notamment par un théologien libéral italien du nom d'Andrea Grillo, et a depuis été reprise par les médias laïcs.

    Je trouve la campagne contre la canonisation de Carlo Acutis inquiétante, voire menaçante pour la liberté religieuse. Cela apparaît clairement lorsqu'on examine les arguments avancés contre sa canonisation.

    Une objection à laquelle je souscris partiellement concerne l'exposition du corps d'Acutis après sa béatification. Ses restes ont été enrobés de cire pour être exposés au public à Assise, ce que certains ont critiqué comme étant de mauvais goût et s'apparentant à une forme d'abus posthume, comparable à un abus sexuel. Bien que je pense qu'il s'agit d'une nette exagération, j'ai trouvé la manière d'exposer son corps légèrement troublante lors de ma visite à son autel à Assise. Cependant, à la réflexion, je peux comprendre le lien avec une tradition séculaire que l'Église catholique entretient pour les saints, contrastant avec la tendance sociétale moderne à dissimuler la mort.

    Corps de Carlo Acutis dans l'église Santa Maria Maggiore d'Assise. Crédits.
    Corps de Carlo Acutis dans l'église Santa Maria Maggiore d'Assise. Crédits .

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  • "C'est dans notre cœur que Dieu nous parle..." (Léon XIV)

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    Le pape Léon XIV s'est adressé à des élèves et à des enseignants le samedi 5 juillet 2025

    Voici ce qu'Il leur a dit,  :

    (...) Vous suivez les traces d'innombrables pèlerins de vos différents pays, qui, depuis des siècles, accomplissent ce même pèlerinage vers Rome, la « Ville Éternelle ». Rome a toujours été une terre d'accueil privilégiée pour les chrétiens, car c'est là que les apôtres Pierre et Paul ont donné le témoignage suprême de leur amour pour Jésus en offrant leur vie en martyrs. En tant que Successeur de Pierre, je désire exprimer ma gratitude pour votre présence ici, et je prie pour qu'en visitant les différents lieux saints, vous puisiez inspiration et espérance dans l'exemple profond de la manière dont les saints et les martyrs ont imité le Christ.

    Un pèlerinage joue un rôle essentiel dans notre vie de foi, car il nous éloigne de nos foyers et de notre quotidien, et nous offre le temps et l'espace d'une rencontre plus profonde avec Dieu. De tels moments nous aident toujours à grandir, car à travers eux, l'Esprit Saint nous façonne avec douceur pour nous conformer toujours plus étroitement à l'esprit et au cœur de Jésus-Christ.

    Chers frères et sœurs, jeunes réunis avec nous ce matin, rappelez-vous en particulier que Dieu a créé chacun de vous avec un but et une mission dans cette vie. Profitez de cette occasion pour écouter et prier, afin d'entendre plus clairement la voix de Dieu qui vous appelle au plus profond de votre cœur. J'ajouterais qu'aujourd'hui, si souvent, nous perdons la capacité d'écouter, de vraiment écouter. Nous écoutons de la musique, nos oreilles sont constamment inondées de toutes sortes de contenus numériques, mais parfois nous oublions d'écouter notre propre cœur. C'est dans notre cœur que Dieu nous parle, qu'il nous appelle et nous invite à mieux le connaître et à vivre dans son amour. Et par cette écoute, soyez ouverts à laisser la grâce de Dieu renforcer votre foi en Jésus (cf. Col 2,7), afin que vous puissiez plus facilement partager ce don avec les autres.

    Et je m'adresse à vous, chers enseignants : ce que je viens de dire aux jeunes vaut également pour vous, compte tenu notamment de votre rôle important dans la formation des jeunes d'aujourd'hui : enfants, adolescents, jeunes adultes. Car ils vous regarderont comme des modèles : des modèles de vie, des modèles de foi. Ils vous regarderont particulièrement dans votre manière d'enseigner et de vivre. Je vous souhaite de nourrir chaque jour votre relation avec le Christ, qui nous donne le modèle de tout enseignement authentique (cf. Mt 7, 28), afin qu'à votre tour vous puissiez guider et encourager ceux qui vous sont confiés à suivre le Christ dans leur vie.

    Enfin, lorsque vous rentrerez tous chez vous, rappelez-vous qu'un pèlerinage ne s'arrête pas, il se concentre sur le « pèlerinage du disciple » quotidien. Nous sommes tous pèlerins, et toujours pèlerins, marchant à la suite du Seigneur et cherchant le chemin qui nous appartient vraiment. Ce n'est certes pas facile, mais avec l'aide du Seigneur, l'intercession des saints et l'encouragement mutuel, soyez certains que, tant que vous resterez fidèles, confiants en la miséricorde de Dieu, l'expérience de ce pèlerinage continuera à porter du fruit tout au long de votre vie (cf. Jn 15, 16). (...)

  • Le bienheureux Pier Giorgio Frassati (4 juillet)

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    D'Athénaïs Clicquot sur Aleteia.org :

    Tout savoir sur Pier Giorgio Frassati, une figure inspirante pour la jeunesse

    Béatifié par le pape Jean Paul II en 1990, Pier Giorgio Frassati, décédé à l’âge de 24 ans, demeure un modèle de sainteté pour tous les jeunes.

    Né dans une famille de la haute-bourgeoisie italienne et fils du directeur du grand journal de La Stampa, Pier Giorgio passe ton temps à secourir les plus pauvres mais aussi à parcourir les montagnes, passionné par l’alpinisme. Dans une période marquée par la montée du fascisme, il s’engage en politique et s’investit pour plus de justice sociale. Décédé à l’âge de vingt-quatre ans de la polio, il a marqué son entourage par sa force, qu’il trouvait dans la prière, mais aussi par son engagement auprès des plus démunis. Découvrez sur Aleteia, l’ensemble des articles sur Frassati.

    Pier Giorgio Frassati raconté par sa nièce

    La nièce du bienheureux Pier Giorgio, Wanda Gawronska, s’est confiée à Aleteia. Si elle n’a pas connu son oncle béatifié en 1990, la figure de ce jeune saint, mort le 4 juillet 1925 à l’âge de 24 ans, l’a bouleversée.

    De magnifiques photos du bienheureux Pier Giorgio Frassati

    La vie du bienheureux Frassati portée à l’écran

    Le docu-fiction consacré à Pier Giorgio Frassati est sorti le 20 mai 2016, date anniversaire à laquelle le pape Jean Paul II l’a béatifié vingt-six ans plus tôt.

    Pier Giorgio Frassati et Carlo Acutis seront canonisés le 7 septembre

  • 27/07 - 02/08 2025 : Colonie Saint-Hubert pour garçons et filles de 8 à 12 ans (FSSP)

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    La Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre organise en Belgique cet été une colonie de vacances pour les enfants de 8 à 12 ans, du dimanche 27 juillet au samedi 2 août, au Collège Notre-Dame au Coeur d’Or (près de Saint-Hubert).
     
    Le thème de cet année est : « Dans les pas de Godefroid de Bouillon ». Aventure et piété se profilent à l’horizon, sur la route entre Bouillon et Jérusalem !
     
    Messes, activités en extérieur, bricolages, catéchismes et veillées, tous les ingrédients pour de sain(t)es vacances ! (Consultez la page consacrée à l’édition de 2024 afin d’avoir un aperçu de la Colonie).
     
    Il reste des places, ne tardez pas à inscrire vos enfants (sur la page internet de la Colonie), et à faire connaître le projet auprès des familles !

  • L'Europe : un désert pour les vocations sacerdotales ?

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    De Luke Coppen sur The Pillar :

    Combien y a-t-il de nouveaux prêtres en Europe ?

    Que se passe-t-il avec les taux d’ordination en Europe ?

    Combien de nouveaux prêtres catholiques seront ordonnés en Europe en 2025 ? La question est simple, mais difficile à répondre, car le continent est composé de plus de 40 nations, avec des attitudes différentes en matière de tenue des registres.

    La réponse est-elle importante ? Oui, car ce serait une façon de prendre la température spirituelle de l’Europe, qui demeure le centre géographique de l’Église catholique, bien qu’elle ait depuis longtemps cessé d’en être le centre démographique.

    La réponse pourrait également éclairer un débat naissant sur la question de savoir si les États-Unis connaissent un boom des vocations sacerdotales tandis que l'Europe connaît une chute des vocations. Par exemple, le diocèse d'Arlington, en Virginie, accueillera 12 nouveaux prêtres en 2025, soit la deuxième plus grande promotion de ses 50 ans d'histoire, surpassant le nombre d'ordinations de plusieurs petits pays européens.

    Le tableau statistique général en Europe est clair. Selon l' Annuarium Statisticum Ecclesiae (Annuaire statistique de l'Église) publié par le Vatican, le nombre de prêtres en Europe est en constante diminution.

    Les statistiques les plus récentes remontent à 2023, année où le nombre de prêtres en Europe a diminué de 1,6 % par rapport à l'année précédente. Au total, on comptait environ 155 000 prêtres sur le continent cette année-là, soit 38,1 % du total mondial.

    Mais que savons-nous du nombre d'ordinations cette année par pays ? Voici une tentative de synthèse et quelques conclusions provisoires.

    Autriche

    Au moins 26 nouveaux prêtres sont attendus cette année, contre une vingtaine en 2024.

    Biélorussie

    Le pays d'Europe de l'Est attendrait quatre nouveaux prêtres .

    Belgique

    Aucun chiffre n'est disponible publiquement, mais on estime généralement que le nombre de nouveaux prêtres par an est à un seul chiffre. Pour la première fois depuis des décennies, aucune ordination sacerdotale n'a eu lieu en juin dans le diocèse de Namur.

    Bosnie-Herzégovine

    Le chiffre global pour 2025 est inconnu, mais probablement faible compte tenu du déclin du nombre de catholiques dans ce pays des Balkans. Cela dit, cinq nouveaux prêtres ont été ordonnés le 29 juin à la cathédrale de Mostar.

    Croatie

    Aucun chiffre n'est disponible publiquement, mais il pourrait être de l'ordre de 40 dans ce pays à majorité catholique.

    République tchèque

    Au moins quatre ordinations sacerdotales ont eu lieu jusqu'à présent dans le pays parfois décrit comme le plus athée d'Europe.

    Finlande

    L'Église catholique en Finlande est en pleine croissance , mais il n'existe actuellement aucun chiffre concernant les ordinations sacerdotales prévues pour 2025. L'évêque d'Helsinki, Raimo Goyarrola, ordonnera le diacre Chien Nguyen, né au Vietnam, à la prêtrise le 16 août.

    France

    L'Église de France prévoit 90 nouveaux prêtres en 2025, contre 105 en 2024. Un nombre impressionnant de 16 prêtres ont été ordonnés le 28 juin pour l'archidiocèse de Paris, lors des premières ordinations à la cathédrale Notre-Dame depuis l'incendie de 2019. La Conférence des évêques de France incluait auparavant dans ses statistiques annuelles le nombre de nouveaux prêtres « ordonnés pour servir un diocèse, célébrant selon le Missel romain de 1962 ». Cette année, ce chiffre a été omis, mais il y a eu quatre ordinations de ce type en 2024 et cinq en 2023.

    Allemagne

    Aucun chiffre n'est actuellement disponible, mais il est probable qu'il soit inférieur à 30, compte tenu de l'arrivée de 29 nouveaux prêtres en 2024. Les médias allemands ont rapporté que les ordinations sacerdotales en Bavière, bastion catholique traditionnel de l'Allemagne, ont atteint un creux historique en 2025. Seuls cinq hommes devraient être ordonnés cette année pour les cinq diocèses de Rhénanie-du-Nord-Westphalie, le Land le plus peuplé d'Allemagne. Un commentateur prédit 24 nouveaux prêtres en 2025 pour les 27 diocèses du pays. Parallèlement, cinq nouveaux prêtres ont été ordonnés le 28 juin pour la Fraternité sacerdotale traditionaliste Saint-Pierre de Lindau, en Bavière, dans le sud du pays.

    Hongrie

    L'Église hongroise prévoit d'ordonner 14 prêtres cette année. Moins de 100 candidats se prépareraient au sacerdoce diocésain dans le pays, contre 420 il y a vingt ans.

    Irlande

    Aucun chiffre n'est encore disponible. Vingt-et-un nouveaux séminaristes ont commencé leurs études durant l'année universitaire 2024-2025, portant à 74 le nombre total de séminaristes en formation dans les diocèses irlandais. Des ordinations ont lieu cette année. Par exemple, l'évêque de Limerick, Brendan Leahy, a ordonné prêtre le diacre Tim Collins le 11 mai.

    Italie

    Aucun chiffre n'est actuellement disponible. Moins de 400 prêtres ont été ordonnés chaque année dans l'entourage du pape depuis 2018. Onze nouveaux prêtres ont été ordonnés le 7 juin pour l'archidiocèse de Milan, le plus grand diocèse catholique d'Europe.

    Luxembourg

    En mai, le cardinal Jean-Claude Hollerich a ordonné deux nouveaux prêtres — l'un originaire du Brésil, l'autre du Vietnam — pour l'archidiocèse de Luxembourg, qui couvre tout le pays.

    Malte

    L'archevêque de Malte, Mgr Charles Scicluna, a ordonné trois nouveaux prêtres en mai. L'un d'eux, le père Shawn Wong, est né à Singapour.

    Pays- Bas

    Aucun chiffre n'est disponible publiquement. Le diacre Dino Deltin, originaire de Croatie , a été ordonné prêtre le 14 juin en la cathédrale Saint-Bavon de Haarlem. Un rapport de 2023 indiquait qu'environ 30 % des prêtres exerçant aux Pays-Bas venaient de l'étranger. Le 14 juin également, le diacre Berend van de Berg a été ordonné prêtre en la cathédrale Saint-Jean de Bois-le-Duc.

    Norvège

    Les catholiques constituent une minorité croissante dans ce pays scandinave, mais leur nombre reste relativement faible. L'évêque d'Oslo, Fredrik Hansen, a ordonné prêtre le diacre Mathias Ledum le 28 juin. Le nombre total d'ordinations cette année n'est pas connu.

    Pologne

    La Pologne prévoit d'accueillir 206 nouveaux prêtres en 2025 (139 diocésains, 67 religieux), contre 235 en 2024. Chaque année, le nombre de diocèses sans prêtres augmente. En 2025, aucune ordination sacerdotale n'aura lieu dans les diocèses de Zamość-Lubaczów, Łowicz, Gliwice, Pelplin, Drohiczyn et Wrocław (ce dernier servant environ un million de catholiques). L'Institut polonais des statistiques de l'Église catholique estimait en 2020 qu'un quart des ordinations sacerdotales européennes avaient lieu dans le pays. Les prêtres polonais servent fréquemment dans les pays d'Europe occidentale où le clergé local est en pénurie. Si le déclin en Pologne se poursuit, de telles ordinations deviendront probablement moins courantes.

    Portugal

    Aucun chiffre global ne semble disponible, mais les estimations suggèrent qu'il y a environ 30 nouveaux prêtres par an. Sept nouveaux prêtres ont été ordonnés le 29 juin au Patriarcat de Lisbonne. Le diocèse de Vila Real, dans le nord du Portugal, accueillera deux nouveaux prêtres le 6 juillet.

    Roumani

    Comme dans d'autres pays, on observe un déclin constant des vocations sacerdotales catholiques en Roumanie, pays majoritairement orthodoxe. Bien qu'aucun chiffre global pour 2025 ne soit disponible, dix hommes ont été ordonnés prêtres le 24 juin à Iași, troisième ville de Roumanie. Un autre prêtre roumain a été ordonné le 27 juin par le pape Léon XIV en la basilique Saint-Pierre.

    Russie

    L'Église catholique en Russie a traditionnellement recours à des prêtres étrangers. Aucun chiffre global d'ordinations pour 2025 n'est disponible. Le diacre Pavel Levkin a été ordonné prêtre le 28 juin en la cathédrale de l'Immaculée-Conception de Moscou.

    Serbie

    Aucun chiffre global n'a été publié, mais le cardinal Ladislav Nemet a ordonné le diacre Marko Koprčina prêtre à Belgrade le 21 juin.

    Slovaquie

    L’Église catholique en Slovaquie prévoit d’avoir 27 nouveaux prêtres en 2025 (12 pour les diocèses catholiques latins, neuf pour les diocèses catholiques grecs et six pour les ordres religieux).

    Slovénie

    L'Église catholique de Slovénie devrait accueillir deux nouveaux prêtres en 2025, l'un pour l'archidiocèse de Ljubljana et l'autre pour l'ordre des Capucins. Dans les années 1970, la Slovénie produisait plus de 50 nouveaux prêtres par an.

    Espagne

    Aucun chiffre ne semble encore avoir été publié pour 2025. En 2023, année la plus récente pour laquelle des chiffres sont disponibles, on comptait 79 nouveaux prêtres. Le nombre de vocations tardives serait en augmentation en Espagne, qui compte actuellement plus d'un millier de séminaristes. Les tendances en matière de vocations sacerdotales en Espagne sont significatives à l'échelle mondiale, car le pays envoie plus de missionnaires à l'étranger que toute autre nation.

    Suisse

    Aucun chiffre n'est disponible pour 2025, mais des ordinations ont lieu dans tout le pays. Quatre nouveaux prêtres ont été ordonnés le 7 juin en la cathédrale de Lugano, dans le canton du Tessin, à prédominance italienne. L'évêque de Coire, Mgr Joseph Bonnemain, a ordonné le diacre Matteo Tuena prêtre le 24 mai. Le nombre de prêtres diocésains résidant en permanence en Suisse a diminué de moitié depuis 1950 et on compte environ six ordinations sacerdotales par an.

    Royaume-Uni

    L'Office national des vocations prévoit 16 ordinations sacerdotales diocésaines en Angleterre et au Pays de Galles en 2025, plus de la moitié des diocèses n'ayant pas de nouveau prêtre. On ignore si ces prévisions se confirment. Le cardinal Vincent Nichols a ordonné deux nouveaux prêtres pour l'archidiocèse de Westminster le 28 juin. L'évêque de Leeds, Marcus Stock, a ordonné le diacre Philip Thornley prêtre le même jour. Il n'existe pas encore de chiffres pour 2025 pour l'Écosse, mais des ordinations ont lieu. L'évêque d'Aberdeen, Hugh Gilbert, a ordonné le diacre Aidan Matheson prêtre le 27 juin.

    Que véhiculent les chiffres ?

    Compte tenu de la grande hétérogénéité des données, les observateurs devraient se garder de tirer des conclusions hâtives. Il existe de fortes variations d'un pays à l'autre, reflétant des différences de taille et de culture ecclésiastique.

    Le nombre de nouveaux prêtres est presque partout en Europe inférieur au seuil de remplacement. De nombreux pays font de plus en plus appel à des prêtres d'Afrique et d'Asie. Dans les diocèses européens, on observe une tendance à la naissance de nouveaux prêtres à l'étranger, comme on l'a constaté cette année au Luxembourg.

    Certains pays, notamment l’Allemagne, connaissent des chiffres historiquement bas, tandis que d’autres, comme l’Autriche et l’Irlande, semblent sur le point de connaître une modeste reprise.

    Globalement, il est tentant de considérer l'Europe comme un désert pour les vocations sacerdotales. Mais cela reviendrait à sous-estimer la capacité de l'Église locale à se régénérer. Ou, pour le dire de manière moins sociologique, la capacité de l'Esprit Saint à inspirer un renouveau du sacerdoce en Europe.

  • Le cardinal Müller aux ordinands : "Vous n'êtes donc pas comme des mercenaires, des fonctionnaires, bien ou mal payés, d'une organisation humanitaire..."

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    De kath.net/news :

    « Vous ne pouvez répondre à cette élection et à cet appel qu’avec une volonté inconditionnelle… »

    30 juin 2025

    « Vous n'êtes pas comme des mercenaires, des fonctionnaires, bien ou mal payés, d'une organisation humanitaire créée par l'homme et fournissant des services spirituels et sociaux. » Sermon de consécration par Gerhard Card. Müller du 28 juin 2025, à l'occasion de l'ordination des prêtres et des diacres en 2025 à Courtalain (France) au Séminaire de Saint Vincent de Paul.

    Chers frères et sœurs !

    Lors de cette sainte célébration, dix jeunes gens recevront le sacrement de l'Ordre. Cinq d'entre eux au niveau du presbytérat et quatre autres au niveau du diaconat. Le fait que l'installation au ministère spirituel s'accomplisse par un « sacrement au sens propre et véritable » – comme le précise le Concile de Trente – signifie que la grâce d'être un ministre du Christ, prêtre, enseignant et pasteur de l'Église, lui est conférée par lui-même, en tant que Chef de l'Église. 

    Lors de l'ordination liturgique, l'évêque n'est que l'instrument entre les mains du Christ qui, par le signe de l'imposition des mains et de la prière, consacre ceux qu'il a appelés au ministère apostolique. 

    Le ministère des apôtres, fondé sur l'institution divine, est exercé dans la succession apostolique par les évêques, les prêtres et les diacres, qui forment l'office originellement sacramentel de l'ordination de l'Église catholique. Vatican II décrit ainsi le caractère spécifique du presbyterium : « Bien que les presbytres ne possèdent pas le plus haut degré d'ordination sacerdotale et dépendent des évêques pour l'exercice de leur pouvoir, ils leur sont néanmoins unis dans la dignité sacerdotale et, en vertu du sacrement de l'Ordre, ordonnés à l'image du Christ, Prêtre suprême et éternel, pour proclamer la Bonne Nouvelle, être pasteurs des fidèles et célébrer le culte divin, et sont ainsi véritablement prêtres de la Nouvelle Alliance. Au niveau de leur charge ministérielle, ils participent à la fonction de l'unique Médiateur, le Christ, et annoncent à tous la Parole de Dieu. Ils exercent leur office sacré plus particulièrement dans la célébration ou l'assemblée eucharistique, agissant en la personne du Christ et proclamant son mystère, unissant les prières des fidèles au sacrifice de leur Chef et offrant l'unique sacrifice de la Nouvelle Alliance, à savoir le sacrifice du Christ, qui s'est offert une fois pour toutes comme un don immaculé au Père, dans le sacrifice de la Messe jusqu'à la seconde venue du Christ. Rappelle-toi. du Seigneur et tournez-vous vers lui. (Lumen gentium 28). 

    Et en ce qui concerne le degré diaconal d'ordination, le Concile œcuménique déclare avec une autorité doctrinale suprême : « Un degré plus bas dans la hiérarchie sont les diacres, qui reçoivent l'imposition des mains "non pour le sacerdoce mais pour le ministère". Forts de la grâce sacramentelle, ils servent le peuple de Dieu dans la diaconie de la liturgie, de la parole et de la charité, en communion avec l'évêque et son presbyterium. » (Lumen gentium 29).

    Chers frères, lorsque vous entendrez et accueillerez cet enseignement, fondé sur la Révélation, ses origines christologiques et sa tradition apostolique, vous serez touchés par la dignité que le Christ lui-même vous a conférée. « Il vous a rendus capables d'être ministres d'une alliance nouvelle, non de la lettre, mais de l'Esprit » (2 Co 3, 6). Vous ne pourrez répondre à cette élection et à cet appel que par une volonté inconditionnelle de donner votre vie pour les fidèles qui vous sont confiés, à l'exemple du Christ, le Bon Pasteur (Jn 10, 11).

    Vous n'êtes donc pas comme des mercenaires, des fonctionnaires, bien ou mal payés, d'une organisation humanitaire créée par l'homme et fournissant des services spirituels et sociaux. Nous, les « ministres du Christ et intendants des mystères de Dieu » (1 Corinthiens 4:1), ne pouvons jamais, par amour-propre trompeur, nous préoccuper de notre propre honneur, du pouvoir et de l'influence dans la société, des privilèges, du snobisme de classe et du carriérisme au sens séculier. Nous ne devons pas non plus nous laisser intimider par les accusations de cléricalisme, alimentées par la même source toxique de la mentalité compétitive.

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  • Fraternité Saint-Pierre : 5 nouveaux prêtres pour l'Eglise

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    Monsieur l’abbé John Berg, Supérieur Général de la Fraternité Saint-Pierre, Monsieur l’abbé Benoît de Giacomoni, Supérieur du District de France, ainsi que tous les prêtres de la Fraternité Saint-Pierre, ont l’honneur de vous faire part de l’ordination sacerdotale des abbés Miguel Castelo Branco, Géraud Dorliat, Ambroise Girard-Bon, Hugues Le Noan et Manuel Vaz Guedes qui sera conférée par Monseigneur Wolfgang Haas, archevêque émérite de Vaduz (Liechtenstein) ce samedi 28 juin en la collégiale Notre-Dame de Lindau (Bavière, Allemagne).

    Ils vous invitent à vous unir par la prière et à prier pour les nouveaux prêtres.

    Plus de détails : https://claves.org/ordinations-sacerdotales-5-nouveaux-pretres-pour-leglise/

    Il y a huit jours, la Communauté Saint-Martin annonçait l'ordination de 13 diacres et de 9 prêtres à la basilique Notre Dame de l’Épine à Evron.

    De son côté, la FSSPX annonce également l'ordination de cinq prêtres et de quatre diacres (dont un Belge) : https://fsspx.news/fr/news/econe-ordination-au-sacerdoce-et-au-diaconat-2025-53200

  • Un seul prêtre sera ordonné en Flandre cette année

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    Lu ICI :

    Hylco (29 ans) de Ninove est le seul nouveau prêtre en Flandre : « il veut transmettre la joie de la foi »

    Hylco Meirlaen (29 ans), originaire de Ninove, sera ordonné prêtre dimanche prochain en la cathédrale Saint-Bavon de Gand, la seule ordination en Flandre. Issu d'une famille religieuse, il a joué la messe enfant et sa foi a grandi lors d'un festival de jeunes en Bosnie. Après des études de comptabilité, il a choisi de se préparer à la prêtrise à Louvain. Malgré la baisse du nombre de prêtres et les scandales ecclésiastiques, il perçoit des signes positifs chez les jeunes. Sa famille a eu des réactions mitigées, mais est heureuse de son choix. Après son ordination, il commencera à travailler au doyenné de Zottegem. Hylco souhaite transmettre la joie de sa foi et toucher les jeunes.

  • Vocations : "Dieu continue d'appeler et reste fidèle à ses promesses" (Léon XIV)

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    DISCOURS DU PAPE LÉON XIV 
    AUX PARTICIPANTS À LA RENCONTRE INTERNATIONALE 
    « PRÊTRES HEUREUX - JE VOUS AI APPELÉS AMIS » (Jn 15, 15)
    ORGANISÉE PAR LE DICASTÈRE POUR LE CLERGÉ

    Auditorium Conciliazione, Rome 
    Jeudi 26 juin 2025

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    Commençons par le signe de la croix, car nous sommes tous ici parce que le Christ, qui est mort et ressuscité, nous a donné la vie et nous a appelés à servir. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. La paix soit avec vous !

    Chers frères dans le sacerdoce,

    Chers formateurs, séminaristes, animateurs de services de vocations, amis dans le Seigneur !

    C'est pour moi une grande joie d'être ici aujourd'hui avec vous. Au cœur de l'Année Sainte, nous voulons témoigner ensemble qu'il est possible d'être des prêtres heureux, car le Christ nous a appelés, le Christ a fait de nous ses amis (cf. Jn 15, 15) : c'est une grâce que nous voulons accueillir avec gratitude et responsabilité.

    Je tiens à remercier le cardinal Lazzaro et tous les collaborateurs du Dicastère pour le clergé pour leur service généreux et compétent : un travail vaste et précieux, qui se déroule souvent dans le silence et la discrétion et qui produit des fruits de communion, de formation et de renouveau.

    Grâce à ce moment d'échange fraternel, un échange international, nous pouvons valoriser le patrimoine d'expériences déjà acquises, en encourageant la créativité, la coresponsabilité et la communion dans l'Église, afin que ce qui est semé avec dévouement et générosité dans tant de communautés puisse devenir lumière et stimulant pour tous.

    Les paroles de Jésus « Je vous ai appelés amis » (Jn 15, 15) ne sont pas seulement une déclaration affectueuse envers les disciples, mais une véritable clé de compréhension du ministère sacerdotal. Le prêtre, en effet, est un ami du Seigneur, appelé à vivre avec Lui une relation personnelle et confiante, nourrie par la Parole, par la célébration des sacrements, la prière quotidienne. Cette amitié avec le Christ est le fondement spirituel du ministère ordonné, le sens de notre célibat et l'énergie du service ecclésial auquel nous consacrons notre vie. Elle nous soutient dans les moments d'épreuve et nous permet de renouveler chaque jour le « oui » prononcé au début de notre vocation.

    En particulier, très chers amis, je voudrais tirer de ce mot-clé trois implications pour la formation au ministère sacerdotal.

    Tout d'abord, la formation est un cheminement relationnel. Devenir amis du Christ, c'est être formés dans la relation, et pas seulement dans les compétences. La formation sacerdotale ne peut donc se réduire à l'acquisition de notions, mais elle est un cheminement de familiarité avec le Seigneur qui engage toute la personne, le cœur, l'intelligence, la liberté, et la façonne à l'image du Bon Pasteur. Seul celui qui vit en amitié avec le Christ et est imprégné de son Esprit peut annoncer avec authenticité, consoler avec compassion et guider avec sagesse. Cela exige une écoute profonde, la méditation et une vie intérieure riche et ordonnée.

    Deuxièmement, la fraternité est un style essentiel de la vie presbytérale. Devenir amis du Christ implique de vivre comme des frères entre prêtres et entre évêques, et non comme des concurrents ou des individualistes. La formation doit donc aider à construire des liens solides au sein du presbytérium, comme expression d'une Église synodale, dans laquelle on grandit ensemble en partageant les peines et les joies du ministère. En effet, comment pourrions-nous, ministres, être des bâtisseurs de communautés vivantes, si une fraternité effective et sincère ne régnait pas d'abord entre nous ?

    De plus, former des prêtres amis du Christ, c'est former des hommes capables d'aimer, d'écouter, de prier et de servir ensemble. C'est pourquoi il faut veiller avec soin à la préparation des formateurs, car l'efficacité de leur travail dépend avant tout de l'exemple de leur vie et de la communion entre eux. L'institution même des séminaires nous rappelle que la formation des futurs ministres ordonnés ne peut se faire de manière isolée, mais exige l'engagement de tous les amis du Seigneur qui vivent en disciples missionnaires au service du Peuple de Dieu.

    À ce sujet, je voudrais dire quelques mots sur les vocations. Malgré les signes de crise qui traversent la vie et la mission des prêtres, Dieu continue d'appeler et reste fidèle à ses promesses. Il faut qu'il y ait des espaces adéquats pour écouter sa voix. C'est pourquoi il est important d'avoir des environnements et des formes de pastorale des jeunes imprégnés de l'Évangile, où les vocations au don total de soi puissent se manifester et mûrir. Ayez le courage de faire des propositions fortes et libératrices ! En regardant les jeunes qui, en ces temps qui sont les nôtres, disent avec générosité « me voici » au Seigneur, nous ressentons tous le besoin de renouveler notre « oui », de redécouvrir la beauté d'être des disciples missionnaires à la suite du Christ, le Bon Pasteur.

    Très chers amis, célébrons cette rencontre à la veille de la solennité du Sacré-Cœur de Jésus : c'est de ce « buisson ardent » que prend son origine notre vocation ; c'est de cette source de grâce que nous voulons nous laisser transformer.

    L'encyclique du pape François Dilexit nos, si elle est un don précieux pour toute l'Église, elle l'est tout particulièrement pour nous, prêtres. Elle nous interpelle fortement : elle nous demande de concilier mystique et engagement social, contemplation et action, silence et annonce. Notre époque nous interpelle : beaucoup semblent s'être éloignés de la foi, et pourtant, au fond de beaucoup de personnes, surtout des jeunes, il y a une soif d'infini et de salut. Beaucoup font l'expérience d'une absence de Dieu, et pourtant chaque être humain est fait pour Lui, et le dessein du Père est de faire du Christ le cœur du monde.

    C'est pourquoi nous voulons retrouver ensemble l'élan missionnaire. Une mission qui propose avec courage et amour l'Évangile de Jésus. Par notre action pastorale, c'est le Seigneur lui-même qui prend soin de son troupeau, rassemble ceux qui sont dispersés, se penche sur ceux qui sont blessés, soutient ceux qui sont découragés. En imitant l'exemple du Maître, nous grandissons dans la foi et devenons ainsi des témoins crédibles de la vocation que nous avons reçue. Quand quelqu'un croit, cela se voit : le bonheur du ministre reflète sa rencontre avec le Christ, qui le soutient dans sa mission et son service.

    Chers frères dans le sacerdoce, merci d'être venus de loin ! Merci à chacun pour son dévouement quotidien, en particulier dans les lieux de formation, dans les périphéries existentielles et dans les lieux difficiles, parfois dangereux. Alors que nous nous souvenons des prêtres qui ont donné leur vie, parfois jusqu'au sang, nous renouvelons aujourd'hui notre disponibilité à vivre sans réserve un apostolat de compassion et de joie.

    Merci pour ce que vous êtes ! Parce que vous rappelez à tous qu'il est beau d'être prêtre, et que tout appel du Seigneur est avant tout un appel à sa joie. Nous ne sommes pas parfaits, mais nous sommes amis du Christ, frères entre nous et fils de sa tendre Mère Marie, et cela nous suffit.

    Tournons-nous vers le Seigneur Jésus, vers son Cœur miséricordieux qui brûle d'amour pour chaque personne. Demandons-lui la grâce d'être des disciples missionnaires et des pasteurs selon sa volonté : en cherchant ceux qui sont perdus, en servant les pauvres, en guidant avec humilité ceux qui nous sont confiés. Que son Cœur inspire nos projets, transforme nos cœurs et nous renouvelle dans la mission. Je vous bénis avec affection et je prie pour vous tous.

  • Le célibat des prêtres, un charisme à reconnaître, à protéger et à éduquer, selon Léon XIV

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    DISCOURS DE SA SAINTETÉ LE PAPE LÉON XIV 
    AUX SÉMINARISTES DES DIOCESES DES TROIS VÉNÈTIES

    Largo Giovanni Paolo II 
    mercredi 25 juin 2025

    Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Que la paix soit avec vous !

    Chers frères dans l’épiscopat,
    chers formateurs et séminaristes des diocèses de la Tri-Vénétie,

    Je suis heureux de pouvoir vous rencontrer à l'occasion du pèlerinage jubilaire. Je crois que vous  étiez tous présents hier ; c'est donc la deuxième occasion. Votre terre possède de profondes racines chrétiennes, qui nous ramènent à l'antique Église d'Aquilée. Dans cette mémoire de foi et de spiritualité, resplendit le témoignage de nombreux martyrs et saints pasteurs. Nous nous souvenons de l'évêque Cromazio ; de Girolamo et Rufino, exemplaires dans l'étude et la vie ascétique ; ainsi que des bienheureux Tullio Maruzzo et Giovanni Schiavo, missionnaires qui ont répandu l'Évangile auprès de différents peuples, langues et cultures.

    Aujourd'hui, il nous appartient de poursuivre ce travail passionnant. Vous, séminaristes, êtes particulièrement appelés à vous insérer dans cette riche histoire de grâce, à la préserver et à la renouveler à la suite du Seigneur. Ne vous découragez pas si parfois le chemin qui s'offre à vous devient difficile. Comme le disait le bienheureux  Jean-Paul Ier au clergé de Rome , exercez-vous à la discipline d'un « effort continu, long et difficile. Même les anges vus en songe par Jacob ne volaient pas, mais faisaient un pas à la fois ; imaginez-nous, pauvres hommes sans ailes » ( Discours au clergé romain , 7 septembre 1978). Ainsi parlait un pasteur en qui resplendissaient les plus belles vertus de votre peuple : en lui, vous avez un véritable modèle de vie sacerdotale.

    Je voudrais aussi rappeler un passage de la conversion de saint Augustin, tel qu'il nous le raconte lui-même dans ses  Confessions. D'un côté, il était impatient de se décider pour le Christ, de l'autre, il était retenu par les scrupules et les tentations. Profondément troublé, il se retira un jour pour méditer dans le jardin de sa maison ; là, la vertu de continence lui apparut personnifiée, lui disant : « Pourquoi te tiens-tu à toi-même – et ne te tiens-tu pas à toi-même ? Jette-toi en Dieu sans crainte. Il ne reculera pas et ne te fera pas tomber. Jette-toi en paix, il t'accueillera et te guérira » ( Conf.  VIII, 27).

    En tant que père, je vous répète ces paroles, qui firent tant de bien au cœur inquiet d'Augustin : elles ne valent pas seulement pour le célibat, charisme à reconnaître, à protéger et à éduquer, mais elles peuvent guider tout votre chemin de discernement et de formation au ministère ordonné. Ces paroles vous invitent en particulier à une confiance sans limite dans le Seigneur, le Seigneur qui vous a appelés, renonçant à prétendre vous suffire à vous-mêmes ou à tout accomplir seuls. Et cela vaut non seulement pour les années de séminaire, mais pour toute votre vie : à chaque instant, surtout dans les moments de désolation ou même de péché, répétez-vous les paroles du psalmiste : « Je m'abandonne à la fidélité de Dieu, maintenant et pour toujours » ( Ps  51, 10). La Parole de Dieu et les Sacrements sont des sources pérennes, où vous pouvez toujours puiser une nouvelle vie pour votre vie spirituelle et votre engagement pastoral.

    Ne vous considérez pas comme  seuls , ni comme isolés .  Sans aucun doute – comme l'affirme la  Ratio fundamentalis  – chacun de vous « est acteur de sa propre formation et appelé à un chemin de croissance constante dans les domaines humain, spirituel, intellectuel et pastoral » (Congrégation pour le Clergé,  Le don de la vocation sacerdotale , n. 130) ; mais  acteur  ne signifie pas  soliste ! Je vous invite donc à toujours cultiver la communion, avant tout avec vos compagnons de séminaire. Ayez pleinement confiance en vos formateurs, sans réticence ni duplicité. Et vous, formateurs, soyez de bons compagnons de route pour les séminaristes qui vous sont confiés : offrez-leur l'humble témoignage de votre vie et de votre foi ; accompagnez-les avec une affection sincère. Sachez que vous êtes tous soutenus par l'Église, en premier lieu par la personne de l'évêque.

    Enfin, le plus important : gardez le regard fixé sur Jésus (cf.  He  12, 2), en cultivant une relation d’amitié avec lui. À ce propos, le prêtre anglais Robert Hugh Benson (1871-1914) écrivait après sa conversion au catholicisme : « S’il est une chose qui ne laisse aucun doute dans l’Évangile, c’est précisément celle-ci : Jésus-Christ veut être notre ami. […] Le secret qui a fait les saints est tout entier ici : la conscience de l’amitié de Jésus-Christ » ( L’amitié du Christ , Milan 2024, 17). Il demande, comme l’écrit le pape François dans l’encyclique  Dilexit nos ,  « de ne pas avoir honte de reconnaître son amitié avec le Seigneur. Il vous demande d’avoir le courage de dire aux autres que c’est une bonne chose pour vous de l’avoir rencontré » ( n. 211 ). Rencontrer Jésus, en effet, sauve notre vie et nous donne la force et la joie de communiquer l’Évangile à tous.

    Très chers, merci pour cette visite. Bon voyage ! Que la Madone vous accompagne toujours, et que je vous bénisse. Merci !

    [Récitation du Notre Père]

    [Bénédiction]

    Bonne journée ! Merci beaucoup et bon cheminement de foi !

  • Le pape aux séminaristes : "vous êtes appelés à aimer avec le cœur du Christ !"

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    MÉDITATION DU SAINT-PÈRE LÉON XIV 
    AUX SÉMINARISTES À L'OCCASION DE LEUR JUBILÉ

    Basilique Saint-Pierre, Autel de la Confession
    mardi 24 juin 2025

    Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Que la paix soit avec vous !

    Éminences, Excellences, aux formateurs et surtout à vous tous séminaristes, bonjour à tous !

    Je suis très heureux de vous rencontrer et je vous remercie tous, séminaristes et formateurs, pour votre chaleureuse présence. Merci tout d'abord pour votre joie et votre enthousiasme. Merci parce que, par votre énergie, vous alimentez la flamme de l'espérance dans la vie de l'Église !

    Aujourd'hui, vous n'êtes pas seulement des pèlerins, mais aussi des témoins d'espérance : vous me témoignez, à moi et à tous, parce que vous vous êtes laissés entraîner dans l'aventure fascinante de la vocation sacerdotale en un temps difficile. Vous avez accepté l'appel à devenir des annonciateurs doux et forts de la Parole qui sauve, serviteurs d'une Église ouverte et en marche missionnaire.

    Et je dis aussi un mot en espagnol : merci d’avoir accepté avec courage l’invitation du Seigneur à le suivre, à être disciple, à entrer au séminaire. Qu’ils soient dignes et ne me prennent pas.

    [Et je dis aussi un mot en espagnol : merci d’avoir courageusement accepté l’invitation du Seigneur à le suivre, à être ses disciples, à entrer au séminaire. Il faut être courageux et ne pas avoir peur !]

    Au Christ qui vous appelle, dites « oui », avec humilité et courage ; et ce « me voici » que vous lui adressez germe dans la vie de l’Église et se laisse accompagner par le chemin nécessaire de discernement et de formation.

    Jésus, comme vous le savez, vous appelle avant tout à vivre une expérience d'amitié avec lui et avec vos compagnons de route (cf. Mc 3, 13) ; une expérience destinée à croître durablement même après l'ordination et qui concerne tous les aspects de la vie. En effet, rien en vous ne doit être abandonné, mais tout doit être repris et transfiguré selon la logique du grain de blé, pour devenir des personnes et des prêtres heureux, des « ponts » et non des obstacles à la rencontre avec le Christ pour tous ceux qui s'approchent de vous. Oui, il doit grandir et nous devons diminuer, afin que nous puissions être des bergers selon son Cœur [1] .

    En parlant du Cœur de Jésus-Christ, comment ne pas rappeler l'encyclique Dilexit nos, donnée par le bien-aimé Pape François ? [2] Précisément en ce temps que vous vivez, temps de formation et de discernement, il est important de tourner votre attention vers le centre, vers le « moteur » de tout votre cheminement : le cœur ! Le séminaire, quelle que soit sa conception, doit être une école des affections. Aujourd'hui, de manière particulière, dans un contexte social et culturel marqué par le conflit et le narcissisme, nous devons apprendre à aimer et à le faire comme Jésus [3] .

    Comme le Christ a aimé avec le cœur de l'homme [4] , vous êtes appelés à aimer avec le cœur du Christ ! Aimer avec le cœur de Jésus. Mais pour apprendre cet art, vous devez travailler votre vie intérieure, là où Dieu fait entendre sa voix et d'où naissent les décisions les plus profondes ; mais qui est aussi un lieu de tension et de lutte (cf. Mc 7, 14-23), pour vous convertir afin que toute votre humanité puisse respirer l'Évangile. Le premier travail doit donc être fait sur la vie intérieure. Souvenez-vous bien de l'invitation de saint Augustin à revenir au cœur, car c'est là que se trouvent les traces de Dieu. Descendre dans le cœur peut parfois nous effrayer, car il y a aussi des blessures. N'ayez pas peur d'en prendre soin, laissez-vous aider, car c'est précisément de ces blessures que naîtra la capacité d'être aux côtés de ceux qui souffrent. Sans vie intérieure, même la vie spirituelle est impossible, car Dieu nous parle précisément là, dans le cœur. Dieu nous parle dans notre cœur, nous devons savoir l'écouter. [Dieu nous parle dans notre cœur, nous devons savoir l'écouter]. Une partie de ce travail intérieur consiste aussi à apprendre à reconnaître les mouvements du cœur : non seulement les émotions rapides et immédiates qui caractérisent l'âme des jeunes, mais surtout les sentiments, qui aident à découvrir le sens de sa vie. Si vous apprenez à connaître votre cœur, vous serez de plus en plus authentique et n'aurez plus besoin de porter de masques. Et le chemin privilégié qui nous conduit intérieurement est la prière : à une époque où nous sommes hyperconnectés, il devient de plus en plus difficile de faire l'expérience du silence et de la solitude. Sans la rencontre avec Lui, nous ne pouvons même pas nous connaître vraiment nous-mêmes.

    Je vous invite à invoquer fréquemment l'Esprit Saint, afin qu'il forme en vous un cœur docile, capable de saisir la présence de Dieu, notamment en écoutant les voix de la nature et de l'art, de la poésie, de la littérature [5] et de la musique, ainsi que des sciences humaines [6] . Dans l'engagement rigoureux de l'étude théologique, sachez également écouter avec un esprit et un cœur ouverts les voix de la culture, comme celles des récents défis de l'intelligence artificielle et des réseaux sociaux.[7]. Surtout, comme Jésus l’a fait, sachez écouter le cri souvent silencieux des petits, des pauvres et des opprimés et de tant de personnes, surtout des jeunes, qui cherchent un sens à leur vie.

    Si vous prenez soin de votre cœur, par des moments quotidiens de silence, de méditation et de prière, vous pouvez apprendre l'art du discernement. Apprendre à discerner est également une tâche importante. Jeunes, nous portons en nous de nombreux désirs, rêves et ambitions. Notre cœur est souvent surchargé et nous nous sentons parfois confus. Au contraire, à l'exemple de la Vierge Marie, notre intériorité doit devenir capable de garder et de méditer. Capable de synballein – comme l'écrit l'évangéliste Luc (2, 19.51) : rassembler les fragments [8] . Gardez-vous de la superficialité et rassemblez les fragments de vie dans la prière et la méditation, en vous demandant : qu'est-ce que ce que je vis m'enseigne ? Qu'est-ce que cela dit à mon cheminement ? Où le Seigneur me conduit-il ?

    Très chers, ayez un cœur doux et humble comme celui de Jésus (cf. Mt 11, 29). À l'exemple de l'apôtre Paul (cf. Ph 2, 5ss), puissiez-vous vous imprégner des sentiments du Christ pour progresser en maturité humaine, notamment affective et relationnelle. Il est important, voire nécessaire, depuis le séminaire, de se concentrer sur la maturation humaine, en rejetant tout déguisement et toute hypocrisie. En gardant le regard fixé sur Jésus, nous devons apprendre à donner un nom et une voix à la tristesse, à la peur, à l'angoisse, à l'indignation, en intégrant tout cela dans la relation avec Dieu. Les crises, les limites, les fragilités ne doivent pas être occultées, elles sont plutôt des occasions de grâce et de vivre Pâques.

    Dans un monde où règnent souvent l'ingratitude et la soif de pouvoir, où la logique du gaspillage semble parfois prévaloir, vous êtes appelés à témoigner de la gratitude et de la générosité du Christ, de l'exaltation et de la joie, de la tendresse et de la miséricorde de son Cœur. À pratiquer l'accueil et la proximité, le service généreux et désintéressé, en laissant l'Esprit Saint « oindre » votre humanité avant même l'ordination.

    Le Cœur du Christ est animé d'une immense compassion : il est le Bon Samaritain de l'humanité et il nous dit : « Allez, et vous aussi, faites de même » ( Lc 10, 37). Cette compassion le pousse à rompre le pain de la Parole et du partage pour les foules (cf. Mc 6, 30-44), nous laissant entrevoir le geste du Cénacle et de la Croix, lorsqu'il se serait donné à manger, et il nous dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger » ( Mc 6, 37), c'est-à-dire faites de votre vie un don d'amour.

    Chers séminaristes, la sagesse de l'Église Mère, aidée par l'Esprit Saint, recherche toujours, au fil du temps, les méthodes les plus adaptées à la formation des ministres ordonnés, en fonction des besoins des lieux. Dans cet engagement, quelle est votre tâche ? Ne jamais vous contenter de peu, ne jamais vous contenter de rien, ne jamais être de simples bénéficiaires passifs, mais être passionnés par la vie sacerdotale, vivre le présent et regarder l'avenir avec un cœur prophétique. J'espère que cette rencontre vous aidera chacun à approfondir votre dialogue personnel avec le Seigneur, afin de lui demander d'assimiler toujours davantage les sentiments du Christ, les sentiments de son Cœur. Ce Cœur qui bat d'amour pour vous et pour toute l'humanité. Bon chemin ! Je vous bénis.

    Chers séminaristes,

    Je suis heureux de pouvoir vous accompagner ce matin, à l'occasion de votre Jubilé, avec les prêtres qui vous accompagnent dans votre chemin de formation. Vous venez de diverses Églises du monde et avez des expériences de vie très différentes, mais dans le Seigneur nous formons tous un seul corps. En effet, il n'y a qu'une seule espérance à laquelle vous avez été appelés, celle de votre vocation (cf. Ep 4, 4). Aujourd'hui, sur la tombe de l'apôtre Pierre et avec moi, son successeur, vous renouvelez solennellement la foi de votre baptême. Ce Credo est la racine d'où jaillit le « Me voici » que vous direz avec joie le jour de votre ordination sacerdotale. Que Dieu, qui a commencé son œuvre en vous, la mène à son achèvement.

    [récitation du Credo en latin]

    Prions. Père, en cette année jubilaire, ouvre à ton Église la voie du salut, accueille nos bonnes intentions et exauce notre désir de nous convertir à toi pour devenir d'authentiques témoins de l'Évangile. Avec la grâce de l'Esprit Saint, guide nos pas vers la bienheureuse espérance de rencontrer ton visage dans la Jérusalem céleste, où ton Royaume atteindra son accomplissement complet et parfait et où tout se réalisera dans le Christ, ton Fils. Il vit et règne avec toi et l'Esprit Saint pour les siècles des siècles.

    [bénédiction]

    Meilleurs vœux à tous et bon pèlerinage d’espérance !

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    [1] Cf. Saint Jean-Paul II, Exhortation. Ap. Pastores dabo vobis (25 mars 1992), 43.

    [2] Lettre encyclique Dilexit nos , sur l’amour humain et divin du Cœur de Jésus-Christ (24 octobre 2024).

    [3] Cf. ibid. , 17.

    [4] Concile œcuménique Vatican II, Constitution Gaudium et spes , 22.

    [5] Cf. François, Lettre sur le rôle de la littérature dans l’éducation , 17 juillet 2024.

    [6] Concile œcuménique Vatican II, Constitution Gaudium et spes , 62.

    [7] Congrégation pour le Clergé, Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis , Le don de la vocation sacerdotale (8 décembre 2016), 97.

    [8] Cf. François, Lettre encyclique Dilexit nos, sur l’amour humain et divin du Cœur de Jésus-Christ (24 octobre 2024), 19.