A chaque jour sa moisson d’anticléricalisme  : ce mercredi 27 avril la Libre Belgique s’interroge sur la légitimité et l’opportunité du déplacement du Premier Ministre, Yves Leterme à Rome pour y assister, aux côtés du Roi, à la béatification du pape Jean-Paul II, ce dimanche 1^er mai. C’est ici : Yves Leterme doit-il aller au Vatican ?

Répondant à « M. A-G », un journaliste non autrement identifié, le Président du Centre d’action laïque, Pierre Galand, nous apporte ses Lumières sur la question : nous apprenons de la bouche de ce maître à penser librement que la démarche du premier ministre violerait la règle de séparation de l’Eglise et de l’Etat et le principe de la neutralité de celui-ci à l’égard des religions. Plus drôle : du haut de son magistère, le président du C.A.L. estime cette béatification accélérée suspecte et en disharmonie avec le sentiment des chrétiens, pour conclure : « suite à ce voyage, il faut remettre sur le tapis la séparation stricte de l’Eglise et de l’Etat ». Une règle de non ingérence qu’il pourrait commencer à s’appliquer à lui-même…

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Pour Karine Lalieux, la présidente de la Commission spéciale de la Chambre « relative au traitement d’abus sexuels et de faits de pédophilie dans une relation d’autorité, en particulier au sein de l’Église », la cause est a priori jugée et elle l’a répété à l’agence Belga : « l’Eglise doit reconnaître sa responsabilité morale » dans les tristes affaires qui ont défrayé la chronique.

 Comme les faits sont, pour la plupart, prescrits (au regard du droit pénal tant étatique que  canonique), la Commission parlementaire, après cinq  mois de délibérations (28 octobre 2010-30 mars 2011) a entre autres recommandé, dans son rapport à la Chambre le 6 avril 2011, la création d’un tribunal arbitral aux sentences duquel devraient se soumettre les institutions ecclésiastiques.

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Nous avions déploré que la fête de Pâques soit parasitée par une interview de Mgr Léonard au sujet des affaires de pédophilie et de Mgr Vangheluwe en particulier. Comme nous l'avions prévu, le Sanhédrin médiatique s'est aussitôt ému du manque d'empathie du prélat à l'égard des victimes, de la lenteur de l'Eglise à obtempérer aux injonctions de la Commission présidée par Karine Lalieux, laquelle, telle le grand prêtre déchirant sa robe, a fait part de son étonnement scandalisé et a menacé de recourir à des sanctions financières contre l'Eglise de Belgique. L'opinion publique, soumise à ce nouveau battage médiatique, va évidemment dans le sens attendu par les journaleux de service. C'est ainsi qu'un sondage en direct sur le Soir demande aux gens s'ils sont favorables à ces sanctions financières et personne ne s'étonnera qu'ils le soient à plus de 70%.

Christian Laporte qui nous inspire des sentiments contradictoires mais qui a parfois un certain sens de la déontologie journalistique laisse la parole à Mgr Léonard dans La Libre d'aujourd'hui, sous le titre "Mgr Léonard : encore un peu de patience" (voir ci-dessous), mais dans le même temps il accorde une large tribune à l'inévitable Gabriel Ringlet trop content de profiter de l'occasion pour hurler avec les loups en accablant l'archevêque de Malines-Bruxelles. Quant à l'éditorial signé par le même Christian Laporte, il va dans le même sens et prononce l'arrêt définitif : "Mgr Léonard n'a pas ramené la joie pascale dans la communauté chrétienne". Non Tartuffe n'est pas mort!

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Les « entartages » à répétition du primat de Belgique, Mgr André- Joseph Léonard, lors d’un office religieux à Bruxelles le 1^er novembre 2010, puis à Louvain-la-Neuve au cours d’un débat contradictoire avec le professeur Jean Bricmont sur le thème des rapports entre la science et la foi demeureront-ils impunis, sous le regard bovin (ou complice) de la société civile ?

M. Omer-Mutien Houziaux,  ancien maître de conférence à l’Université de Liège, nous communique le  billet d’humeur qu’il avait alors adressé à « La Libre Belgique » mais que celle-ci n’a pas daigné prendre en considération. Voici donc le texte refusé par le journal « pluraliste » de la capitale :

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Alors que la Belgique vit à l'heure du battage médiatique concernant l'ancien évêque de Bruges, en France, c'est le débat concernant le (trop) fameux "Piss-Christ" qui fait rage, opposant les tenants d'un "art" qui peut tout se permettre aux catholiques qui ne peuvent accepter un tel outrage. Christine Sourgins, sur le site de Liberté Politique, dénonce un piège : la christification de "Piss-Christ" :

Immersion : Piss-Christ, photo montrant un crucifix plongé dans l’urine, a été « détruite » dimanche 17 avril par des individus armés d’objets contondants. L’art contemporain cherche non pas la beauté mais le scandale et Piss Christ est emblématique à ce sujet. La photo diffuse une chaude lumière orangée, qu’on pourrait qualifier de belle tant qu’on ignore la teneur de ce bain lumineux : urine agrémentée de sperme. Voilà une beauté scandaleuse, l’équivalent du baiser de Judas, signe d’amitié au premier abord, trahison en réalité. La tension entre esthétisation et intention déviée, fait partie de la construction de l’œuvre comme piège, selon les principes de l’art dit duchampien.

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Le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon et Primat des Gaules, a qualifié mardi d'"offense" la photographie de l'artiste américain Andres Serrano représentant un crucifix trempé dans l'urine, vandalisée dimanche à Avignon et a réclamé son "retrait".

"C'est une offense, une blessure profonde pour nous, surtout en cette Semaine Sainte, car elle touche Celui qui nous "a aimés jusqu'à l'extrême", a estimé Mgr Barbarin dans un court texte adressé à l'AFP.

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Pas inintéressante, la sortie du physicien et philosophe Jean Bricmont dans le "Morgen" contre l'entartage de Mgr Léonard. Cet athée militant dit préférer les gens qui osent aller à l'encontre de la pensée dominante à ceux qui se contentent de hurler avec la meute. Rappelons que cette agression contre le primat de Belgique avait eu lieu lors du débat qui opposait Jean Bricmont, athée déclaré, à Mgr Léonard, sur le thème science et foi.

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Nous savons gré à Christian Laporte (LaLibre) d'avoir rétabli la vérité concernant l'ancien évêque de Bruges qui, d'après certains médias, avait "trouvé refuge à la Nonciature" :

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