A passer en revue tous les symptômes de la dégradation politique, sociale, culturelle, morale, spirituelle de la société qui nous entoure, on risque fort de se laisser gagner par un sentiment d'impuissance, voire de défaitisme ou de résignation, qui peut nous paralyser et nous empêcher d'aller de l'avant. Il est vrai que la situation n'est guère réjouissante et certains pensent qu'il faut quotidiennement livrer à leurs lecteurs les derniers faits et incidents qui en attestent : profanations d'églises et de cimetières, publications offensantes, spectacles provocateurs, statistiques inquiétantes, propos peu orthodoxes, faux pas de Mgr Machin ou de l'abbé X, bref rien de réjouissant ni de stimulant.

Submergés par tous ces signaux négatifs, nous pourrions sombrer dans un état de découragement et/ou de dépression spirituelle (ou de dépression tout court) qui nous ferait enterrer le talent qui nous a été confié au lieu de le faire fructifier. Cela ne nous dispense pas de soutenir avec discernement des initiatives positives (mobilisations, pétitions) mais en évitant de se laisser débaucher par des gens qui exploitent des indignations légitimes pour tâcher de nous entraîner dans des cercles douteux. L'exemple type est la dénonciation systématique de l'"islamisation" qui débouche sur une diabolisation de tous les musulmans et sur des sentiments xénophobes à l'égard de ceux que nous rencontrons; ce qui n'a vraiment rien à voir avec l'Evangile.

Cela ne veut pas dire qu'il nous faut enfouir la tête dans le sable ou refuser de voir la réalité. Mais il est sans doute plus "productif" de "faire briller ne serait ce qu'une lueur dans la nuit plutôt que de maudire constamment les ténèbres". Approfondir notre foi, prier davantage (pour nos ennemis notamment), réfuter des erreurs communément admises, manifester notre confiance et notre optimisme radical parce que "le Christ a déjà vaincu le monde", aimer et soutenir ceux qui sont dans la détresse, constituent des attitudes plus conformes à ce que l'Evangile nous demande car "au soir de notre vie, nous serons jugés sur l'Amour" (Jean de la Croix).

L'épouvantable massacre qui a eu lieu en Norvège serait le fait d'un "populiste", de tendance "chrétienne identitaire", regrettant "l'abandon des valeurs fondamentales du christianisme", écoeuré par le "multiculturalisme", par "l'abatardissement de la culture européenne" et par l'islamisation du vieux continent.

Ce ne sont encore que des affirmations reprises au conditionnel dans la presse mais qui donnent froid dans le dos. Comment peut-on se réclamer d'une religion qui invite à aimer ses ennemis et à faire du bien à ceux qui nous haïssent, et en arriver à de pareilles horreurs? Pas un mot, dans l'Evangile, ne peut être invoqué pour justifier de semblables agissements.

Nous constatons qu'il est tout à fait possible qu'un esprit dérangé se laisse entraîner par ses tendances paronoïaques, tout en se réclamant de "valeurs" prétendument chrétiennes. Il ne sert à rien de tenter de nier l'évidence en criant au complot même si des journalistes profitent de "l'aubaine" pour exploiter ce drame contre le christianisme.

Paraphrasant saint Jean, le moine Silouane affirmait : "Si tu penses que le Seigneur aime beaucoup sa créature, si, toi-même, tu as de la compassion pour toute créature et aimes tes ennemis, et si, en même temps, tu t’estimes le pire des hommes, cela indique que la grande grâce du Saint-Esprit est avec toi.” Toute spiritualité chrétienne authentique est aux antipodes d'appels à la haine et au massacre de ses "adversaires".

Ce qui vient d'arriver en Norvège nous invite à éviter tout amalgame entre le combat que nous menons, sur ce blog notamment, avec toute forme de nationalisme étriqué, avec toute forme de rejet massif et global de ceux qui ne partagent pas notre foi ou nos convictions, avec tout esprit de dénonciation et de dénigrement systématique, avec cette tendance à vouloir être les plus purs des plus purs pour épurer ceux que l'on désigne comme moins purs. Il faut pourtant bien constater que cette tentation existe lorsque l'on parcourt des blogs qui amalgament la défense du christianisme avec des prises de positions nationalistes ou extrémistes, sans nuances à l'égard de ceux qui ne fréquentent pas leurs cercles politiques ou leurs chapelles. Ne pourrait-on y voir un "péché contre l'Esprit"?

"Aujourd’hui rien n’est considéré comme plus impudique que de parler de sa foi. Etalez vos frasques sexuelles au grand jour, exhibez vos turpitudes et vous obtiendrez l’approbation ou, au moins, un sourire bienveillant. Mais aventurez-vous à dire Je crois en Dieu et vous jetterez un froid en plein milieu du repas. Vous dresserez contre vous la masse des nouveaux bien-pensants. Et parmi eux les plus ouverts, atterrés par votre manque de savoir-vivre et navrés pour la maîtresse de maison, vous susurreront à mi-voix et sur un ton à la fois excédé et blessé « Mais ça relève de votre vie privée, ça… »

Alexandre Poussin sur "Le temps d'y penser" : Alexandre et Sonia Poussin : « Au fond pourquoi faudrait-il être rapide ? »

Sous le titre: "Harry Potter et l’au-delà de la fiction : les dangers spirituels de la magie", Antoine Besson commence la publication d'une série de cinq articles consacrée à la saga qui a connu le succès que l'on sait. Nous avions reproduit ici une analyse parue dans la Bussola Quotidiana que nous avions traduite; certains l'on trouvée trop optimiste. Antoine Besson nous aidera sans doute à y voir plus clair.

"A l’occasion de la sortie du film qui clôt la saga du jeune sorcier, libertepolitique.com propose à ses lecteurs une réflexion sur l’imaginaire et les valeurs véhiculées par ce phénomène culturel au cœur du quotidien de nombreux adolescents et jeunes adultes. Cette réflexion qui fera l’objet de plusieurs articles d’été s’inscrit fondamentalement dans le domaine politique (au sens philosophique) : elle se propose d’apporter un éclairage objectif sur les valeurs et l’imagination qui façonnent aujourd’hui, à travers la fiction, le sens moral et politique des adultes de demain, et pourquoi pas les futurs décideurs..."

Lire la suite ici : http://www.libertepolitique.com/

On pourra verser au dossier la note (très critique à l'égard du phénomène "Harry Potter") de Jeanne Smits, sur son blog : http://leblogdejeannesmits.blogspot.com/2011/07/harry-potter-une-seduisante-porte.html

Valeurs Actuelles interviewe Mgr Joseph Coutts, évêque de Faisalabad, nouveau président de la Conférence épiscopale pakistanaise, menacé de mort, qui témoigne de la fragile situation des chrétiens.

"Dans quelle situation se trouvent les 3 millions de chrétiens pakistanais ? Officiellement, nous jouissons d’une grande liberté. Nous avons des écoles, des églises, des oeuvres sociales et caritatives. Nous ne vivons pas cachés, mais nous avons peur car nous constatons une hostilité croissante de la part des extrémistes. En 2001, après les bombardements américains en Afghanistan, deux musulmans extrémistes ont tiré pour la première fois dans une église (14 morts). Depuis, les attentats sont réguliers. Chacune de nos cérémonies est surveillée par la police."

Lire la suite : http://www.valeursactuelles.com/

Au chapitre des mythes échafaudés pour étoffer la "légende noire" anti-chrétienne, il y a la sorcellerie. Je trouve sur la Bussola Quotidiana ces précisions intéressantes :

La célèbre anthropologue Margaret Murray (1863-1963) a lancé l'idée que, derrière la «chasse aux sorcières" (depuis la Renaissance jusque dans la seconde moitié du XVIIIe siècle), il y aurait eu en réalité «un mouvement généralisé et caché de religiosité médiévale, basé sur des cultes pré-chrétiens de la fertilité, dont les pratiques auraient été similaires à celles attribués aux "sorcières" (...). Le travail de Murray a connu son heure de gloire, et elle a même écrit beaucoup à ce sujet et notamment la section consacrée à la sorcellerie dans  l'Encyclopedia Britannica. Cependant, les spécialistes les plus respectés sont maintenant d'accord avec Norman Cohn pour reconnaître que Murray a été, au mieux, "superficielle et qu'elle ne maîtrisait pas vrailent la méthode historique." ((I demoni dentro. Le origini del sabba e la grande caccia alle streghe. 1994. ndlr).

En effet, la malhonnêteté de l'auteur a été clairement dénoncée lorsque pour induire en erreur ses lecteurs, elle omet les parties des confessions qui n'accréditent pas ses thèses; ses oeuvres sont actuellement considérées sans valeur. Il est utile de rappeler que Murray a interprété la mort de Jeanne d'Arc comme un véritable sacrifice rituel destiné à demander une bonne récolte; elle a finalement prétendu qu'à partir de Guillaume le Conquérant et durant les quatre siècles qui ont suivi, chaque roi d'Angleterre avait officié secrètement comme prêtre de ce culte des «sorcières». Voir Rodney Stark, "For the Glory of God". L'auteur demande aussi: «Si une telle chose avait réellement existé, comment cela serait-il resté inaperçu pendant plus d'un millier d'années?" (Ibid.)

source : http://www.labussolaquotidiana.it/ita/articoli-caccia-alle-streghe-2549.htm

En cette période de festivals d'été, Valeurs Actuelles consacre un dossier thématique à la "culture".

Cela mérite le détour : cliquer sur les liens suivants :

- Les charlatans de la culture par Valentin GOUX,

et aussi :

• "On liquide le passé au nom du futur", entretien avec Jean Clair
• Syndrome de Stockholm, par Guillaume Roquette
• "Un art qui ne vise qu'à choquer", entretien avec Luc Ferry
• Le triomphe du canul'art, par Laurent Dandrieu

Dépêche Zenit du 21 juillet : http://www.zenit.org/article-28552?l=french

"Pour évangéliser les jeunes, l’Eglise a besoin de comprendre leur culture, où la liberté et la science sont des valeurs dominantes, soutient Mgr Rino Fisichella.

On ne peut pas parler du Christ aux jeunes, rappelle le président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, « sans parler de la liberté parce que le jeune d’aujourd’hui l’a placée dans sa culture, mais la liberté doit toujours être en relation avec la vérité parce que c’est la vérité qui produit la liberté ».

En même temps, « on ne peut pas parler de Dieu aux jeunes sans connaître la culture des jeunes d’aujourd’hui qui est scientifique. La culture actuelle, son contenu, est pleine d’axiomes scientifiques ».

Le prélat a fait part de son analyse sur l’évangélisation des jeunes en participant, le 20 juillet, au Cours estival ‘Les jeunes et l’Eglise catholique’, organisé par l’université Re Juan Carlos (Madrid), en expliquant que l’Eglise est « en faveur de la science mais qu’elle doit être pour et jamais contre l’humanité ».

« Il arrivera un jour où la science demandera de l’aide à la théologie pour connaître plus amplement les domaines de la réalité et pouvoir donner une réponse à la douleur, à la trahison, à la mort », en définitive « aux grandes questions, aux questions de sens », a déclaré Mgr Fisichella dans une intervention sur le thème ‘Les jeunes et Dieu, les jeunes et Jésus-Christ, les jeunes et la vie éternelle ».

L’archevêque a souligné que « l’interaction entre science, vie personnelle et éthique est nécessaire, on ne peut pas vivre sans ».

Comme exemple, il a donné le cas du directeur du projet Genoma, Francis S. Collins, qui s’est engagé dans le langage de Dieu parce que « la science véritable vous met à la porte de la transcendance ».

Mgr Fisichella a conclu en assurant que « l’on peut être en même temps catholiques et scientifiques ».

« Vivre la connaissance scientifique n’implique pas l’athéisme. Le scientifique a ses limites, il ne peut pas affirmer la non-existence de Dieu »."

L'AED constate l'échec de la diplomatie vaticane dans ses efforts pour parvenir à un compromis avec les autorités communistes chinoises :

"Le genre de scénarios rocambolesques, dont usent les autorités communistes depuis bien longtemps pour intimider et garder sous pression prêtres et évêques, devient désormais connu du grand public et relayé par les agences de presse. Jusqu’à présent discret sur les excommunications faisant suite à des ordinations illicites, le Saint-Siège change de politique. Force est de constater que la diplomatie patiente du Vatican ne porte pas les fruits escomptés. Face à l’intransigeance des dirigeants chinois, il met un terme à la stratégie de « mezza voce » pour faire en sorte que se dessine un concordat par le bas. Les évêques, prêtres et fidèles refusent de plus en plus ouvertement les procédés torves de Pékin, qui demande aux évêques légitimes de participer aux ordinations des évêques illégitimes. Des prêtres clandestins sont arrêtés, voire battus, pour les contraindre à intégrer l’Association Patriotique."

Lire cet article ici : "ordination illicite, le Saint-Siège durcit le ton"

Voir également la note instructive de Sandro Magister sur www.chiesa.espressonline : "

"Chine. Le Concile avait vu loin en ce qui concerne les pouvoirs des évêques. Il avait décidé que, s'ils n'obtenaient pas l'accord du pape, ils ne pouvaient pas gouverner les diocèses. À l'époque, le jeune Ratzinger était opposé à cette décision, mais il changea rapidement d'avis. C'est grâce à cette règle qu'aujourd’hui, en tant que pape, il désarme les évêques illégitimes. Et qu'il endigue le schisme..." lire la suite